BBC在疫情之下，悄悄的上線了壹部自制自播的紀錄片，在紀錄片當中BBC稱杜甫是中國古代最偉大的詩人。而杜甫他有沒有資格被人稱之為中國最為偉大的詩人，我認為是有的。杜甫他在中國古代的詩歌領域當中的影響是十分深遠的，從他後來使人稱之為?詩聖?也可以看出。
杜甫他是漢武帝時期有名的酷吏杜周的後代，他的是祖父杜審言曾經也當過官，他在詩詞上面也是頗有成就的。杜甫在小時候他的家庭環境是十分優越的，因此他也是過著十分富足的生活。杜甫自小便喜好讀書，七歲便可以去寫詩，少年之時便有?致君堯舜上，再使風俗淳?的誌向。
在開元19年，杜甫離開了家鄉，四處漫遊，最後來到了吳越兩地，直到開元23年這才回家去參加鄉貢。在開元24年，杜甫在洛陽參加了科舉考試，然而他卻是並未成功中舉。在天寶6年，杜甫為了實現自己的政治理想，不得不轉走於權貴之門下。後來杜甫客居長安長達十年，但是仍然未曾得到官職。杜甫也是從此是郁郁不得誌，過著十分貧困的生活。直到天寶14年，杜甫這才被賜予了壹個官職，但是杜甫不願意去做這麽壹個小官。在這壹年，安史之亂爆發，從此杜甫便是淪落壹方、四處漂泊。
杜甫詩歌在語言上有著沈郁的特點，而他的詩篇語言和結構又是善於變化的。並且杜甫詩歌風格的形成和他壹生始終恪守儒家思想也有著十分密切的關系。後來在安史之亂爆發之後，唐朝由盛轉衰，再加上杜甫自身的仕途不順，因此礙於杜甫的理想和當時的現實之間的巨大差距使得杜甫他的詩歌風格，就此大為轉變。這也是為什麽杜甫詩歌在之後愈發的接近於現實主義的原因了。但是可嘆的就是杜甫在世時他的名聲不顯，而到他死了之後，他的詩歌才在世間大為流傳。