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《音子·方思造》的翻譯

翻譯如下:

搜姬神銀子方思棗

原文:

漢朝宣帝稱帝的時候,南洋是最孝順的。如果妳善良大方,妳會喜歡祭竈。第十二天早上做飯,但竈神可見。子方會再拜,被慶。家裏有壹只羚羊,所以受到崇拜。自然就變得極其富有,田地七百余頃,馬匹仆從,比邦軍還好。

子方曰:“吾子子孫孫,必強也。”認識第三世界,然後繁榮昌盛。家隔四侯,牧數十裏。所以後人嘗試用臘月祭竈,但推薦羚羊。

翻譯:

西漢宣帝年間,南陽縣有壹個叫殷子方的人。尹子芳很孝順大方,願意把東西送給別人積累善良,喜歡祭祀竈神。

臘月的小天,他早上生火做飯,竈神出現在他面前。尹子芳多次跪拜感謝竈神,慶祝竈神的到來。他家有只大黃狗,他就把它宰了,祭祀竈王爺。從那天起,尹子芳開始賺大錢,成了大富翁。他家有700多公頃的土地,他的馬匹、戰車和奴隸的規格與地方官員相當。

尹子芳曾說:“我的兒孫們壹定會成為名門望族。”三代之後,當他的曾孫印石到來時,尹家已經很繁榮了。這個家族有四個人封了侯爵,有幾十個人做到了州牧、郡太守壹等官。於是,後來殷氏大家族的後代就習慣了在臘月小年祭竈神,用大黃狗作為祭品。

向廚房獻祭的時間到了:

祭竈可以是福,但祭竈的時間在歷史的長河中不是靜止的。根據《禮記》,在先秦時期,爐子是在“夏夢的月亮”被崇拜的,但具體日期不詳。

宗卓在《荊楚紀年》中說:“臘月八是臘月,俗語說‘擊鼓為鳴,春生早’。村民們還敲打腰鼓,做成金剛力士驅趕疫情。其日,以海豚酒祭竈神。”據宗谷記載,南北朝祭祀竈神的時間是臘月初八。宋代以後,祭竈的日期改為臘月二十四。

宋代詩人範成大在《祭竈詞》中寫道:“古有臘月二十四,竈主對天說話”;清代金農《臘月二十四,江上無因家釀邀左鄰小酌》詩也寫道:“今仍為漢代風俗,請左鄰祭祀。”這些詩歌或詩詞明確表示,祭竈的日子是臘月二十四。