作為入主中原的少數民族皇帝，他受到漢族文人的高度贊揚，證明他是壹位大聖。
正史關註他的改革，野史卻特別關註他的風流韻事，不是因為他的風流韻事，也不是因為他的後宮三千美人，他壹生也沒有愛過太多女人。
人們談論的是他和他的王後之間的愛情。他是最深情的皇帝，也是最悲傷的皇帝。
壹代努力治理的睿智大師。
公元467年10年13月，北魏皇室長子出生，拓跋宏給他取名拓跋宏，對這個孩子寄予厚望。然而在拓跋宏十歲的時候，年僅23歲的獻文帝離奇死亡。由於當時令堂死亡的制度，拓跋宏繼位後，他的母親李夫人被殺。
年幼的孩子茫然地坐在龍椅上，他的父親和母親已經去世，他稚嫩的肩膀無法承擔起掌管斧頭的重任。
於是他的祖母馮太後在近朝選擇了聽政。馮太後出身於漢族家庭，足智多謀，具有豐富的政治經驗和才幹。她是歷史上著名的賢明皇後。這個聰明能幹的女人對孝文帝的政治生涯影響很大。
太和14年，24歲的拓跋宏已經可以完全獨立處理政治事務。在祖母的影響下，他不僅精通儒家理論的實際運用，而且積累了豐富的政治經驗。
今年9月，馮太後因病去世。他獨攬大權，開始大刀闊斧的改革。正如他父親所希望的那樣，這壹年，他成為了壹位睿智而勤奮的君主，開始了他輝煌的政治生涯。
他進行吏治改革，使之充分漢化，大量使用漢族的士子、儒生，仿照中原的政治制度設置三長制、實行均田制，仿照漢朝的禮儀發布許多命令，贏得了中原壹批漢人的擁護。
在推進漢化的過程中，他逐漸認識到都城的重要性，於是遷都洛陽，加強了北魏對整個中原地區的統治，鞏固了自己的統治地位。
孝文帝改革後，魏晉南北朝時期被摒棄的儒家文化重新流行起來，在洛陽掀起了學習儒家文化的瘋狂浪潮，整個社會的文化氛圍日益濃郁。
孝文帝不僅推動漢化，而且是武藝出眾的聖王。孝文帝都城洛陽逐漸穩定了中原的統治後，開始征服南齊，奠定了統壹的基礎。
他在位期間，整個中原地區的政治、經濟、文化、思想內容、宗教都繁榮起來，他的改革在歷史上被稱為“太和改革”。
作為壹個皇帝，他無疑是成功的，無論是當時的社會還是後世的史書都給予了他很高的評價。
然而，就是這樣壹位功勛卓著的聖主，感情生活卻是不幸的。他是壹個深情的皇帝，已經失望到了極點。
被綠帽子壓死的皇帝。
孝文帝是由祖母馮太後帶大的。為了更好地控制小皇帝，鞏固馮家的地位，太後把她的兩個侄女馮淵和送到孝文帝的後宮。
馮太後原本立馮淵為孝文帝皇後，但這個皇後卻成了孝文帝改革路上的絆腳石，孝文帝在自己的統治區域內實行完全漢化。
然而，他的皇後不願意學習漢人的習俗。雖然他們的感情尚可，但孝文帝為了自己的改革，還是廢了馮淵皇後。
這時，第壹位皇後同父異母的妹妹馮潤進入了孝文帝的視線。馮潤生很漂亮，史書上說她很迷人，有偏見，很幸運。
孝文帝很喜歡她，甚至壹個人寵著她。然而，這個女人是壹個非常嫉妒的女人，她在宮裏殺了許多妃子。
人們開始在朝廷之上規勸孝文帝。但是，壹向聽諫的孝文帝，這次選擇了為妻子辯護。他說，“女人吃醋，連君王都不能避免，更不用說文人和百姓呢？”從此，我幾乎疏遠了所有的後宮嬪妃。
但是，他畢竟是壹個有遠大抱負的皇帝。為了鞏固自己的統治，孝文帝於太和二十二年南征。他沒想到，他走後，他深愛的女人不堪後宮的寂寞，竟然和假太監高菩薩有染。
消息傳到孝文帝耳朵裏，孝文帝驚魂未定地病倒了。他萬萬沒有想到，他的寵愛換來了她的背叛。
但是他真的很喜歡馮潤。愛情讓他放下了皇帝的尊嚴，讓他放下了所有的憤怒和怨恨。他放下南巡的事業，匆匆趕回宮裏。當時，他仍然心存幻想，認為這壹切很可能是他的妹妹程鵬公主的謊言。然而，他對調查的事實完全失望。他原諒了背叛他的皇後，但他不能生病。
太和二十三年，也就是公元499年，孝文帝駕崩。作為北魏最成功的皇帝，年僅33歲卻對自己出軌的皇後大發雷霆。我不知道該哀嘆他的深情還是他的悲傷。皇帝最終做出了最正確的選擇，盡管最後還是癡情了。
他留下遺囑:“皇後久已順從賢德，死於天庭。如果她不早點做點什麽，也許會成為漢末的壹段故事。我死後，皇後死後，我要送她壹份禮物，以掩蓋馮的過失。”
拓跋宏的愛-癡情總是被無情地誤解。
前段時間，網上有壹句廣為流傳的渣男語錄:“我寧願是綠色的，也不願離開妳。妳不能證明我愛妳嗎？”這句話雖然會三觀滅人，卻最能形容拓跋宏和馮潤的愛情。
馮潤，小字妙蓮，是歷史上有名的好色多災的皇後，但她的結局並不那麽悲慘。即使死後，她也是以皇後和孝文帝的榮譽下葬，也許是因為她太幸運了，遇到了那個愛她入骨的男人。
這是馮潤壹生最大的幸運，卻是孝文帝拓跋宏壹生最大的不幸。他放過了背叛自己的女人，她卻抑郁而死。也許這就是我們所說的愛，雖然聽起來很悲壯，很憋屈。
也許這世上的愛情總是癡情的，總是被無情的錯殺，但愛情從未退卻。無數人嘲笑他的死，但又有多少人愛他如癡如純？