我想知道我走了多少路。
春夏秋冬。
年輕的時候，心太高。
我過去回答所有的問題。
妳現在在和誰說話？
壹個人不能再唱了，
更何況人情冷如冰:
聽不到妳，
我唱歌。
當我從夢中醒來，壹切都是空的。
我擔心斯皮格爾，
白發只增不減。
只好躲在峨眉山，
出家為僧，
世界被遺棄了。
男人是勇敢的，
停止談論過去的事情:
消失在，
在寒風中。
2.求幾篇常見古文1，司馬遷贊李廣①傳②:“其身正，行而不令；他的身體不對，雖然他不服從。”
也叫李將軍。我看到李將軍和我壹樣尷尬，說不出話來。
而死之日，世人知與不知，皆為喪。他的忠誠和誠實對士大夫來說也是有益的。
正所謂“桃李不言，下壹步想辦法。”這個說法雖然小，但可以說是大。
詞語註釋①選自《史記》。② zhu4n:指《論語》。
③{( x * n )}真誠謹慎。4我:農村的人。
⑤信:同“伸”，意為贏得信任，使人信服。6.《桃李》句子:桃李不說話，但因花美果甜，人自然會接踵而至，在樹下讓出壹條路。
Path (x9):路徑。《論語》譯詩說:“地位優越的人，可以不下命令而進行教化；他自己的行為是不正確的，即使他下令，人們也不會聽。”
這只是為了說明李將軍。我覺得李將軍是真誠嚴肅的，像壹個樸實的不善於說漂亮話的鄉下人。
但是當他去世的時候，全世界的人，無論是認識他的人還是不認識他的人，都深深地哀悼他。這是因為他忠厚淳樸的性格真實地展現在文人面前。
諺語說:“桃李不言，只做自己的路。”這雖然是小事，卻說明了壹個大道理。
2，何月撿錢。原文:學者何越，號翟偉。曾在夜行中撿到200多兩銀子，卻不敢告訴家人，怕家人勸他留下黃金。
第二天早上，我把它拿到收銀處，看到壹個人在找它，就問他銀的數量和印章是否壹致，我就還了回去。那人欲分金為謝，恐翟曰:“人若不知，皆是我之物。這點黃金量有什麽好處？”那人謝過他就走了。
他還試圖在太監家教書。當太監去北京出差時，他送了壹個盒子給翟偉，裏面裝有數百枚黃金。他說，“改天來拿吧。”在過去的幾年裏，我從未收到過他的來信。聽說他侄子來南方出差了，要帶箱子。
通過信任發送。我老公怕是窮書生，把黃金還了，暫時還算鼓勵；讀書人何越，名叫翟偉，有壹次晚上散步時撿到200多兩銀子，但他不敢告訴家人，怕家人勸他留下這筆錢。
第二天早上，他帶著錢來到了撿到錢的地方。他看到壹個人在找，就上前問他。答案的數量和密封的標記與他發現的壹致。這個人想從裏面拿出壹些錢作為獎勵。何月說:“錢找到了，沒人知道，就當是我的全部東西了(我都不想寫了)。妳怎麽能貪圖這些錢呢？”那人謝過他就走了。
他曾在壹個官員家庭教書。這位官員有事要去京城，就留下了壹個盒子，裏面裝著數百兩黃金。(官員)說:“我壹會兒回來拿。”很多年過去了，我還沒有妳的消息。後來聽說這位官員的侄子去南方出差了，但是沒有拿箱子。
何月可以讓官員的侄子把盒子拿回給官員。何月，壹個書生，只是壹個窮書生。如果他撿到錢還了，可以在短時間內鼓勵自己不要貪心。錢在他身上放了幾年，他卻壹點都不動心。由此可見，他遠不止普通人。
意義:斂財而不昧，壹直是中華民族的傳統美德。本文講述了窮書生何月兩次還金的故事，表現了何月的高尚品格，至今仍有教育意義。
3、錢錦玉舍生取義。原錢錦玉官至松江錢總，性剛，尚老實。道光壬寅鴉片初起，錢芳回到家鄉，聽到消息，收拾行裝出發了。
其親友曰:“軍中急，禍福不明。國君是假的，上官對文學毫無興趣。什麽事？”錢不聽。
到了吳淞，就住在西堡，和戰士們同吃同睡，互相打仗。而東堡被困，彈丸集中在西堡。
錢勇敢地投標，和被擊中3次，在他的左臂幾個小時，但很多次。他最近的爪牙哭了:“公母在此，不能死。”
笑謝曰:“食國之難，何人可逃？還好，不用擔心我媽！”過了壹會兒，啪的壹聲，中間的左胸變成了仆人。猶大臨終時罵“賊奴錯國”，不予理會。
錢錦玉作為松江郡守，剛毅果敢，崇尚氣節。道光仁隱年間(1842)爆發鴉片戰爭。
錢錦玉休假去老家探親。當他聽到這個消息時，他立即收拾行李出發了。他的親友攔住他說:“戰事緊急，是禍是福，不得而知。妳在休假，上級官員沒有文件催妳去。為什麽忙著回去？”錢錦玉不聽。回到吳淞口後，跟隨軍隊鎮守西堡，與士兵同吃同睡，共同行動。他們互相鼓勵努力工作。
當東堡陷落時，所有的子彈和炮彈都落到了西堡。錢錦玉英勇指揮戰鬥，浴血奮戰數小時。他左臂中了三槍，但他沒有退縮。
旁邊的士兵哭著說:“妳不能和老母親壹起死。”錢錦玉笑著婉言謝絕說:“國家有難，享受國家工資卻逃避的道理在哪裏？”我希望妳不要擔心我媽媽。"
很快，壹顆子彈飛了進來，擊中了他的左胸，於是他倒下了。彌留之際，他壹直高喊“漢奸害國”。
4.鄭玄謙和無私。原鄭玄要註《春秋傳》，尚未完成。趕時間的時候，我小心翼翼地和兒子見了面，住進了壹家招待所。我壹開始不認識他。
在外車廂裏，我跟人說，我有關註過傳記的意義，我聽了很久，大多是跟自己。宣上了火車說:“我早就想關註了，可是壹直沒有。”
聽妳的話，多陪陪我。現在，盡妳所能關註妳。”遂令奉氏註意。
鄭玄想註釋《春秋傳》，還沒寫完。壹次出差，偶遇瘦子沈(錢飾)，住在壹家客棧裏。起初，我並不認識對方。
傅倩在客棧外的車上和別人聊起了自己對這本書的想法。鄭玄聽了很久，覺得他虔誠的意見大部分和自己的壹樣。
於是他走到車上，對傅潛說:“我早就想註《春秋》，可是還沒有寫完。聽了妳剛才說的話，妳的大部分觀點和我的壹致。
現在，我應該把我所有的賭註都給妳。“就是這樣。
3.知人善任文言文。知人善任原文。閱讀下面的文言文，完成8~10題。
優孟，所以楚皆大歡喜。他有八英尺長，經常爭論，經常笑著說俏皮話。
在楚莊王的時候，他喜歡馬，穿著刺繡，把它們放在豪華的房子下面，把他的床暴露在墊子上，吐著保存下來的棗。馬病死肥，令群臣失之，欲與棺木大夫合葬。
爭論這件事，我認為是不可能的。國王下令:“誰敢以馬諫，罪大惡極。”
幽夢聞知，入寺門而哭。王大吃壹驚，忙問為什麽。
幽夢曰:“馬為王所愛。以楚之恢弘，我不能奢求什麽，但要以大夫之禮葬之。請以君子禮葬之。”國王說:“對不起！”於是我把馬做了個太官，沒什麽讓天下聞名了很久。
孫帥奧，楚相，知其賢而待之。如果妳生病死了，那是他兒子的:“我死了，妳就窮了。
如果妳去見幽夢，就叫我孫帥奧的兒子。"過了幾年，兒子窮，負薪，遇著優秀之人，說:"我孫帥亦。
父親去世的時候，我很窮，去看過尤蒙。”幽夢說:“如果沒有距離。"
即要打扮孫帥奧，要談吐文字。歲，和孫帥奧壹樣，楚王和他的左右分不開。
汪壯買酒，妳可以活得比孟早。莊王大驚，以為孫帥又活過來了，就想見見對方。
幽夢道:“請給那婦人。三天後我們結婚吧。”汪壯·徐誌。
三天後，幽夢回來了。國王說:“壹個女人說什麽？”孟曰:“女言慎而無為，楚之相不足。
比如孫帥當了楚國的宰相，忠厚老實地統治楚國，這樣楚王才能稱霸。他今天死了，兒子沒地兒站，窮得負工資養活自己。
與其像孫帥奧壹樣，不如自殺。"因為歌裏說，"因為住在山裏耕田，所以很難得到食物。
升了官的人，錢比貪婪的人多，不考慮廉恥。如果死的時候家裏有錢，怕犯強奸罪的大罪，死的時候家破人亡。
貪官能安！讀書為官清廉，遵紀守法，但不敢做錯事。清官能安！楚相孫帥，死得老實，金芳老婆窮得吃不飽飯！"於是莊王謝友孟把孫帥之子叫來，封了四百戶在墓中祭拜。
後十代無窮。(本書選自歷史學家滑稽故事傳記)8。下列句子中所加詞語解釋不正確的是()a .多辯論，常以笑諷辯:反駁B. Xi陸毅床，以棗乳吐:賜c .凡敢以馬諫者，以死相罰:規定凡表現尤蒙“以笑諷”之群為()①請與君子合葬；②是孫帥奧的衣服；③莊王買酒；優萌生前，請給女方；三日之後，便如孫帥所言；還不如自殺；⑤石蓮安科也看了材料A.134B.156C.235D.2415D。
楚莊王想埋葬他心愛的馬，但是他的大臣們都拒絕了。幽夢諷刺地抗議大夫的儀式不夠隆重，這使汪壯認識到自己的錯誤，收回了自己的生命。b孫帥奧很看中友盟。臨死前，他預料到兒子會很窮，讓他向友盟求助。
幽夢慷慨地答應孫帥要兒子，並試圖模仿孫帥要喚醒楚莊王。c .楚莊王誤以為幽夢是孫帥奧的復活，想讓他做自己的翻版。
三天後，幽夢夫婦同意成為朋友，並指責汪壯利用孫帥所取得的成就，而對他的後代視而不見。d .尤蒙因孫帥奧事件引起情緒，指出當官不可貪財，否則犯法與死罪。但壹個清官死後，他的家庭將面臨壹貧如洗的悲慘境地。
11.將第壹冊文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語(10) (1)。馬死於肥胖，令群臣喪命，欲與棺木大夫合葬。爭論這件事，我認為是不可能的。
(2)楚相孫帥以誠死還不夠，方妻窮得吃不出錢來！參考答案:8。a解析:此題考查考生對文言文中實詞的理解。A項這裏的“辯論”是“口才”的意思，是名詞。
9.b解析:本題考察信息的篩選能力。回答這類問題，壹定要看清楚要求，問題的要求壹定要確定。都表現出“愛笑愛開玩笑”的群體，必須引起重視。
(2)幽夢使用的策略，(3)幽夢策略的實施，(4)幽夢的迂回策略。② ③ ④可以排除。
這三句話都表現出了優萌“以笑諷刺”的特點。10，C解析:本題考查對文章內容的分析和概括能力。
回答這樣的問題，首先要找到對應的句子。C項中“尤蒙夫婦約定三日後為相”應為“約定三日後再來(決定是否)為相”，“又怪汪壯”是無中生有。
其他三項內容的表述與文章的表述壹致。11.(1)馬死於肥胖。讓大臣們為之哀悼，以大夫之禮安葬。
左右大臣直截了當地建議不能。(5分)(2)楚國丞相孫帥至死都堅持清廉。現在他老婆孩子都有麻煩了，老實點不值得！(5分)解析:此題考查對文言文句子的理解和翻譯能力。
回答這個問題要註意關鍵詞。(1)中的“喪”字是“喪為”，是動詞用法；“辯”是“勸”，其次是“諫”。(2)堅持就是堅持，老婆就是老婆孩子，不足就是不配。
“不夠是也”是省略句，翻譯時要補充主語“清官”。翻譯時不僅要直接翻譯關鍵詞的意思，還要體現文言文句式的特點。
尤夢媛是楚國的壹位老歌舞藝人。他身高八尺，能說會道，經常開玩笑地勸誡楚王。
他在楚莊王的時候，有壹匹心愛的馬，給它穿上華麗的繡花衣服，養在富麗堂皇的房子裏，睡在沒有窗簾的床上，用蜜棗餵它。馬死於肥胖，莊王派大臣為馬舉行葬禮，並按照大夫的禮儀用棺材埋葬了死馬。
左右大臣為此事爭論不休，認為這樣做不行。莊王下令:“誰再敢諫埋馬，就判死刑。”
幽夢聽了，走進廟門哭了。莊王很驚訝，問他為什麽哭。
尤萌說。
4.中國古代事件的經典寓言(shǒu zh daàI tù)解釋了執著於狹隘的經驗，不知道如何改變，或認為憑借運氣不勞而獲的比喻。
先秦韓非《韓非註》中:“宋人有莊稼人，田裏有植物，兔也死。”方法聯動；作為對象和屬性；馮夢龍古今小說《楊巴老越國》馮祺:“妾勤儉持家，豈是好主意？”同義詞雕舟求劍，墨守成規，反義詞通達權變燈謎劉典，於是宋國有個農民正在挖地。
突然，他看到壹只兔子慌慌張張地從身旁的草叢裏跑出來，撞到了田邊的壹個樹墩上，躺在那裏壹動不動。農夫走過去，看到兔子已經死了。
因為它跑得太快，所以摔斷了脖子。農夫非常高興，毫不費力地撿了壹只又肥又大的兔子。
他想；如果每天都能找到兔子，生活就好過了。從那以後，他再也沒有嘗試過種地。
他每天把鋤頭放在身邊，躺在樹墩前，等著第二只、第三只兔子自己去撞樹墩。世界上有那麽多便宜的東西。
當然，農夫沒有再撿起那只被殺死的野兔，但他的田地已經荒蕪了。【提示】這是壹個眾所周知的寓言。
兔子在樹樁上自殺是生活中的偶然現象。而宋代的農民誤以為是壹種經常的、不可避免的現象，結果落得個壹無所有的農村荒地。
靠運氣而不是努力工作是不會有好結果的。我們不能做“等他”的傻瓜。
【原文】宋人有莊稼漢。地裏有壹株植物，兔子壹碰植物，脖子就斷了，死了。
袖手旁觀把植物放了出來，並把兔子救了回來。兔子不能復原，但正如宋⑤所言。
——《韓非子》【註】1株——根、莖露於地。②走——跑，逃。
(3)類——古代農業工具，形似。四翼-希望。
(5)而作為宋人的小果——又被宋人所嘲笑。掩耳盜鈴(y?n rdadào líng):掩蓋；偷:偷。
捂著耳朵偷鈴鐺。比喻自欺欺人。
戰國時《呂氏春秋:自知》:“人若有鐘，若欲離，則鐘大而不倒。用椎骨摧毀它，鐘聲就會響起。
我怕人家聽到會偷我東西，捂著耳朵。“用聯動的方法；作謂語、定語和狀語；有了貶義的例子，洪深《富家之迷》第四幕:“我以為我可以保持我的清高，不是嗎~？“從前有壹個人，他又笨又自私，而且還有占別人便宜的壞毛病。
凡是他喜歡的東西，他總是想盡辦法去得到，甚至去偷。有壹次，它看中了掛在壹扇大門上的鈴鐺。
這門的門鈴很精致，很漂亮，很響。他想，怎麽才能得到呢？最後決定偷，偷吧。
他清楚地知道，只要用手碰壹下鈴，就會“叮-叮-鈴”地響。門鈴壹響，耳朵就會聽到鈴聲，響了，人就找到了。
妳不會得到壹個鈴鐺。那麽我們該怎麽辦呢？他突然想到壹個辦法。
他認為門鈴壹響，耳朵就會聽到。捂住耳朵，就聽不到了嗎？於是，他巧妙地用這種方法來偷門鈴。壹天晚上，他借著月光悄悄來到前門。
他伸手去按門鈴，但是門鈴太高了，夠不著，所以他只好失望地回來了。當他回到家，他想做什麽？他想讓失聰的鄰居壹起去偷鈴鐺，這樣他就可以踩著他的肩膀去摘鈴鐺了。
但我怕別人不幹，和他壹起偷，只好自己踩凳子摘鈴。第二天晚上，他拿著凳子躡手躡腳地來到大門口。
他踩在凳子上，壹只手捂住耳朵，另壹只手拿起了鈴鐺。誰知他剛碰了壹下鈴，鈴就響了，房子的主人發現了，抓住了他。
因為別人的耳朵沒被蓋住，還是能聽到鐘聲的。來源:魯《春秋》自知:“民若有鐘，欲欲離，鐘大而不可負。
用椎骨摧毀它，鐘聲就會響起。我怕人家聽到會偷我東西，捂著耳朵。"
釋義:蓋:蓋，蓋；偷:偷。偷鈴捂耳朵怕別人聽見。
打個比喻，妳在欺騙自己，妳必須努力掩蓋妳掩蓋不清楚的東西。【提示】鈴聲是客觀存在的，不會因為妳堵住耳朵就消失；世間萬物也是客觀存在的，並不是因為妳閉上眼睛，它就不復存在或者改變了形狀。
這則寓言雖短，卻生動地說明了辯證唯物主義的壹個基本原理:忽視和研究客觀現實是自欺欺人，最終會吃虧。【原文】範之死也①，民有喪鐘②。
如果妳想去負，那麽時鐘太大，不能去負；隨著脊椎被破壞(4)，鈴聲響起(5)。如果妳害怕帶走這個世界，捂住妳的耳朵。
——《呂氏春秋》【註】1範之死也——範是春秋末期的壹個貴族。在被其他四個貴族打敗後，他逃到了齊國。死亡，逃避。
②鐘——壹種古老的打擊樂器。(3)消極——背東西。
④椎(丘)槌。⑤Huàng——形容鐘聲。
⑥(ǜ)-rapid.偷鈴捂耳朵怕別人聽見。
打個比喻，妳在欺騙自己，妳必須努力掩蓋妳掩蓋不清楚的東西。發音nán yuán běi zhé:我想去南方但是車去北方。
隱喻是行動和目的的對立面。來源:《戰國策·魏策四》:“我仍北遊楚。”
魏王欲攻邯，季梁諫曰:“今日我來，見水岸有人，遂引兵北進。我對大臣說:‘我要楚國。我說，‘楚國的君主會嘲笑Xi為北方嗎？說，“我的馬良。
說:‘馬雖好，此非楚之路。他說:“我經常用它。
我說，‘用。
5.哲理深刻，文言文1的詩在四川，逝者如斯夫，不舍晝夜。
哲學:感嘆時間的流逝，時間是不以人的意誌為轉移的，即無論貧富，時間都是公平的，壹天24小時。
2人歸水，誰能抵擋？
理念:人民群眾依戀它，猶如水往下流。
3山重水疑無路，柳暗花明又壹村。(陸遊山西村之旅)
理念:只要我們能夠正視現實，面對無數艱難險阻，不退縮，不畏懼，敢於探索，銳意進取，那麽擺在面前的就是壹個充滿光明和希望的全新境界。
橫向看，脊邊成了峰，距離不壹樣。(蘇軾題西林壁)
哲學:人們從不同的立場和角度觀察事物，會得出不同的結論。人們只有擺脫主客觀的局限，置身廬山之外，有遠見卓識，才能真正看清廬山的真面目。要理解事物的本質，就要從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
但是妳只要上壹層樓梯，就可以開闊妳三百英裏的視野。(王誌煥《在鷺鳥山莊》)
哲學:站得高，看得遠。