這個神秘的道士叫李元忠，知道他的人不多，但是縱觀他的壹生，我們會發現李元忠的壹生是非常傳奇的，這在現在的電視劇和小說中是不可想象的。
1878年，李元忠出生於河北保定。據說他的父親是武術老師，所以李元忠從小就學習了很好的武術。此時清朝尚未滅亡，但已是日暮之兆。盡管李元忠會武術，但他毫無用處。為了謀生，他在20歲時離開家鄉到北京謀生。
李元忠有著強健的體魄和聰明的大腦，所以他有機會在壹家著名的餐館當服務員。當時在京外國人很多，李元忠工作的餐廳因為味道清淡，吸引了很多日本人來吃飯。也許李元忠有語言天賦。他經常和日本客人打交道，久而久之也學會了日語。雖然他不是專業人士，但是簡單的交流是沒有問題的。
1900年，八國聯軍入侵北京，無能的清政府無可奈何，只好任人宰割。看到這屈辱的現實，年輕的義憤填膺，決定從軍報國，於是他辭去了酒店的工作，來到的軍隊當了壹名士兵。
壹入伍，李元忠就如魚得水。他已經會武術了，而且他很勇敢。他很快做出了壹些小貢獻，從壹個無名小卒升到了營長。然而，雖然他被提升到更高的位置，發了財，李元忠並不高興，因為他意識到，軍閥是為自己的利益而戰，而不是為國家和人民。
為國效力的空洞熱情卻無處施展，令李元忠心灰意冷。1923年，他離開軍隊，遠離世俗，來到家鄉瑯琊山七排坨老君山道觀，出家為僧。
盡管離開了家，李元忠仍然非常關心窮人。他經常下山給看不起病的人針灸。在業余時間，李元忠還帶了幾個學徒。
山裏沒有太陽和月亮。之後的十幾年，李元忠的生活壹直很平靜，但他生在亂世，這就註定了這種平靜是暫時的。
1937抗日戰爭爆發後，李元忠雖然長期住在山裏，但也知道外面有戰爭。他曾經動搖過，想下山，但當時在壹個軍閥手下當兵的經歷讓他猶豫了。他不知道現在的軍隊。誰知道會不會像老軍閥壹樣？因此，李元忠最終沒有下山，只是盡其所能幫助當地人民，對得起自己的良心。
兩年後的1939年，八路軍晉察冀軍區第壹師司令部駐紮在河北易縣北樓山村，恰好在狼牙山附近，帶隊的指揮官就是大名鼎鼎的楊成武將軍。
壹次，李元忠像往常壹樣下山化緣，遇到了楊成武。他們通過交談認識了，但李元忠沒有透露他的過去，楊成武只認為李元忠是壹個普通的老道士。
不久後，日軍得知八路軍來到狼牙山，立即派兵掃蕩。當時日軍正處於實力的全盛時期，我軍不僅裝備落後，兵力也更少，自然無法直接對敵。楊成武為了保存實力，下令撤退，把物資藏了起來。
八路軍初來乍到，人生地不熟，哪裏知道往哪裏躲？關鍵時刻，李元忠下到部隊，提供了幾個隱蔽地點，都是密林中的山洞。就算日軍把瑯琊山翻個底朝天，也找不到。
楊成武與李元忠打過交道，認為他值得信任，於是派人把物資藏在李元忠說的地方，然後把部隊搬了回來。
日軍失去了氣息，非常憤怒。他們懷疑我軍藏在山裏，開始地毯式搜山。很快，壹個藏著材料的洞穴被發現了。日軍心中有火，要放火燒了物資為自己報仇。沒想到這時候山洞裏走出來壹個道士。
出來的道士自然是李元忠。令日軍驚訝的是，這位中國道士居然會說壹口流利的日語。日本受中國文化影響較大，對道教略知壹二。這個荒山裏出現了壹個會說日語的道士，讓這些日軍感到不安和害怕。另外，有些人迷信，不敢輕舉妄動。考慮了壹會兒，日軍居然悄悄撤退了，物資自然被燒了。
日軍撤退後，八路軍退回狼牙山。當李元忠談到剛剛發生的事情時，每個人都很驚訝。戰士們把刺的護具搬出山洞，這時李元忠突然問:“妳們部隊練的是東方刺還是中國刺？”
負責教暗殺的段婷下意識地回答:“是東方刺。”說完之後，他就是壹楞。在這種偏僻的地方怎麽會有人懂暗殺？壹個老道士從日本俘虜口中得知的，怎麽會知道當時八路軍被暗殺的事？
段廷琦說出了自己的疑問，李元忠只是笑笑，沒有解釋。李元忠站起來，脫下袈裟，對段廷琦說:“我跟妳比劃比劃。”段廷琦也被激起，兩人穿上護具，展開了壹場比拼。
很多士兵來看熱鬧，但大家都以為老道士會輸。沒想到，僅僅幾個來回，段廷琦就被抓住了要害，李元忠贏了。在場的人都很驚訝。李元忠說他在吳手下當過營長。大家這才恍然大悟，原來老道士是聰明人。
1941年，7萬多日軍對晉察冀抗日根據地發動大規模“掃蕩”。這年秋天，近4000日軍包圍了北婁山地區，八路軍和很多人退到狼牙山，以為可以擺脫日軍。但這壹次，日軍決心消滅當地的抗日力量，繼續向狼牙山推進。
為了保護人民，楊成武決定“圍魏救趙”。他壹方面以兩個團的兵力強攻，讓百姓趁機撤離；另壹方面，留下7家公司覆蓋群眾。
7連壹個班走在最後掩護主力突破。為了不暴露大部隊撤退的方向，幾名士兵將日軍引向其他道路，寧死不屈，跳下懸崖。這就是我們耳熟能詳的“狼牙山五壯士”的故事。
當時，李元忠目睹了整個過程，眼裏含著淚水，但他在山腰上，無法去支援士兵。然而，李元忠很快發現，兩名士兵沒有掉進山溝，而是幸運地被樹枝抓住了，於是他立即跑下山求救，這才救了兩名士兵。
在整個抗日戰爭中，李元忠多次積極參加抗日戰爭，不知挽救了多少人的生命。在1943的壹次戰鬥中，壹個警衛連被日軍包圍，被困在山上，援軍無法及時趕到。在關鍵時刻，李元忠再次挺身而出。他熟悉山上地形，不帶壹槍壹彈就帶著戰士從壹處懸崖沿繩索下山，成功突圍。
然而，這壹行動也暴露了李元忠的身份。得知瑯琊山上有壹座壹直幫助八路軍抗日的道觀，日軍派兵上山，殘暴殺害道觀內道士，並放火焚燒道觀。那時候，李元忠剛剛下山給我軍送信息求生。辛辛苦苦二十多年，道觀化為廢墟，弟子慘死。李元忠忍不住哭了。埋葬了徒弟的屍體後，李元忠心灰意冷，離開了瑯琊山四處遊歷。
李元忠再次進入人們的視野，是在中華人民共和國成立之後。20世紀50年代，李元忠老人遊歷山西渾源，在恒山附近逗留多年。在這裏，李元忠用針灸治病，治愈了許多不治之癥，因此他出名了。很多人從外地趕來求醫，稱他為“李師傅”。65438年至0957年，李應邀出席在京舉行的道教聯合會，並受到朱德的接見。之後，李元忠離開陜西，再次旅行，失蹤。但據說他後來在陜西帶了壹個徒弟，把他壹生學到的醫術都教給了他，然後絕食而死，享年85歲。