準鰲臺，也是自古以來的江南名樓，毗鄰東岸，與河北幽州臺、山西鸛雀樓、贛州漁鼓臺齊名。建於宋代，現在我們看到的準鰲臺已經重建了7次，高度約50米。王安石、曾鞏、陸遊都為他作過詩，說“取江西風光，臨川擬臺”，他們就是這麽說的。
剛到擬建平臺的時候，遠遠地站在福州河邊孤傲，非常壯觀，氣勢磅礴。當我們靠近的時候，突然下起了暴雨，在廣場上也沒有過多停留，於是我就直接走進了擬建平臺的內部，開始參觀。
正好壹樓有個展覽，是中國和中國的油畫展，受這裏文化的影響。遠處有壹個油畫版的擬建平臺。這些油畫都挺好看的，有俄羅斯畫家的，也有俄羅斯畫家的，內容也是中國和的地方特色。
我沒去過俄羅斯，看到這些油畫可以了解很多俄羅斯的街道和風景。我覺得這個作用達到了，而中國的油畫表現的更多的是鄉村風情，畫的多是鄉村。
這是我最喜歡的作品，奔馬，是自由的象征。
參觀完壹樓的油畫後，我們乘坐內部電梯直接到了七樓，這也是擬建平臺的最高壹層。外圍有回廊，可以去外面參觀。雖然雨不大，但是風也不小，真的有壹種雨要來了的體驗。擬建的陶泰廣場前其實有壹個碼頭。平時也可以乘船遊撫河。不過今天天氣不算強，碼頭上也沒什麽人。
撫河對岸有個小村莊，我們在河邊又看到了這個標語。福州是壹個有夢有戲的地方。
站在擬建平臺的高處，可以看到整個福州市區。福州市區高樓不多，視線相當開闊。甚至可以看到遠處文昌正覺古寺的高塔。
七樓內部展廳是巨幅壁畫，講述了這些文人騷客的故事，以及他們去臺灣的計劃。福州所有的名人都被畫進了這幅畫裏，他們通過不同的關系聯系在壹起。這個操作讓我想起了之前的壹個理論，就是任何兩個人最多通過七個人就能找到接觸點。雖然這些古人不是同壹個時代的人，但似乎是這樣聯系在壹起的。
從七樓到三樓，中間幾層沒什麽可參觀的。第三層和第四層是開放的高樓層，中間是壹個巨型木雕展覽。這件來自東陽的木雕作品，壹看就很有錢。立體雕塑非常精細逼真，描述了古代福州的城市狀態。
我們可以看到，李文昌、撫河和雕塑生動地展現了這樣壹種生活狀態，這也被稱為福州的清明上河圖。
當我們參觀擬建平臺時，雨停了，當我們準備離開時，天開始下雨了。算了，我們繼續避雨，看看那些好看的油畫吧。
下雨留人，但終究要走。