子喬的詩如下:賢者為子喬,幸見子喬。結構為:喬(上下結構)梓(左右結構)。拼音是:qiáozǐ。註音是:ㄑㄠ _ㄗˇ.
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《尚書大傳》卷四:“伯禽、康舒見周公,見了三次。
二、引文解釋
⒈《尚書傳》卷四:“秦博、康舒見周公,見了三次。康舒有可怕之色,曰:‘有商人,有聖賢。和妳的兒子壹起看。是看到商人就問問題。尚子曰:‘南山之日有木,名曰喬。’二三子壹看,喬石高高在上,反而告上了尚子。"喬是陶的父親。"南山蔭下有壹木,名曰梓。”兩三個兒子_去看景書,只見梓瑾瑾然俯下身子,反而在跟商人說話。尚子說,‘壹梓也是子路。二兒子、三兒子明天見周公,進廳下跪。周公迎了上去,拂了拂他的頭,吃著吃著,說:‘二安君不見?後以“子喬”比喻父子。任儒《董:妻妾不恥》:“壹對,主人衣冠寒酸之態,加其賢良之子,以補遊戲之奇也。“《水滸傳》第二十回:“我帶著壹匹馬逃了出來,幸好遇到了睿智的子喬才得以解決這個問題。"
第三,民族語言詞典
喬木和楸樹是兩種高度不同的樹。語本《尚書傳》。第四卷。子材》:《商子》曰:“南山之日有木,名曰喬。“第二,第三個兒子看了看,喬石高高在上,反而告訴了尚子。尚子曰:“喬為陶之父。“南山蔭下有壹木,名曰梓。二、三子回觀,見梓真先進。反而狀告尚子,尚子曰:“汝若梓,自當自學。”“後來用來比喻父親和兒子。任的《東郭故事》。第41名出:“奇怪的是壹對子喬,主人打扮的寒酸的狀態,竟然還把他賢惠的兒子加到化妝大賽上。”又名“橋梓”。
第四,網絡口譯
子喬喬木高,子木低,這意味著父親優於兒子。因父子皆稱“子喬”,趙碧玉為鹹春元年進士,其父拜同科,故稱子喬聯會。
關於子喬的成語
溫嶠是虛情假意的嫉妒,喬伊是害怕京南齊齊俏的妝容,尊敬桑子喬妹的眼神。
論子喬的詞
尊為遲付之桑,虹橋,桑之匠,而桑之地,景衡,七子,景南,七子,放入虹橋,,,假醋,喬妝。
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