李珀
故人頻頻向我招手，告別黃鶴樓，在這柳絮繚繞、鳥語花香的美麗春天去揚州旅遊。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。
從字面上看，最後兩句充滿了對朋友的告別之情。通過真實的景物來表達模糊的情感，是虛實結合的常見形式之壹。
2.少婦春花秋月是什麽時候？
李煜
春秋的月亮是什麽時候？妳對過去了解多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月明。
雕花柵欄和玉磚應該還存在，但朱妍改變了它們。妳能有多少悲傷？就像壹條向東流的河流。
字裏行間，“能有多少愁，恰似壹江春水向東流。”用具體的東西(現實)——無盡的河流來比喻亡國之仇的深淺。
3.玉案，淩波，但橫塘路。
何澍
淩波沒有過塘路，只是看著，任塵埃落定。誰是金色花的度？平臺上有花亭花窗，只有春之在。
藍色的雲，冉冉的黃昏，蠟筆，新的話題，心碎的句子。有多少閑暇？宜川煙草，城中風，梅子黃雨。
借用“宜川煙草”、“滿城風面粉”、“梅子黃雨”這三個有形的意象，寫出了心中的無限悲傷和難以擺脫的苦悶。風景是真的，抒情是虛的，化虛為實，化無形為有形，讀起來很有感染力。詞中的“無憂無慮的憂愁”是指既不離愁，也不貧窮。正因為“閑”，所以漫無目的，漫無邊際，空靈莫測，卻又無處不在，無時不在。這種似真似幻的形象，只比得上“壹股煙，滿城風雨，梅子黃雨”。作者巧妙地化無形為有形，化抽象為形象，化無形為有形，顯示了超人的藝術才華和高超的藝術表現力。羅松《大經雲》:“三者比較多憂，特別新奇，有繁華與中國的比較，更有意義。”
4.揚州蠻淮左杜明
姜夔
淮左名都，竹溪是個好地方，初始旅途鞍少。春風後十英裏。所有的小麥都是綠色的。自從呼瑪去看了那條河，他就拋棄了池邊的樹，仍然討厭談論士兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。
杜對的獎勵，現在看來，太重了，不足為奇。縱向來說，青樓夢雖好，但深情難。二十四橋還在，浪花搖曳，冷月無聲。看了橋邊的紅藥，妳就知道每年該為誰而活了。
揚州著名景點二十四橋依然存在。水波蕩漾，清冷的月光下四周壹片寂靜。唉，試想壹下，橋邊的牡丹花雖然每年如期盛開，卻很難有人去領略它們的絢爛。詩人以懸疑問題作為詩的結尾，自然感同身受，今昔對比，令人落淚。
情景交融是這個詞在文字表達上最顯著的特點。移情入景，喜景寫愁，都是詩人常用的手法。特別是，女詩人在文章中寫了許多音樂場景:著名的名字，美麗的地方和二十四座橋...但寫音樂場景的目的是為了烘托悲情，對比“現在”的悲情:名門的褪色，美景的不利，二十橋的冷寂...正如王夫之所言:“以樂景寫哀，哀寫樂以乘其悲。”
“搖擺不定冷月無聲”的藝術描寫，是壹個非常精細的特寫。二十四橋還在，月夜還在，但“玉人吹簫”的浪漫繁華不復存在。詩人用橋下“波心蕩”的樂章，襯托出“冷月”的寂靜。“心中浪蕩”是俯視圖，“冷月無聲”本來是俯視圖，但映在水中，變成了俯視圖，與橋下蕩漾的水波結合在壹起，構成了壹幅畫面。從這幅圖中，我們似乎可以看到詩人低頭沈思的形象。總之，寫過去的繁華，恰恰是為了表現今天的蕭條。
5.詩經瀟雅蔡威
回想起當初探險時，楊柳依的風在迎風吹著；現在回到路上，雪花到處飛舞。
道路泥濘難走，人們又渴又餓。
“昨天我走了，威洛·伊壹。今天想起來，下雨了。”這是《詩經》中的名句，像壹幅畫壹樣，把壹個離家在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。這四句既是寫景，又是抒情。出去的時候是春天，楊柳飄舞，回來的時候已經是多雨多雪的冬天了。壹種揮之不去的，深沈的，飄忽不定的情感，自然地從山水中流淌出來，含蓄而無盡。在藝術上，“我曾經不在，楊柳依依。”今天我覺得下雨了”，被稱為“三百篇”中最好的詩之壹。南朝《謝彬彬選》，對它的評價已有1500多年的解釋史。王夫之在姜寨的詩，已成為詩人的口頭禪，即“以樂寫哀，以哀寫樂，以加倍其悲樂”和劉熙載的“藝術綱”，已成為詩人最喜愛的詞句。