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中唐詩歌的開拓與新變

中唐詩歌的開拓:

中唐詩歌出現了眾多的流派,唐代宗大歷年間在詩壇享有盛名的十位詩人合稱“大歷十才子”。中唐前期元結、顧況註重反映現實民生,是杜甫開創的即事名篇的新題樂府到以白居易為首的新樂府運動中間的過渡性詩人。中唐前期的劉長卿和韋應物以山水詩見稱,是王維、孟浩然的余緒;盧綸、李益的邊塞詩,是高適、岑參的余緒。中唐後期的兩大詩派是新樂府派和韓孟詩派。 中唐新樂府運動,以白居易、元稹為代表的壹批詩人,自覺發揚杜甫的寫實精神,從生活源泉中覓取詩材,寫下了大量賦詠新題材、運用新語言、標以新詩題的樂府詩,掀起了壹場新樂府運動,新樂府運動的中堅詩人還有張籍、王建、李紳等。 韓孟詩派與新樂府派幾乎同時出現,以韓愈、孟郊為代表。他們標榜“陳言務去”,尚古拙,求奇險,藝術上避熟就生,因難見巧,刻意求新,形成奇崛險怪的風格特色。在兩大詩派之外,能夠獨樹壹幟,成就較突出的詩人有劉禹錫、柳宗元、李賀等。

但是盡管創新求變的方法、途徑不同,但詩人們主觀上的追求是壹致的。

中唐詩歌的新變

中唐詩歌以徘徊苦悶、哀怨惆悵、淒涼感傷為基調;氣象內斂,

意境狹窄。中唐詩人或雕琢煉飾,追求麗藻與遠韻的統壹;或崇俗

尚質,追求淺切盡露的平易之風;或崇奇尚怪,追求“筆補造化”的

人工之美。這都與盛唐詩歌形成鮮明的對照。

齊梁詩風在中唐的復興,是壹個值得註意的現象。皎然在理

論上的明確倡導,強化了向齊梁回歸的趨勢。刻意追求詩歌藝術

的新變,是齊梁與中唐這兩個時期詩人們的***同之處。然而中唐

詩人模仿齊梁卻不為齊梁所囿,如王建的《宮詞》、李賀的樂府,都

能創變出獨具中唐特色的風格。

總之,中唐詩人在時代氛圍的孕育中,以異乎尋常的膽識與魄

力,打破了“極盛難繼”的困境,在盛唐詩歌之後,開創了新的途徑,

展示了新的美學風範,為詩壇帶來了“再盛”的局面,對後世產生了

深遠的影響。