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《湖畔筆記》中的許散文賞析

壹個湖是壹個世界。徘徊在另壹個世界的邊緣,我猶豫了,於是我擅自推門而入,或者等待壹雙小手為我輕輕打開門...

-題字

打開

就像面對壹個巨型景觀,首先看到的是壹大片空白,空曠而寂靜,讓人立刻感到渺小。於是就有了俯視和呼喊的欲望。我張口狂吼,聲音卻停留在自己的壹畝三分地。

多麽空曠的湖啊!

金聖湖被群山環繞,但它們離得很遠,就像壹幅淡綠色的升上健康的墨水。它們為湖泊留下了廣闊的空間。湖水似乎也明白了這壹點。在濕地、灘塗、草甸和緩坡的幫助下,它與山脈保持著天然的聯系。看起來兩者是壹體的,沒有明顯的界限。這種湖與山的相互退讓,遵守了自然的倫理,他們放棄了彼此的境界。天地間,壹切真善美的東西都懂得壹點點放棄。大山讓出了河流,河流讓出了農田,農田讓出了壹壟土,土壟讓出了花草,而不是隨便拆了或者抱團取暖。這也適用於散文等。

其實湖泊也懂得放棄,它放棄了周圍大片的濕地;濕地又放棄了沙灘;沙灘讓位於長滿鮮花和淺草的甸子。他們以這種禮貌的方式,創造了壹個充滿活力的空靈世界。

在我之前開車去湖邊的幾個遊客站在湖邊指著畫圖。他們都看了壹眼空蕩的湖面,擡頭看著同樣空蕩的天空,抱怨這裏太空曠太單調,於是馬上轉開——也許擁擠的杭州西湖更適合他們。這些人壹走,我就覺得好像畫面上多了壹些墨跡被擦掉了。

在空曠的空間裏,我偶然發現了壹個墨點,也許是太遠了,看似靜止,看似無形。此刻,我寧願把它想象成古代的壹只手拿著畫筆,小心翼翼地在粗糙的物體表面留下壹個點。那個“點”是開始,是存在的確定性,是永恒開始時的寂靜。因為極度的寂靜,“線”才有了探索和表達的欲望。

果然。在我長久的註視下,遠處的“墨點”有了運動感。它就像壹片落在巨大絲綢上的秋葉,被微風的手掌輕輕地推著,緩慢而耐心。這的確是壹艘小船。仿佛從時間的深處慢慢向我晃動,在船槳的聲音中,鳥兒起起落落。那壹瞬間,所有關於古代的文字描述,都不如無邊空虛中的小船生動。

同樣,極度空曠的天空也發生了變化。起初,壹只大膽的野鴨闖了進來。它在藍天上盤旋,然後畫了壹個曲線,又繞了壹圈,發出幾聲只有同類聽得懂的嘎嘎聲。然後,是三五個,七八個,然後是壹批又壹批。鵝和天鵝在這裏。幾只老鷹緊隨其後。其實,千裏之外他們要找的湖,此時就在他們的肚子下面,只是他們似乎並不急於降落,而是在湖面上盤旋歌唱,有時消失在遠方,壹瞬間又飛了回來。空曠的藍天因為他們而更加遙遠和寂靜。

這些匆匆從遠方趕來的鳥兒,在這裏稍作休息後,將繼續它們的南飛之旅。金聖湖的空曠似乎是為他們準備的。

地面書法

我沒有拖文的意思。如果我們把金聖湖上改造後的嚴陣比作壹部天書,那麽湖邊無數條鮮活的溪流就是天書。

從構形的文化內涵來看,漢字起源於自然,我們的祖先通過仔細考察物體和鳥獸的運動來創造漢字,這壹定與河流有關。靈動的河流蜿蜒曲折,跌宕起伏,緩緩而行。和羊毛下千變萬化的墨線多麽相似啊!

在人煙稀少的金聖湖畔,溪流依然保留著大自然的原貌,在草甸和濕地上自由流淌。該直的直,該曲的曲,該牽手時牽手,該擁抱時擁抱,該獨行時獨行。它的寬度、深度和方向完全遵循自然規律,沒有人會擾亂或改變它們,所以這裏的每壹條溪流都有自己獨特的個性和審美品格。這讓我想起了淮河,北方的壹條大河。十幾年前,我曾經用腳步丈量過這條河從頭到尾。我在河邊看到的景象真的讓我震驚。幾乎在河的所有角落,工程機械都在緊張地忙碌著——偷工減料。壹位水利工程師告訴我,淮河彎道太多,泄洪不暢,容易引發洪水。這當然是壹個理由,但不是正當的理由。壹條河的形狀,幾經轉折能走多遠,是上帝賦予它的力量,它的優劣也是由壹只看不見的手調節的。妳怎麽能改變它?反正我也想不通。

沿著金聖湖的溪流是幸運的。這種幸運來自於後工業時代對生態環境嚴重破壞的咄咄逼人的推動。有壹句老話,看到棺材才能流淚。大自然在悄悄為它創造的人類準備棺材的同時,人類的放縱也不得不被約束和克制。也許金聖湖是這場人與自然博弈的罕見結果。

漫步在金聖湖畔,我從這些溪流中依稀看到了古代漢字的雛形。它們就像是被鈍器刻在龜甲獸骨上的鑿子,或者是被燒在土裏的記憶。他們是古拙,簡單而奔放,充滿了象征和隱喻。現代人,就算妳花壹輩子,也達不到他們的審美境界。這些溪流的線條或圓或方,如枯藤般剛強,如遊龍般生動,典雅挺拔、微翹的中式建築屋檐,有著無限延伸的可能,會讓妳產生無盡的美好想象。尤其是在流的轉折處,作家(創作者)的心情和情感的節奏最為可見,壹筆壹劃,或在停滯中暗含尊嚴,或在解脫中釋放喜悅。我的壹位愛好書法的朋友,在目睹了金聖湖的溪流後,感慨地說,這裏的每壹行都可以在中國古代書法中找到。

我不懂書法,但我理解大自然的夢想:順其自然,行雲流水。

鳥糞

如果妳把屎寫進文字裏,也許妳會覺得尷尬和荒謬。然而,當妳去過金聖湖後,當妳讀到說鳥糞的句子時,妳會笑的。那笑容裏包含著認可和喜悅。是的喬依。現在想想這座城市。除了那幾只麻雀,妳還能看到可愛的小鳥嗎?

在這裏,請允許我開個玩笑。就連寫在鳥糞裏的字,也比貪官的日記幹凈幾千倍。妳信不信?

金聖湖被認為是鳥類等待的天堂。每年秋天和春天,至少有幾十萬只候鳥來到這裏生活。天鵝、白頭鴨、黑腹濱鳥、白鵝、鴛鴦、卷毛鵜鶘、黃嘴白鷺、蚱蜢、紅隼、黑鸛、小鴉鵑、雉雞、斑頭雞等種類有多少,至今不得而知。這些來自美國、澳大利亞、俄羅斯等地的候鳥,沒有所謂的種族歧視、價值觀和意識形態。他們生活在同壹個湖裏,百家爭鳴。他們的舉止也很謙虛,很快樂。

金聖湖是壹個慷慨的湖,充滿了母愛和仁慈。壹年之中,為了迎接遠方遊子的到來,它用整個春夏秋慢慢地培育紅菱、芡實、結縷草、結縷草。即使在寒冷的冬天,碧綠的麥冬照常生長在大片的沙灘上,水裏還有鮮美的魚、蝦、螺、蚌。我親眼看見壹只卷毛鵜鶘站在湖邊,長著長長的喙,是壹條活潑跳躍的魚。就連小翠鳥帶著沾滿水的皮膚飛來飛去,突然,壹條和它身體差不多大小的魚,以壹個快速的動作,被帶出水面。也許是因為獵物太重,小翠鳥在飛行時跌跌撞撞,好幾次差點掉進湖裏。

當我去金聖湖的時候,大量的候鳥已經離開了,但它們在湖邊留下了很多糞便。尤其是在沙灘和草地上,這裏壹個腫塊,那裏壹個腫塊。有的地方每平方米多達十幾塊。這些鳥糞看起來壹點也不臟。當它們被湖風吹幹後,春天就會來臨。太陽壹出來,就會下壹場小雨。這些鳥糞散落在草叢裏,妳再也看不到了。於是乎,花和草只要風壹吹。不到半個月的時間,被候鳥啄得光禿禿的沙灘和草原,又煥發出勃勃生機。我曾經在壹個春天的午後,躺在幾寸厚的花草鋪成的地毯上,像壹個沒有思想和欲望的嬰兒,讓陽光和湖風輕輕撫摸我的身體。此時的我,從裏到外都是幹幹凈凈的,怎麽也想不到自己的身體曾經是壹個滿是鳥糞的地方。這時,我對衰退的記憶也復活了,我會想起清朝的兩句隱晦的詩:花自國外來,草自不曾蓋——那種安逸是常人難以體會的。

在金聖湖的岸邊,海灘、草地和鳥糞年復壹年地延續和變化著,所以妳完全不需要擔心。上帝有這種非凡的能力,它使壹個事物完整,而不是孤立;它暫時破壞了壹些東西,它也不是孤立的。原來上帝心中有壹盤大棋,就是共榮和諧。

面對如此超現實的造物主,人類難道不應該心存敬畏嗎?

包括金聖湖邊的鳥糞。

殘留羽毛

春天的美好總是呈現的,不會壹上來就給妳滿漢全席。春天的這種含蓄和矜持,不會因為人們在時代的快車道上磕磕絆絆而改變。但它不會讓妳失望。初春乍暖還寒,它先用小手把嚴冬留下的殘雪清理幹凈,再來幾口暖氣。於是,枯槁雕零的湖水,用鵝黃的小野花復活了,然後借助信風的呼嘯聲,把壹群群遠方的候鳥召喚回來...

春天坐在湖邊,看著似曾相識的候鳥北歸,聽著柔柔的風和花的呢喃,是多麽令人心曠神怡!

然而,沒有什麽是完美的,迷人的春天裏有悲劇和流血。這不,就在我靜靜地享受春天的時候,壹個物體意外地從空中落下,重重地砸在了草地上。我定睛壹看,原來是壹個血淋淋的鳥頭。此時此刻,壹只遊隼正掠過我頭頂的藍天。

壹切似乎都完全明白了。

金聖湖裏有很多鳥,所以有很多天敵。近年來,雖然大型禿鷲已經消失,但小鴉鵑、草鸮、斑鵑、蒼鷹、紅腹鷹、雀鷹、雀鷹、黑鳶、普通對沖、禿鷲、白尾鷂、白腹鷂、遊隼和紅隼卻大搖大擺地進來了。因為這些天敵的存在,候鳥特別警惕。白天,它們壹般生活在水中,盡量靠近水草茂密的地方,時刻防備老鷹的突然襲擊;只有在夜幕降臨後,它們才會成群結隊地上岸覓食。我曾經在壹個叫陽鵝頭的地方住過壹夜。借著朦朧的月光,我發現湖邊的沼澤地、沙灘、草地上到處都是鳥兒。那些高智商的大型候鳥即使在夜間覓食,也會派出幾個“哨兵”,以防惡名昭彰的黃鼠狼、野貓等陸地獵食者的襲擊。有壹次,因為我的疏忽,打開了手電筒,開始了壹灘鳥。它們驚恐的叫聲傳遞給了其他地方更多的鳥。剎那間,整個湖中的鳥兒仿佛都被我打擾了,密密麻麻的叫聲此起彼伏,好壹會兒才平靜下來。

在金聖湖邊漫步,我會發現許多散落的鳥類羽毛,其中壹些是自然脫落的,被地球吸收了。不要小看這些羽毛。鳥類觀察站的人員可以從他們那裏獲得許多關於鳥類的信息。我讓觀察站的人鑒定了壹些我撿到的鳥羽毛。他們說他們屬於貝加爾湖的綠頭鴨和阿拉斯加小天鵝,他們說得很清楚,每種鳥的習性和遷徙路徑都沒有說服力。

依然在湖邊,其他的鳥羽記錄著生命的悲傷和不幸。它們被風雨打散了。我拿起手中的壹根羽毛,發現上面還有血跡。而這種悲劇並不是個例。壹個上午就目睹了十幾個。死了的鳥大部分都鉆進了鷹的皮裏,它們用自己的生命成就了另壹個生命。然而,金聖湖中的鳥類並不算少,反而有增加的趨勢。似乎自然本身所支配和支配的規律才是真正的大智慧。

其實我們很多自以為是的做法根本不值壹提,甚至比不上壹根羽毛落下的重量。

妳相信嗎?