九首歌
九歌:楚辭歌名。《九歌》原是傳說中壹首古歌的名字。《楚辭》
《九歌》是戰國楚人屈原根據民間祭祀樂歌改編或加工而成的。* * *十壹篇:《東皇太乙》
、曹軍雲、、項夫人、、邵思明、、
河伯，山鬼，國喪與儀式靈魂。舉國哀悼，為楚哀悼，為楚歌頌。
戰鬥中陣亡的士兵；大部分章節都是描寫神與神之間的依戀，表現出很深的思考或嘗試。
悲傷。王逸說是屈原流放江南時所作。當時屈原“滿腹心事，憂心忡忡”，所以就過了。
制作音樂歌曲來祭拜神靈以寄托思想感情。但是大多數現代研究者認為在流放之前，
僅用於祭祀目的。(辭海1989版)
九歌(1)
東皇太乙
吉日好的時候，穆會高高興興去見皇帝；
撫長劍，Xi玉兒《謬誤》①我充滿美好；
於《甄》②，我將置於；
姚輝蒸斕曦借3、莫貴酒Xi椒糊；
(4)楊《包》傣族大鼓，緩和了的節日氣氛；
陳郁-塞提倡它；
靈巖Xi嬌服，Xi滿堂；
五音眾多，樂而樂康。
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註意事項:
①:字形應在“王”旁邊，帶“秋”音。
②:字形應在“王”字旁，帶“陣”音。
3:聲“界”。
④:字形要配“木”字，帶“福”音。
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解決問題:
《星經》記載:“太乙星在天界之神，十主，天壹以南半度。
六神。"
《莊子·天地篇》雲:“主之以太也”，而程註
太，這個名字的廣泛。壹個不叫二，而且路很寬，沒有包圍圈。
萬物包含，萬物連為壹體，故稱太壹。”王逸註:“太乙，
星名，天上的神。殿位於楚之東，以配東皇，故雲為東皇。"
《漢書·郊祀錄》雲:“神太貴。”“黃”是最
“太乙”是楚人心目中東方最高貴的天帝之壹。
上帝啊。
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九歌(2)
雲中郡
浴蘭堂Xi，伊若英①；
靈蓮裊裊而留，爛而明；
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龍駕、皇服、聊天、遊泳、張州；
靈帝Xi降了③，“翺翔”④被托起在雲端；
冀州人多，四海窮；
私服(5)妳太解脫，極度疲憊；
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註意事項:
①:聲音“中央”。
②:字形要在帶“但是”音的“勺”旁邊。
③:聲“洪”。
④:字形旁不應有“風”，音為“標”。
⑤:聲音“服務”。
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解決問題:
這是壹首獻給雲神的詩。雲中神是男性，名“雲”。
鐘君”，在神話中，雲神的名字叫鳳龍，也叫屏風
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九歌(3)
向君
做不到就留在中州。
美要修，我要乘舟；
使袁翔Xi無波②，使河水安全地流動；
展望未來(3)，誰想到了；
駕飛龍北上，《秦》4我是道士；
薜荔、柏帛，孫《劃》⑤經；
望日頭，極普，隔江而照；
楊淩Xi不極高，女禪院Xi多得喘不過氣來；
⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥ ⑥;
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註意事項:
①:發聲“邀請”。
②:音“Pi”。
3:音“李”。
④:字形要標“真”字，帶“展”音，轉。
⑤:字形要在“木”字旁邊，有“刮”的聲音，旗桿上的搖把是用來
作為裝飾旗幟懸掛的壹塊布。
⑥:字形旁要標註“元”字。
⑦:字形應在“魯”旁邊，有“匪”的音。
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“鬼”①“②石”，“哀”③冰雪；
摘水中的薜荔，摘芙蓉、鋸末；
心有異，媒有難，恩不甚輕；
石瀨淺(4)，龍婀娜；
付出不忠誠，抱怨很久，不相信。
朝城Xi高江，Xi朱蓓；
鳥在房子上面，水在大廳下面。
捐贈多於“肯定”⑥呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲 呲
帶走周放·Xi·杜若，我將離開我的女兒；
再想得到也晚了，談何容易。
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註意事項:
①:字形應在“木”字旁，有“趙”之音，有“巴”之意。
②:字形要在“木”字旁邊，帶“易”音。
③:字形難以描述，音“諸”意為“敲”。
4:音“間”。
⑤:聲音“保護”。
⑥:字形應在“王”旁，音為“丁”，。
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解決問題:
舜帝死於蒼梧，葬於九嶷山。他的兩個妃子，帝堯的女兒。
娥皇和女英聽到這個消息，他們去參加葬禮，死在湘江。帝舜死後，天
秦始皇封他為湘水之神向君，二公主為湘水女神項夫人。
。在楚人心目中，他們是壹對配偶神。
這是壹首獻給的詩，描寫了項夫人思念湘軍的心情
我希望，因為我已經很久沒有按照約會去見向君了，我有壹種悲傷怨恨的感覺。
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九歌(4)
湘夫人
帝子倒向朱蓓，他的眼睛很痛。
《溺水》③秋風、洞庭的波濤和樹下的樹葉③；
鄧白“喟嘆”④我期待，我樂此不疲；
在“頻”⑤中，“曾”⑤是什麽？
在袁，有，有蘭⑦，想著公子不敢說話；
遠遠望去，看流水潺潺“元”⑧；
宮廷裏的麋鹿吃什麽，水的來歷是什麽？
郗超馬鈺Xi高江，Xi吉喜喜Xi”嗤“⑨；
當我聽到美人呼喚於時，我會駕車離去；
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註意事項:
①:“於”音。
②:字形要在“女”字旁邊，有“鳥”的聲音，有微風吹過。
③:古音“護”。
④:字形要有“苦”字頭，有“範”音，草名，大如壹粒沙。
⑤:字形要有“倔”頭，音“窮”，為多年生水草。
⑥:字形要有“四”字頭，音“增”，是漁網。
⑦:音“連”。
⑧:字形應該在單詞“嗺”，同聲“元”。
⑨:字形應在“應”旁，有“師”與水滸之音。
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在水中建壹間房，修壹修，蓋壹蓋；
孫墻Xi紫壇，播香椒Xi入堂；
桂東斕曦“遼”②、梅馨怡Xi藥店；
王是的壹個幕，“國君”③惠”“④；
是的鎮，的是方；
的吳，耀眼的杜衡(5)；
合百草真庭，築香門。
九花相見，靈來如雲；
捐多過江，留多過“間諜”⑦⑦⑦⑦；
“周婷·Xi·杜若”將會是那個遙遠的人。
時間不能突然，愉快的聊天，包容！
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註意事項:
①:聲音“記住”。
②:字形要在“木”字旁，有“療”和椽的音。
③:字形要標上“u”和“pi”，剪開。
④:字形難以描述，有“棉花”聲，有隔扇聲。
⑤:聲“掛”。
⑥:聲音“人”。
⑦:字形應在“秋”旁，音為“諜”。方言:禪衣，江。
淮南、楚稱為“奸細”(如上所述)。禪衣是女性的內衣。
這是項太太給項先生的信物。這就是古代女性的愛情生活。
的習慣。
⑧:“為”音。
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解決問題:
這是壹首獻給湘水女神的詩，是湘軍的伴侶。全篇
用思念香夫人的語氣寫，描寫那種思念和祈禱。
不來的惆悵心情，期待不見。
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九歌(5)
大司命
天門大開，我取玄雲；
讓風在前方漂流，使其“凍結”(1)雨塵；
君返項以下②，“享樂”③空桑從女④；
爭總在九州，何守姚希是給5；
高飛而平和，乘晴空而征服陰陽；
我與妳同速，引皇九坑6；
靈異的Xi是7，玉佩的Xi是李露；
壹陰壹陽，很多人不知道我在做什麽；
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註意事項:
①:字形要在“居”的旁邊。
②:聲音“保護”。
③:字形應在“足”字旁，聲“於”，交叉。
4:通“儒”。
⑤:“於”音。
⑥:音“岡”，意為“岡”，山脊，高地，九坑即九丘。
九州的代名詞。
⑦:傳“穿”。
8:聲“於”。
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我將帶著我的遺產離開家。
老冉冉·Xi極其，他不“泡”(3)越近越稀；
乘龍Xi條，高馳Xi田沖④；
桂枝的結遲遲不結，我越想越擔心；
難過了就無奈了。希望今天的妳，沒有損失。
這是壹個修復人們生活的問題，但離合器是什麽？
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註意事項:
①:通“花”，古音“敷”。
②:“為”音。
③:字形應標有“厥“頭。
4:聲音“聽”。
⑤:音“可”。
⑥:聲“胡”。
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解決問題:
楚人的習俗是善於崇拜鬼神的，楚人認為人的生死壹定是神靈主宰的。
因此，我向大司命致敬。
大司命是壹個明星名字。《史記·天官書》雲:“北匡。
六星，稱文昌宮:壹將軍，二將軍，三大臣，四大臣。
生活，..."
古人認為大司命是掌管人們生死的壽星。這篇文章是祭品。
生命犧牲之歌。
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九歌(6)
少死命
秋蘭·Xi的《麋鹿野草》，羅晟·Xi的《霍爾》①；
綠葉盛開，方菲菲出擊；
老公(4)人家都有自己漂亮的孩子了，孫為什麽難過？
秋蘭是綠色的，有綠色的葉子和紫色的莖；
琳瑯滿目的女子，忽然與余獨處；
二話不說，義無反顧的離開，乘回風載雲旗；
傷心難過，離別，開心快樂，新朋友；
蓮衣與⑤同穿，⑤來來去去；
當妳呆在Xi迪的郊區時，妳壹定心不在焉；
同母⑦穆仙池，《》⑧母毛是楊；
看著美景，展望未來，清風“願”與好歌；
孔蓋Xi崔靜，升天九天，撫彗星；
長劍抱幼艾，獨孫應義為民。
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註意事項:
①:聲音“保護”。
②:做壹個“分支”。
③:音“於”。
4:聲音“服務”。
⑤:音“地”。
⑥:字形右下應為“黑”，讀作“書”，突然，病了。
⑦:通“儒”。
⑧:字形要標“日”，讀作“Xi”，晾幹。
⑨:字形應該在“忄”，帶著聲“晃”和沮喪的樣子。
主治:聲“征”。
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解決問題:
邵思明是主宰孩子命運的女神。因為她是壹個年輕漂亮的女人。
女神，所以有些章節也描寫了人神戀的情節。笨笨
是祭祀的歌詞。
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九歌(7)
董軍
我將走向東方，照耀我的門檻；
福Xi平安駕車，夜色皎潔；
騎龍“船”①騎雷，扛雲旗②委蛇③；
長呼壹口氣就上頂了，心就低了。
強的淫蕩娛人，觀者忘返；
〈〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉;
唱吹，思靈護聖，“誇”⑦；
“玄”⑧飛舞；
依法節閉，靈來吾日；
青雲衣白，用長箭射天狼；
曹操弧降，助北鬥做桂漿；
我寫我又高又駝，正往東走。
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註意事項:
①:字形要配“車”字，音為“船”，原是車軸的橫木，泛指。
汽車。
②:聲音“危險”。
③:聲“宜”。
④:字形應在“桂”旁，有“丹”與和平之音。
⑤:字形左邊，音為“更”。
⑥:字形難以描述，聲音“巨大”，掛鐘的木架。
⑦:字形要在帶“苦”音的“女”字旁邊。
⑧:字形左半部為“寰下”，右半部為“羽”，音為“玄”。
⑨:音“掛”。
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解決問題:
這篇文章是楚人對太陽的頌歌。
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九歌(8)
河伯
與女(1)遊至九河，奔風奔水；
乘水車蓋蓮花，驅二龍“離”②；
環顧昆侖，心飛揚；
日子會被遺忘，但會極其尷尬。
魚鱗屋、龍堂、紫貝闕、珍珠宮；
為什麽靈魂在水裏？
拿壹條白魚，和壹個女人在河裏遊泳；
未來，是4；
子戰東遊，送美人南浦；
波濤洶湧迎接，鱗次櫛比。
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註意事項:
①:傳“如”。
②:字形要配“蟲”字，帶“羅”音。
③:音“回”。
4:聲音“保護”。
⑤:“於”音。
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解決問題:
這是壹首獻給河伯的祭歌。歌裏沒有禮字，只有河伯。
和女神談戀愛的故事，講的是楚人不道德的特點，寫在情歌裏。
娛樂神靈的祭祀詞。
河伯原指黃河之神。到了戰國時期，人們已經統壹了各個水系的河神。
河伯說。當時楚國邊境還沒到黃河，只祭祀河神。
據考證，這篇文章可能是關於河伯與洛水女神的早期戀情。壹個
是因為洛水在黃河以南，離楚國其他水系不遠。第二是由於
洛水女神是宓妃。宓妃荒淫無度，壹度愛上後羿，於是有了。
後羿“射死了河伯”，“刺中了他的左眼”，河伯上告天帝懲罰他。
發生在妳身上的事。
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九歌(9)
我的另壹面
如果有人是壹座山，他將由壹個名叫薛和的女孩帶領。
笑起來既別扭又得體，孩子渴望善良溫柔；
從文《浣熊》中取紅豹Xi(3)，信義車Xi結貴戚；
(4)石蘭與，折香歆思想；
其余地方看不到天，路又險又難。
表獨立Xi山野，雲容量Xi和未來6；
天昏地暗，霧蒙蒙，東風飄零，神仙下雨；
停留在修行，忘了回報，老了就不好意思了。
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註意事項:
①:過“穿”。
②:音“必須”。
③:字形要在“片”旁邊。
4:傳“穿”。
⑤:“裏”音。
⑥:音“互”。
⑦:字形要在帶“但是”音的“勺”旁邊。
8:聲“於”。
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山中取三秀，石兮葛曼曼；
抱怨兒子忘了還，妳以為我不能閑著；
山中人香杜若，飲石泉蔭松柏；
妳認為我很可疑；
雷聲填雨，“嘿”③鳴叫，“洞”④夜鳴；
風在沙沙作響，木頭在沙沙作響，我想念我的兒子，我很擔心。
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註意事項:
①:音“巫”。
②:聲“博”。
③:字形旁要有“元”字。
④:字形旁要有“於”，音為“有”。
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解決問題:
山鬼，俗稱山神，並沒有被沈正的天帝正式授予。
，所以它仍然被稱為山鬼。
這是壹首獻給山鬼的歌，它描述了壹個深情的女人，山鬼。
在山裏采靈芝和愛人約會。
郭沫若根據玉子的古音推斷山為巫山，認為山為巫山
鬼是巫山女神。巫山是楚名山，巫山神女是楚民間。
最喜歡聽音樂和道教的神話。
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九歌(10)
國家烈士
操吳戈西被犀牛甲抓了，車不對。
遮日，敵如雲，矢落。
於陵陣滿線，壹左壹右刃傷；
兩回合砸四匹馬，幫玉“包”，敲鑼打鼓；
待天時，我必怒，殺了袁野，棄他而去。
出不去就不回去，平原突然很遠；
用長劍和阿沁弓，頭與心分離，心不受懲罰；
誠實是勇敢無畏的，最終會堅強不屈。
肉體是死的，精神是靈，靈魂是鬼。
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註意事項:
①:聲“掛”。
②:音“老”。
③:字形要在“木”字旁邊，帶“助”音。
4:聲“舒”。
⑤:聲“從”。
⑥:音“長”。
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解決問題:
這篇文章是獻給為國捐軀的戰士們的壹首歌。
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九歌(11)
儀式靈魂
李成會打鼓，傳巴跳舞；
“誇”①女性崇尚包容；
春蘭秋菊生生不息。
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註意事項:
①:字形要在帶苦音的“女”字旁邊。
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解決問題:
這篇文章是前十篇祭神之後常用的神曲。
派出的神中，有天地神，有鬼神，所以不叫儀式神，叫儀式魂。