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壹首回眸壹笑的詩。

“她若回頭壹笑,萬劫不復,六宮粉黛無”出自唐代詩人白居易的古詩《長恨歌》,意思是:

她回眸壹笑,嫵媚動人;六宮嬪妃都黯然失色。

長恨歌

中國的皇帝,渴望能撼動壹個帝國的美麗,在位多年,尋找,從未找到。直到壹個楊家的孩子,幾乎還沒有長大,就在內室裏長大,沒有人認識她。

但由於上天的恩賜和毫不隱瞞,終於有壹天被選為皇家。如果她只是轉過頭來微笑,有壹百個咒語,六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。

那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴,溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。因為她的疲倦,壹個女仆擡起她,當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。

春天的夜晚,溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發,臉頰上的花瓣,頭頂上金色的波紋。但是春天的夜晚很短,太陽升得太快,從那時起,皇帝放棄了他的早期聽證會。

把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上,他是春天的情人,夜晚的暴君。他的宮廷裏還有其他的女士,三千位都是絕色美人,但是他對三千位的寵愛都集中在壹個人身上。

金屋盛裝,為夜晚服務,當玉塔裏的桌子被清理幹凈,她會閑逛,慢慢地喝著酒。姐妹和兄弟都在這個國家,因為她照亮和榮耀她的家族。

當壹個女孩而不是男孩出生時,她給帝國的每壹位父親,每壹位母親帶來了幸福。...高玫瑰李宮,進入藍色的雲,和廣泛的微風攜帶神奇的音符。

慢歌慢舞,皇帝的眼睛怎麽盯著她都不夠。直到漁陽傳來戰鼓聲,震天動地,打破了彩虹裙和羽衣的曲調。

紫禁城,九層的宮殿,隱現在塵埃中,從成千上萬的車馬向西南方向行進。禦旗開路,忽動忽停,離京師三十裏,過了西門。

軍隊的人停下來,沒有壹個會動,直到他們的馬蹄下,他們可能會踐踏那些蛾眉毛。絢麗的發夾掉在地上,沒有人去撿,壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。

皇帝救不了她,只能捂住臉,後來他轉頭看的時候,血和淚的地方。隱藏在寒風吹起的黃塵中,在匕首塔小徑的裂縫處,他們穿過壹條雲線。

峨眉山下。最後幾個來了,旗幟和橫幅在漸暗的陽光下失去了顏色。但蜀國的水永遠是綠色的,山永遠是藍色的,所以陛下的愛是不變的,比天更深。

他從他臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮,他聽到黃昏的雨聲,切割著他的胸膛。天地復圓,龍車歸家,皇帝不離。

馬尾坡的泥土裏埋藏著那段記憶和痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏?。統治者和領主,當目光相遇時,在他們的外套上哭泣,他們騎著馬,放松韁繩,慢慢向東,回到首都。

池塘,花園,宮殿,壹切都和以前壹樣,太葉湖芙蓉,未央宮柳樹。但是花瓣就像她的臉,柳葉就像她的眉毛,每當他看著它們的時候,除了哭泣,他還能做什麽呢?。

桃樹和李樹開花了,在春天的風中,秋雨過後,樹葉落在地上。西面和南面的宮殿散落著晚草,臺階上堆著沒人掃的紅葉。

李淵的弟子白福信,以及在她胡椒庭院裏的太監們。。王座上飛著螢火蟲,而他在暮色中沈思。,他會延長燈芯到它的結束,仍然永遠無法入睡..

鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的夜晚,黎明前,天空中的星河變得清晰。還有屋頂上的瓷鴛鴦長得濃濃的晨霜,玉都冷了,誰跟誰* * *。

生與死之間的距離年復壹年,然而沒有壹個心愛的靈魂拜訪過他的夢。在靈瓊住著壹個道士,他是天上的客人,能夠通過他的集中精神召喚神靈。

人們被皇帝不斷的沈思所感動,他們懇求道士看看他是否能找到她。他在太空中開辟了道路,像閃電壹樣劃破了天空,上天,下地,到處尋找。

上面,他尋找綠色的虛空,下面,黃色的泉水,但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。然後他聽到了關於海上魔法島的敘述,群山在虛無中。

五色空中有亭臺樓閣,精致的仙人來回走動。和他們中的壹個,他們稱之為永遠真實的,有壹張像她的雪和花的臉。

於是,他來到西廳的金色大門,敲了敲碧玉門,請壹個名叫小玉兒的女孩來告訴這個完美的人。這位女士,在聽到中國皇帝的特使的消息後,在她的九花華蓋中從夢中驚醒。

她推開枕頭,穿好衣服,抖落睡意,打開珍珠般的窗簾,然後打開銀屏。因為走得太匆忙,她那渾濁的發飾垂在壹邊,當她沿著平臺走來時,她的花帽也松了。

壹陣微風吹拂著她的鬥篷,隨著她的動作飄動,仿佛她在舞動著彩虹裙和羽毛大衣。淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落,就像春天的雨落在梨花上。

但是當她叫他感謝她的君主時,她眼裏閃著愛的光芒,自從他們分開後,她的形式和聲音對她來說都是陌生的。因為快樂在太陽的庭院裏結束,月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。

但是當她轉過臉向下看向地球,試圖看到首都時,只有霧和灰塵。表示對老人的喜愛,並通過他的特使,給他送回了壹個貝殼盒子和金釵。

但保留了發夾的壹枝和盒子的壹面,斷了發夾的金,斷了盒子的殼。“我們的靈魂屬於彼此,”她說,“就像這金子和這貝殼”,在某個地方,某個時間,在地球上或在天堂,我們壹定會在壹起。

她通過他的使者送給他壹句話,提醒他,只有他們兩個人的心知道的誓言。七月初七,在長生殿,我們在靜謐的午夜世界裏,偷偷的告訴了對方。

我們希望在天堂飛翔,兩只鳥合而為壹,在大地上生長,壹棵樹的兩個枝幹..大地長存,蒼天長存;總有壹天兩者都將結束,而這無盡的悲傷將永遠持續下去。

做出贊賞的評論

在這部敘事長詩中,作者用精煉的語言、優美的意象、敘事與抒情的結合,描述了安史之亂中唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇:他們的愛情被自己的反叛所毀,他們在無休止地吃著這種精神的苦果。

唐玄宗和楊貴妃都是歷史上的人物。詩人不拘泥於歷史,而是依靠壹點歷史的影子。根據當時人們的傳說,街坊的歌唱已經退化為曲折動人的故事,以往復感人的藝術形式來描述和傳唱。因為詩中的故事和人物是有藝術性的,是現實中人的復雜真實的再現,所以能在歷代讀者心中蕩漾。

整篇文章分為三個部分:第壹部分從開頭到“並斷了彩虹裙和羽衣的曲調”。詩人用32句話寫出了唐和楊貴妃的愛情生活,描寫了國家饑荒混亂的局面和安史之亂的爆發;第二部分,從“紫禁城,九層宮殿,隱約出現在塵埃中”到“但沒有心愛的靈魂訪問他的夢”,包含* * * 42句,其中楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺,以及唐玄宗在此之後的想法;“在靈瓊住著壹個道士,他是天堂的客人”是這首詩的最後壹部分,講述了道士幫助唐玄宗在仙山找到楊貴妃。

在詩的開頭,詩人用“中國的皇帝,渴望可能動搖壹個帝國的美麗”這句話,解釋了唐朝動亂的原因,揭示了故事的悲劇因素。好像很普通,好像故事應該是從這裏開始寫的,不需要作者花什麽心思。其實這七個字是極其豐富的,是整個節目,既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和指揮了全詩。接下來的壹切都源於此。之後詩詞逐漸展開,層層敘述:先是唐玄宗強調色彩,再是在多方求色之後,“只要她轉頭壹笑,便有百符咒,六宮粉黛化為烏有”的楊貴妃終於被攬入懷中。

然後,描寫楊貴妃的美貌,寫她有多迷人,所以在後宮受寵。“姐妹兄弟皆列土”,正所謂“壹人得道,雞犬升天”,楊家因楊貴妃而變得強大而囂張。得到楊貴妃的唐玄宗,過著縱欲、享樂的生活,終日沈湎於歌舞升平、飲酒作樂,以至於成了“而皇帝,從此棄其早聽”。詩人對此多次渲染,從而指出安史之亂爆發的原因。

這壹部分是整個愛情悲劇的基礎,是“長恨”的內因。“詩人通過對這段宮廷生活的寫實,諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:壹個重國輕民的皇帝,壹個嬌媚嬌寵的妃子。這也生動地暗示了對唐玄宗的誤解是這場悲劇的根源。

在這場愛情悲劇中,楊貴妃之死是關鍵情節。詩人特別描寫了安史之亂後皇帝兵馬逃往西南的第二部分場景,尤其是唐玄宗和楊貴妃的愛情在這場動亂中的毀滅。這就是楊貴妃死的原因。“六軍拒送”並要求處死楊貴妃,說明唐玄宗對楊貴妃的愛與癡情引起了公憤。在這裏,詩人用六句話描述了他們的wwW.SLkj.org和妳將去哪裏:“軍隊的人停下來,沒有壹個人會動,直到他們的馬蹄下,他們可能會踐踏那些蛾眉。絢麗的發夾掉在地上,沒有人去撿,壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她,只能捂住臉,後來他轉頭看的時候,血和淚的地方。"

悲傷無以言表。楊貴妃死後,詩人沒有直接描寫唐玄宗的相思,而是抓住人物精神世界中的“恨”來表達相思之情。從“藏在壹場冷風吹來的黃塵中”到“卻沒有壹個心愛的精靈來拜訪他的夢”,詩人抓住了人物精神世界中的“恨”,用酸楚動人的筆調,描寫了唐玄宗在楊貴妃死後在蜀中的孤獨與悲傷。他也記起了路上的往事,回宮後的所見所聞所思所想,觸景生情,物是人壹年四季不得不歇息的種種情懷。等等,都說明他有多想念楊貴妃。這部分語言委婉含蓄,語氣感人肺腑,讀來讓人心酸。

詩中至此,“長恨”的“恨”已經寫得很感人了,似乎故事的結局還可以。但詩人的筆是彎的,借助想象的彩翼,構思出壹個迷人的仙境,將悲劇故事的情節推向高潮,使故事更加曲折、跌宕起伏、波瀾起伏。這個轉折,既在意料之外,又在情理之中。由於主觀願望和客觀現實的不斷矛盾和碰撞,詩歌生動地表現了人物的心理,故事情節更加動人。

從“在靈瓊住著壹個道士,他是天上的客人”到詩的結尾,道士作家幫助玄宗找到了楊貴妃。詩人用了壹種浪漫的手法,突然他去了天堂,然後去了人間,“上面,他尋找綠色的虛空,下面,黃色的春天,但他在兩個地方都沒有找到他要找的人”。進入地球後,楊貴妃以“淚珠從她悲傷的白臉上滑落,就像梨花上的春雨”的形象出現在虛幻的海上仙境中,並發信息重申她最初的誓言。照顧唐玄宗對她的思念,進壹步深化和渲染“長恨歌”的主題。

薛雪的《壹瓢詩》:“白色的香山”和眼淚順著她悲傷的白色的臉,就像春天的雨在梨花上。有的喜歡他們的作品,有的鄙視他們的低俗。東坡的小字:‘因此,我們將告別美妙的音調,看雨落在梨花枝上。’人們說它用象山語,它點石成金。絕對不行。香山冠,東坡銳新,妻子婢女,各有各的態度。”在詩的結尾,用“地長存,天長存;總有壹天兩者都將結束,而這無盡的悲傷將永遠繼續下去”,指出主題,使這個愛情悲劇在這裏得到充分反映。而回應開頭,又做到“無聲”,給讀者聯想和回味的空間。