============================================================
先說虎丘傳說。這很好-
虎丘傳奇
虎丘是蘇州的壹個著名景點。蘇東坡說，不去蘇州虎丘，是壹種遺憾。
1.獅子回頭看著老虎山
《致涼亭》因詩“四山涼，明日西來”而得名。清康熙八年入宮，鹹豐十年毀於火。現存建築為玄冷和尚於1930所建，為虎丘最高建築。這裏的壹套明式家具非常精美。從遠處可以看到獅子山。這只獅子蹲在地上，回頭看著虎丘。這就是著名的“獅子回望虎丘”景觀。關於這種景觀有兩種神話傳說！壹個是:賀律命顓頊用“魚腸劍”藏在魚肚子裏，刺死吳王僚，然後埋在獅子山；何呂死後，其子葬於虎丘，獅虎遠遁，妻死懷恨，故有獅子回頭怒視虎丘之說。還有壹個傳說:秦始皇東巡到虎丘去挖闔閭墓，卻見墳上蹲著壹只白虎，於是拔劍向老虎刺去，沒刺中，卻刺在壹塊石頭上，使石頭沈入池中，即劍池。後來白虎以山為王，危害人畜。曾經在寒山寺“掛錫”的文殊菩薩，因白虎在西方靈山作惡而怒不可遏。文殊菩薩壹閉眼，就偷偷溜出山門，撲向虎丘，要打死白虎。但是時候到了，他回不到文殊菩薩了。因為他觸犯了佛教戒律，所以墮入了人間。當他變成壹座石山時，青獅回頭憤怒地看著虎丘。所以這座山的形狀像壹只躺著的獅子。
2.枕石
相傳晉代壹個有名的和尚生了壹個男和尚，坐在這塊石頭上念經，累了就睡在這塊石頭上。這種石頭又被稱為“纏繞石”，因為它的形狀像纏繞的石頭，而且這種石頭以前是有粘性的，所以扔上去可以粘在上面。大家壹定很熟悉唐伯虎電秋香的故事。據說秋香的二笑就留在了這裏。壹天，秋香陪著華夫人去虎丘雲巖寺燒香。唐伯虎睡在這塊石頭上，等著他們下來。他醒來時，正好看見秋香和華太太走下來。這時，壹陣風把唐伯虎的帽子吹離了地面。他有了主意，不用拿起來用手放在頭上。而是蹲在地上用。
3.龔升頒獎臺
龔升是中國晉代著名的高僧朱道生。當時主要是闡述涅槃經，宣揚“苦海無邊回頭岸，放下屠刀成佛”“眾生皆覺佛性”。但他遭到守舊派的排斥，被北方文人逐出京城，於是四處遊歷到虎丘，並在此講學。當時聽他講課的人很多，大概有壹千多人圍坐。在石頭旁邊可以看到“千人坐”三個藍色的字，是明代吳永宗寫的，但是他的觀點也被南方文人排斥，於是把這些聽眾都趕走了，不準再聽經文，但是龔升並沒有氣餒。他坐在石頭上，對著聽眾留下的曲子講了三天三夜。當他談到所有的惡人時，他感到口渴。其中，壹塊石頭突然向他微微點了點頭，似乎表示我明白了。此石為池中所見的點頭石，當時正值隆冬，但池中白蓮花競相開放，池中之水已滿，故有“池生滿，池生空”之說，“公曰，頑石點頭，白蓮花開”。
4.假虎丘真劍池
“虎丘劍池”四個大字。這是唐代著名書法家顏真卿寫的。顏體被譽為“蠶頭燕尾”，成就斐然。他寫下這四個字後，“虎丘”二字在多年後漸漸被人淡忘。明代蘇州知府馬誌軍命著名石雕大師張中雨描繪、雕刻“虎丘”二字，但後人總覺得“虎丘”二字不如“劍池”二字好看，於是有了“假虎丘真劍池”之說。可能大家會問“為什麽虎丘這個詞沒有劍池這個詞好看？”其實仔細看看《虎丘》中的虎卷和《劍池》中的劍卷，就能看出兩個人物的差距。劍池中劍的卷曲給人壹種非常順滑的感覺，而虎丘中虎的卷曲則有壹種明顯的被剝去痕跡的感覺。還有壹個意思叫“假虎丘，真劍池”，也暗示了賀呂墓的秘密，因為劍池東西兩側的峭壁是自然形成的，而虎丘後山是用土人工建造的，目的是掩蓋吳王賀呂的墓。
5.“劍池”壹詞和“神額變化”壹詞
我們看到的兩個紅色字體是“劍池”，據說是東晉著名書法家王羲之所寫。王羲之喜歡養鵝，經常觀察鵝的動態表情。他的壹些筆勢受到了鵝脖子彎曲的啟發。關於“劍池”二字，還有壹個神話傳說。有壹天，王羲之遊虎丘，看見池裏有兩只鵝，壹黑壹白，很喜歡。這時，壹個山僧對他說，只要妳給我寫下“劍池”二字，我就把它們送給妳。王羲之非常高興。他拿起筆，在這裏寫了這兩個字。當他要把鵝帶回家的時候，轉眼間，山僧不見了，兩只鵝變成了壹龍壹虎蹲在山頂上，而“劍池”二字卻永遠刻在了這個懸崖上。這就是“神鵝變字”的傳說。劍池二字的左邊，有壹首明代高啟寫的《闔閭墓》詩，主要是說吳王闔閭墓修建時，招募了十萬民工。
6.海雍山改名為虎丘的兩種說法
虎丘原名海永山，因古為汪洋大海，小綠島林立，其中虎丘山最短，每當潮起潮落，虎丘重若浮，若隱若現，故稱“海永山”。在頭山門的照片墻上，還能看到“滄海桑田”四個大字。那麽為什麽後來把“海勇山”改名為虎丘呢？主要有兩種說法:第壹種認為，2400年前的春秋戰國時期，吳王闔閭在與越國的大戰中意外受傷，不久便死去。他的兒子在他死後幾天把他埋在了虎丘。據說，壹只白虎在他死後三天蹲在山上，所以它被重新命名為虎丘。但普通人認為原因是它長得像老虎。怎麽可能像法律？第壹道山門是虎頭，前面的兩口井是眼睛，對稱的風墻是耳朵，河邊的石階是虎牙，前面的黃樓，也就是虎丘的第二道山門，是老虎的咽喉，山上的千石是老虎的臀部，巍峨的虎丘是老虎翹起的尾巴，整個虎丘是老虎毛茸茸的身體，它像壹只臥虎，張開嘴歡迎大家。
7.母親的墳墓
貞娘，本名胡瑞珍，唐代蘇州藝妓。出生在京都長安的壹個書香世家。從小聰明嫵媚，能歌善舞，琴棋書畫樣樣精通。為逃避安史之亂，隨父母南逃，途中與家人失去聯系，流落蘇州，被騙到山塘街妓院“樂雲樓”。因為才貌雙全，貞娘很快成名了壹段時間，但她只娛樂，不賣身，守身如玉。當時，蘇城有個叫王的富家公子，人品很好，也有幾分才華。恰巧我在青樓愛上了親生母親，想娶她。因為從小父母管事，我只好婉言拒絕。王還是不死心，用很多錢買通了老鴇，想留下來陪著甄娘。真娘以為難以違逆，自縊保貞。王得知的死訊後，心情非常沮喪，悲痛萬分。花重金將貞娘葬在風景秀麗的虎丘，刻碑紀念，墓上種花木，被稱為“花冢”，並發誓永不再嫁。文人每次去親娘墓，都為絕世佳人感到可惜，並在墓上題詩。傳說茉莉在真正的母親去世前沒有香味，她去世後靈魂附在花上。從此茉莉有了香味，所以叫茉莉，又叫香魂，茉莉花茶又叫香魂茶。虎丘周圍的花農用這種茶制作茉莉花茶。
8.二仙亭
正所謂“山不在高，仙不在名”。“二仙亭”始建於宋代，在清朝嘉慶年間重建。環顧這個亭子，我們可以看到它的雕塑非常精細和生動。這個亭子裏有兩塊石碑，上面刻著兩個神仙，壹個是陳摶，壹個是呂洞賓。相傳有壹天兩個神仙在這裏下棋，壹個樵夫看見了，就來看他們下棋，下完壹盤棋就回家了，但是沒有人認識他。後來人們從他的衣服猜測他是幾千年前的。所以有“神仙下的壹盤棋，天下千年”之說。說明虎丘是神仙居住的地方。亭子裏有兩幅對聯。壹條是:“夢裏說夢不是夢，求元中之元是元。”第壹部分講述陳摶的故事。相傳陳摶沈睡多年，醒來遇到壹個樵夫。樵夫告訴他已經過了好幾代了，陳摶不信，把樵夫當成了夢中人物。第二聯的意思是道家之道，需要通過研究細微而深刻的道理來獲得。另壹副對聯上寫著:“嶽陽曾有跡可循；今天，虎丘又留了下來”是指魯曾經出現在嶽陽樓，後來又來到了虎丘。
9.客中亭
現在我們看到的是客中亭。據說宋文帝召集僧侶在這裏用餐，但已經過了中午。當時的佛教戒律是中午以後不能吃飯，所以和尚們進退兩難。這時，文帝說是中午了，大家請吃飯，於是眾僧開始吃飯。“克中”在日本和中國也是正義的意思。這個亭子前面有壹副對聯，“頑石聽經，禪意默契；名山埋劍，勝跡猶存。“還點了講學和劍池藏劍的事。
10.憨憨圈
根據憨憨泉的傳說，憨憨是我國梁朝的壹位著名僧人。當時他的眼睛不好，患有眼疾，也就是現在所說的“白內障”。虎丘山方丈因為可憐他，收他為僧挑水，但當時挑水路途遙遠。有壹次，因為累了，就坐在這裏休息，不知不覺就睡著了。在夢裏，他夢見了壹個和尚。醒來後，他用手摸了摸土地，摸到了這裏的壹些苔蘚。他認為苔蘚意味著地下壹定有水，於是用挑水的桿子在這裏挖了大約7749天。最後，壹股泉水湧出來，治好了他的眼睛。因為他挖了這口井，就把它命名為“憨憨泉”。以前這裏的和尚用這井裏的水做我們虎丘自己的白雲茶。這種茶非常香，在明代被評為世界上最好的茶。因此，來我們虎丘的遊客壹定要品嘗我們的茶。
11.孫吳訓練場
相傳，吳王闔閭非常欣賞孫吳贈送的《孫子兵法十三篇》，將180名宮女送給他練習《孫子兵法》所述。孫武把180的宮女分成兩隊，選了兩個和呂最喜歡的姑娘當隊長在這裏練。孫武下令擊鼓左轉。這些宮女認為這是兒戲。孫武說:“軍紀不清，號令不嚴。這壹次，將由將軍負責。”然後他下令右轉，宮女們哄堂大笑。孫武曰:“軍紀已明，若仍不遵，不聽指揮，隊長當受軍法懲處。”下令法警將何呂的兩個愛將斬首。闔閭連忙上去阻止，孫武卻說現在是在戰場上，他要聽我的命令。稍後我們會接待士兵，然後我們會受到君主和他的臣民的款待。於是把兩個艾吉斬首示眾，然後選了兩個丫鬟當隊長。第三聲叫後，他前後移動，動作準確，左右轉動，壹步也不動。這就是“三令五申”這個成語的由來。孫吳執法嚴格，吳王也很重視國家大事，對孫吳更加尊重。“孫武子亭”是為了紀念孫武而建的。1985年，張愛萍同誌題寫亭名為“孫武子亭”，同時題寫“孫子兵法，克敵制勝，習武，故事流傳”，鐫刻在碑上。
孫子在世界軍事領域享有重要地位。他是世界上練習女兵的第壹人。孫子兵法已經成為西方軍校的必修課，商戰的金科玉律。
12.洋河的起源
本來虎丘36景，山前18景，山後18景，山後景色比山前好。然而，經過多年的風風雨雨，幾乎沒有保存下來的遺跡。近年來，為了恢復後山的景點，我們虎丘管理處投入了大量的資金。我們現在看到的養鶴溪，是近幾年恢復的。唐朝的時候，清遠有個道士在這裏養了鶴，寫了壹首《與沈公子遊虎丘》的詩，很荒誕，但是顏真卿很愛他。他不僅寫了壹首和平詩，還寫了壹篇法帖。從此，洋河澗以顏真卿的詞和清遠道士的詩吸引了人們的目光。
13.雙井大橋
現在我們正走在“雙井橋”上。這座橋上有兩口井。原來這兩口井只是山僧用來挑水的。但由於中國四大美女之壹的石曾在此照過鏡，其夫傅槎陪她照過鏡，所以這兩口井又被稱為“夫妻井”或“鴛鴦井”。從這裏看劍池，能感受到它的險峻和驚心動魄。
14.劍試石
相傳春秋時，吳王闔閭召集天下最有名的劍士和為他鑄劍，闔閭給了他們三百名童男童女，讓他們祭爐鑄劍，並讓他們承諾百日內鑄出壹把絕世寶劍。看這些孩子還小，副將不忍心傷害他們，請求闔閭放了他們，並承諾百日內打造壹把寶劍。賀律說:“只要妳造壹把劍，我什麽都答應妳，但如果妳不完成，妳和這三百個少男少女都得死。”於是將軍和莫邪來到蘇州，蘇州的工匠建造了壹個熔爐來鑄造壹把劍。現在有壹條東西向的大道貫穿蘇州，為紀念他而命名為將軍路。他們聚集“五嶽之鐵精”和“六江之精”在此鑄劍90多天，卻“不見藍黃”，於是提高溫度，仍不見黃、白、青煙，說明雜質未分離。莫邪壹臉悲傷地看著這把幹枯的劍，心想如果這把劍不能被提煉，那麽中尉和300個男孩女孩都會被殺死。考慮到這壹點，她壹頭紮進了爐子。過了壹會兒，鍋爐水變綠了，終於煉出了兩把獨特的劍，壹把男的叫“幹將”，壹把女的叫“莫邪”。但副將心裏很清楚，吳王闔閭是個暴君。他想要的是壹把獨壹無二的劍。如果他活下來了，他會造第二把劍，第三把劍，甚至更多的劍。看來這個要用完了。到期的那壹天，他帶著“莫邪”劍來到虎丘，把它獻給了闔閭。為了測試他的劍的鋒利程度，他舉起劍對著石頭，把它劈成了兩半。何呂欲殺副將時，拔出雄劍，雄劍突然幻化為壹條龍，副將騎著龍直沖雲霄，成為劍神。這就是試劍石的傳說。當然，我們都知道，再鋒利的劍也不可能把這樣的石頭劈成兩半。其實這塊石頭是典型的火山噴發巖凝灰巖，風化了，沿著裂縫形成了這麽大的裂縫，就像劍劈壹樣。
15.千石
相傳吳王闔閭死後，其子夫差將父親葬於虎丘。但墓建好後，福查想不到這麽多人知道我父親墓的位置。如果有壹天他們缺錢了，他們很可能會壹起去盜墓。於是他想到了壹個壞計劃。壹天，他召集了1000多名工匠，邀請他們喝酒，觀看鶴舞。當他們都喝醉了，他命令他的官兵殺死所有的1000多人。據說那塊石頭在那些年被他們的鮮血染紅了，每到雨天或者陰天就特別紅。雨水壹沖，似乎血就往下流，給我們講述著這個悲慘的故事。現在我們看到這塊石頭是紅色的，當然不是古代工匠的血，因為虎丘的巖石是酸性流紋巖，它的石頭本來就是紅色的。最奇怪的是有兩塊巖石從它的中間突出來。他們的四面墻非常整齊，就像被人用刀劈開壹樣，但這是自然景觀。
===========================================================
公共汽車
遊覽1路:虎丘西苑柳園環秀山莊觀前街(怡園)玄妙觀拙政園獅子林(蘇州博物館、民俗博物館)北塔寺絲綢博物館火車站
遊覽2:北塔寺(獅子林)拙政園，清塘火車站，虎丘，觀前街，雙塔網景園，滄浪亭盤門景區。
遊覽三:蘇州遊樂園皇家園林水上樂園，寒山寺，清塘西苑，火車站。
遊四路:唐寅墓、滄浪亭、馬殷橋、怡園、塔關前街、絲綢博物館、火車站、恒山馬莊西跨塘鳳凰陵園、木瀆顏佳園、靈巖山、天平山。
遊覽五:香門雙塔獅子林拙政園盤門景區
註:乘坐5路公交車基本可以覆蓋所有景點。請註意公共汽車的方向。
出租車
蘇州城很小，景點之間的距離很近。從壹個景點到下壹個景點大概需要15元。
=====================================================================
逗留
可以選擇酒店；不過我覺得還是選擇洗浴中心比較好。蘇州大壹點的洗浴中心有王海龍；海龍王在觀前街附近，20元壹間，過夜費10元，30元包房12小時。
=====================================================================
我去了2天，時間充裕。我個人完全不需要3天。
第壹天早上下了火車，坐2號線直接去了蘇州博物館(免費)和拙政園，離火車站很近。中午在博物館對面的粥夫人吃的午飯，平均每人20元，味道還可以。遊覽這兩個地方，步行去獅子林。妳不需要註意他們，因為最多只有300米。逛獅子林到4-5點。沒關系。下壹站是蘇州著名的觀前街，相當於上海的南京路。這裏也供應晚餐，有很多老字號。
王海龍洗浴中心就在這附近。
第二天，好像寫不下去了。聯系我發給妳。
QQ:180950244
郵箱:liolifeng@163.com