這是壹個很好的例子
山外青山樓外，
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西湖的歌舞何時休？
nün fěng xn déyóu rén zu
暖風讓人沈醉，
中國傳統文化
使杭州成為汴州。
作者背景
林升(1106-1170)，福建晉江馬坪村人，林芝八世之孫，本名陳晨，本名趙胤。林升的科舉之路是曲折的，他試了壹次又壹次。直到宋高宗紹興三十年(1160)，過了知天命的年齡，才成為秀才。他被任命為興化縣令，仕途到此為止。他留在杭州，在那裏他很會喝酒。他有壹次在杭州西湖酒家喝酒，詩中間寫了壹首詩。詩:西湖歌舞幾時休？暖風讓遊客醉，讓杭州變洲！所有人都驚嘆他是神，他刺中了當時竊國壹隅的趙家朝，表達了人民心中的悲憤；同時告誡趙的官員:不要驕奢淫逸，過醉生夢死的生活。汴京失陷前也是如此！這首千古傳誦的歌曲，歌名為《臨安府》。作者是誰？有人寫《森林之外》，有人寫《林升》。因為白墻上留下的字跡是草書，“盛”和“外”的形狀差不多，壹直沒有約定。《西湖遊記》中有“林外”壹詩，現考證為“林外”。宋開基馬平(平)林《譜諜》說，林外之言“飄逸奔放，詞無拘束”。他年輕時在蘇杭讀書。因為屢次的嘗試，他聽到並目睹了趙朝昏昏沈沈的腐敗和犬儒主義。他經常裝扮成道士，到處寫詩發泄心中的郁結。除了題臨安府的詩，他曾來到蘇州城東虹橋腳下，見橋雄偉壯觀，72個橋洞，如長虹臥波，觸景生情，思緒萬千。他在壹個橋洞飛框上寫了壹句話，轉發了《遊仙之歌》:飛框壓水，虹影澄曉。巨力的漁村是半煙草。嘆古往今來，物是人非，世間，唯有江山不老。雨巾罩，天下知我者，多少次過劍？按玉龍，噓不碎，月寒寒；回家時，何琳洞穴的門沒有上鎖。我認為雲平·張燕是我的房子，它長滿了青苔，每年都不打掃。後來，有人把這個詞抄到宋高宗，並附上壹個傳說，說它是不朽的呂洞賓寫的。趙構熟悉詩歌的韻律和節奏。看完之後，他沈思了壹會兒，然後笑著說:“什麽是神仙？這分明是福建學者寫的！”左右大臣百思不得其解，請問原因。趙構說:“這個字的韻多半有閩南話。”細說來，詞的後半部分的“帽”、“過”、“鎖”、“掃”等詞，都是用閩南話唱的時候才有的。直到很久以後，人們才意識到，橋洞是被林外壹艘有篷的船跨過的，他們站在艙頂上，背對天空，在飛梁上寫下了他們的文字。寫完船，沒有水的痕跡。真的很巧妙，很巧妙。難怪當時世人對神仙感到驚訝。還有壹次，我獨自在林外遊西湖，扮成道士，選了壹個僻靜的酒店喝酒。他讓酒保隨意從他背上的老虎錢袋裏拿錢，按金額買酒；喝完再喝，壹直喝到晚上。“多喝幾次就不會醉了。”有人看了看他錢包裏的錢，並沒有減少。大家都驚呆了，以為遇到了“神仙”。臨別之際，借林外筆墨，在酒店的墻上寫下壹首詩:藥竈舊命，家在白雲深處；江城愛酒不回，老桃花無限。第二天，城裏就傳說有個“神仙”來西湖某酒店喝酒，等等。還有壹次，他看到西湖邊的雲蓋峰，半隱半現在晨霧中，觸動了他的感情，當即寫下壹首詩:壹峰鶴立於世，相傳自古雲遮山；不是雲來築山頂，只是山峰攀入雲中！暴露自己與習俗不符的高貴和高尚的性格。森林外有兩個兒子，長林幹和林坤。後遷陳江(陳岱)，成為晉江林墓的創始人。宋孝宗大道六年(1170)死於林外，與二祖林芝合葬於淩源山。
註釋解釋
臨安:詩中的杭州(在今浙江)，南宋都城。
迪:酒店。
直:簡直。
汴州:北宋都城，在今河南開封。
古詩的現代翻譯
山外有青山樓外樓。西湖的歌舞幾時休？暖風陶醉了遊客，杭州簡直被當成了汴州。
名句賞析——“暖風使遊人醉，使杭州變洲。”
南宋統治者不想收復失地，只想安分守己。在杭州，修建了宮廷園林，建了40多座園林，其他貴族、富豪的亭臺樓閣不計其數。這首詩的前兩句，從空間和時間的無限性，描寫了杭州的勝景樓臺和歌舞升平的景象。“妳何時停止”這個詞問統治者:奢侈的生活何時停止？言下之意是抵制復興國家的事業什麽時候才能開始？然而，暖風吹得遊客們仿佛喝醉了，飄飄然。然而，在陶陶，他們都喝醉了，沒有任何憂患意識。他們甚至把江南的杭州當成了中原的汴州。“暖風”的意思壹語雙關，既是溫暖的自然之風，也是醉酒的頹廢之風。最後壹句話既是諷刺，也是警告:長此以往，勢必重蹈覆轍，杭州也會像汴州壹樣，倒在金人的鐵蹄之下。全詩不使用典故，篇幅極短而內涵豐富，語言樸實深刻。