這首詩是杜甫駐夔州二年(大歷二年)秋初的壹首詩。他告訴兩個朋友他在夔州的經歷。壹個是當過大臣，住在江陵(今荊州江陵縣)的沈正，壹個是太子的客人李芝芳，住在夷陵(今宜昌夷陵區)。杜甫在這封長信中為自己辯解。大歷三年春，杜甫放舟出峽，到江陵謀生。
永遠不要塞烏曼的北部，和鄧谷白蒂的邊界。
絕色就是今天重慶奉節的夔州，當時是入荒地的地方。白帝城，位於夔州市郊，是公孫述稱帝的古城遺址。
我失去生命已經三年了。
老杜說他還在路上流浪，患糖尿病(有人說這是糖尿病)三年了。
男劍打開箱子，群書滿船。
杜甫用他的劍來表達他的野心，他仍然不時地唱歌。舒群表示他已經連續學習三年了。
亂則離心，衰則蕭瑟。
但由於我自出亂(安史之亂，蜀之亂)以來，心情壹直很沈重，年紀越大越沒用，老了。
老婆的強勢要求，這些年精英的感動。
老婆孩子關心我的體質，我也覺得青春離我很遠。
在棋盤上尋找更多，陶冶詩意。
但我還是喜歡爬山看風景，然後把風景寫進我的詩裏——(以下寫夔州風光)。
峽谷發源於滄江，怪石林立，古樹參天。
(比如我寫的風景是這樣的:)瞿塘峽緊緊夾住長江水，生長在懸崖上的古樹也壹棵壹棵地弓著腰(圓是樹幹彎曲的形狀，不是圓)。
雲霧繚繞，海動五日。
(古樹的枝條)攪雲，顯得陰郁；河水從這裏流向大海，要過壹段時間才能到達江蘇。
沸騰井在鹽速，燃速有偏差。
這裏的人們用鹽井煮鹽很方便，但田地貧瘠，農民仍然過著刀耕火種的生活。
有時候很神奇，哪裏能找到平川。
有時候我害怕到處都是山，哪裏能找到平原？
？兩個人都跳舞，猿猴掛在底座上。
各種水鳥成雙成對飛來飛去，猿猴倒掛在樹上蕩來蕩去(猴子喝水時用尾巴勾樹，用手舀水)。
羅比看起來像壹條絲帶，而錦緞像錢壹樣小。
有腰帶那麽長的豚草，有銅錢那麽小那麽圓的彩色石頭。
春草不歇時，寒花可憐。
壹年四季都有綠草，冬天的花更可愛。(可憐，可愛)
獵人吹火，野店畫山泉。
獵人們在營火旁唱著唱著，曠野上的客棧喝著從山上流下來的泉水。
喚起撓頭，幫妳戴幾次。
每天早上起來感覺頭發稀了很多，感覺鞋子都要被兒子扶著走的山路磨穿了。
兩京尚薄，四海絕對比肩。
我在長安和洛陽有幾畝地，卻在世界各地流浪。那些土地屬性對我來說都壹樣(說到朋友，離我很遙遠)。
幕府初期，郎官有幸有幕僚。
我們在博的時候，我在嚴武幕府辦了壹件事。而且朝廷還掛了壹個閑官，是校對員。
瓜尚行時，平苦。
到了該回去的時候(瓜市是《左傳》中的典故，瓜市是兵臨城下的季節)，我還在流浪，像壹棵小草壹樣尋找壹個依靠的地方。
餌空淩亂，秋風靜。
我吃了很多藥，但都不太管用。只有秋風吹來的時候，我才會覺得舒服很多(那年夏天很熱，杜甫寫了好幾首詩，都是描寫那種熱得受不了的日子)。
開胸驅癤，清目掃雲煙。
秋風中，我解開衣服，去除掉身上感染的癤子；我的眼睛越來越亮。
高宴群臣禮，美人在賓客前。
還參加過夔州太守白茂林的宴會，在貴客和美女之間廝混(美女和客人都在我面前)。
哀鄭傷老大，美宅為仙。
古箏的音樂讓我難過的是我已經成了壹個老人，華麗的屋子裏美得像仙女壹樣驚艷。(談白省長神仙般的奢華生活)
南內開元曲，常有弟子傳世。
酒席上還聽到了開元年間玄宗在興慶宮演奏的樂曲，當時的月關弟子就在這裏流傳(三個月後杜甫寫的《看公孫大娘弟子舞劍》，也表現了這個場景)。
法語歌變了，滿屋都是淚。
法國歌曲是帶有西方特色的歌曲，有打擊樂器伴奏。這種音樂在開元之初非常流行，所以杜甫說，大家聽了這種音樂以後，都懷念開元的繁華，流下了眼淚。
吊影出漳州，回腸炸杜曲。
而我不僅懷念盛世，也感受到了自己在夔州的孤獨，以及對長安都渠(杜甫在都渠有田)的懷念。
就是今天的龍廄都是水，不要帶狗。
真心希望從現在開始，長安的護城河水再也不會被遊牧民族的惡臭汙染了！(四年前吐蕃攻陷長安)
耿佳幫助皇室，小草負責皇家宴會。
我寧願讓耿弇和賈府這樣的將軍來幫助唐朝，讓蕭何和曹參這樣的政治家在皇帝身邊。
借力殺蜂蟄，下大力氣效鷹梟。
利用大唐的國威，消滅勇猛頑抗的敵人，希望大唐的將士像雄鷹壹樣為國家做貢獻。
舊的東西還在，兇手並不邪惡。
舊東西是國家的法治。殺手是緩沖區和遊牧民族的敵人。法治嚴明，敵人卻沒有悔改。
國家必須開戰，人們會忘記這件事。
國家必須對他們進行堅決的鬥爭，老百姓也希望消滅惡人後，從此可以和平，不用武力。(壹戰後世界和平的意義)
奴隸的禮貌是什麽？榮譽、恥辱和權力。
但是，宦官是皇帝的奴仆。他們怎麽會被賦予如此大的權力？皇帝這樣做是不對的！(唐朝滅亡於藩鎮和宦官，杜甫是有見地的。安祿山是唐玄宗的奴才，這是胡星的翻版。奴才應該是指宗朝寵信的宦官和神策軍首領程元稹)
胡星驚呆了，貴州的首領被捕了。
當年安史之亂如彗星，造反造反，百姓至今無壹生還。
憂愁和悲哀，煩惱和嚴酷的法律。
皇帝應該懲罰自己，復雜的法律應該廢除！(三年前，吐蕃從長安撤回後，他曾經給自己寫過壹封信。)
當妳成為陳石的國王，妳是幸運的。
詩、書、禮(從詩到禮)是王道的開始。太仆官的占蔔表明，朝廷會得到壹個傑出的賢者輔佐唐朝(就像當年周文王遇到姜子牙，占蔔表明“因其非熊非馬”)。
宮禁經濟密集，臺階都是磨損的。
皇宮和朝廷對此會嚴格細致。
熊弼攜呂望，紅巖眉州軒。
姜子牙加油！我想寫壹首《大雁》這樣的詩來贊美周宣王(西周復興之主，與新惠壹代相比)！
聽主中興，唱久非賢者。
中興主！大聖！來吧，降臨！中興主！大聖！來吧，降臨！中興主！大聖！來吧，降臨！中興主！大聖！來吧，降臨！(如果代宗皇帝看到這壹幕，壹定會說:“我很放心，我忠誠地愛著妳的國家，然後我就回到後宮和嬪妃們日夜交流，把國家大事交給太監們。”
以上是第壹段，介紹自己在夔州，談忠誠愛國。讓我們開始和兩個朋友談談-
聲徽數壹列，道中獄數千。
鄭哥哥住在義丈關(在江陵)，李哥哥住在下高關(在夷陵)，長江水把我們的心連在壹起！(親密但委婉)
鄭講過，文章不是我先寫的。
鄭哥和李哥都是當今的名人，文章和我的不相上下。(奉承別人吹牛)
陰清省，沈嵩。
這兩兄弟像殷鏗何遜和沈全啟宋文誌，不僅文學名相同，而且都是在官員面前，讓我羨慕不已！
法勝昆侖竹，音知幹濕弦。
兩首詩是昆侖竹的節奏，用詞細膩，就像琴弦有水和無水的音差可以分辨！(比喻四聲八病)
愛情好價，久了就忘了。
每壹首詩都能賣個好價錢，讀它對我來說是壹種精神享受！
設崗是常有的事，有蓋有蓋。
鄭雄的祖先鄭當世也經常這樣。李師兄已經登上了東漢始祖的龍門。
雖雲隔禮，不敢落左右。
雖然很久沒有聯系，但是不敢寫信問候妳。
看得起人，也要謙虛，品味神秘。
兩兄弟誌向遠大，喜歡交往，喜歡講莊子和清虛的理論。(然後吹捧)
馬皆血，鶴將青。
交過的朋友都說千裏馬雲鶴。
翅膀來自上善，蓬萊焊割公司。
兩人近期肯定是仕途有成，已經被朝廷招到北京做大官了！(這個贊很厲害)
關寧紗帽凈，江陵錦袍鮮。
管寧比較了沈正，江總比較了李芝芳。
東郡在墻上，南湖在碼頭上。
東郡指的是夔州以東的江陵。南湖是江陵的壹個湖。沈正在湖邊買了壹棟別墅。
遠遊孤註壹擲，好句染漢文。
(我奉承別人然後說我自己)我浪跡天涯，詩詞還行。(有道理說，這兩句話仍然是奉承李征。)
每欲單飛，只為百慮。
我總是想成為壹只沙鷸，在廣闊的世界裏！，可惜我心裏總是有各種各樣的擔憂(忠君愛國)。
生活已經匱乏，國家的步伐是蹣跚的。
我壹輩子都是這樣，窮國的命運還是很艱難！
當枕頭變成廢墟，池塘被遺棄。
以前住的地方雜草叢生，池塘無人問津。
離別悲傷，淚流滿面。
離開兄弟，祭祖可以流淚。(第二部分說祖先)
露菊班富鎬，秋菜蔭溪。
我祖籍是長安杜曲(豐浩)，我爺爺父親的墳是洛陽鞏縣(簡卓)！
* * *誰談過去？幾個地方都有新建築。
妳在和誰談論過去？好幾個地方都有親戚朋友的新墳！(這句話不吉利。沈正李芝芳讀了應該不會高興。杜甫的詩寫得很好，但說話還是太老實太直白。)
用財富回眸，用鞭子偷懶。
老朋友奄奄壹息，灰心喪氣。
兵荒馬亂，江漢是涓涓。
四海江漢之間還是和平的(江陵還是好的，杜甫沒去江陵的時候把江陵想象得很美，去了就不如夔州了，只好順流而下，於是來到了長沙嶽陽衡陽，最後死在客船上)。
擠看秋燕，聽晚蟬。
秋艷，我們要走了。晚蟬，歌聲蕭瑟，天色漸晚。
雕蟲使妳記，烹鯉使妳問沈勉。
兩個朋友還記得我能寫兩首關於雕蟲和篆刻的詩，壹直在寫信問候我的近況。
蔔賢君平了杖，偷了毯子。
杜甫有壹根拐杖，是子洲節張儀送給他的。他羨慕閆俊平的拐杖，因為他可以用它換銅幣。而且家裏窮的只剩壹條毯子了(王獻之晚上睡覺，小偷來光顧，臨走前王獻之說，老兄，妳可以拿別的東西，請把綠色的毯子留給我)。
包是空的，米是滿滿的花。
沒錢沒飯吃，他把老婆的首飾賣了(老婆對他真好！)
甘孜有涼葉，毛寨有八九椽。
我家果園的柑橘樹長勢很好，但是房子夠用。
北岸的陣圖沙，城西的頂峰。
諸葛亮八陣腳遺址離我住的地方不遠，市場也在附近(按現在開發商的廣告，文化圈商圈都占了...)
羈絆常斷，病住晚了就好了。
但我常常覺得心裏有所羈絆，但我在夔州，病也漸漸好了。(也許在杜甫心目中，夔州只是壹個休養生息的地方。)
紫色收獲淩敏芋頭，白色土地池蓮花。
淩敏的紫薯，鹿池的白蓮藕...
顏色好的梨勝過臉頰，栗子勝過拳頭。
裏面有紅黃色的梨和拳頭大小的栗子...
壹個廚房唯壹的味道就是滿滿的或者三遍。
那些仆人做飯時味道總是壹樣，三餐經常吃魚...
孩子去看魚，人來坐馬鐙。
小孩子用竹籃抓魚，家裏沒有凳子坐，就坐在馬鞍上(這樣不好嗎？)
縛柴門窄又窄，竹簡緩緩。
用樹枝綁住的門很窄，竹管從山上取來的泉水是壹點點涓涓細流。
溝壑達到公界邊緣，村落毗鄰野寺。
我負責的朝廷公地就在懸崖邊上，我住的西秦村旁邊有壹座野廟。
缺乏樹籬會擊退荊棘，石頭會被藤蔓纏繞。
圍墻被打破了。我找了些荊棘擋住它。石基的矮墻沒有倒是因為爬滿了藤蔓，起到了加固的作用。
經常提問，怎麽能睡得香？
我就想問，壹個天天四更上朝的大臣，怎麽能和我睡到自然醒(還有喝點酒)相比呢？
抓不住雲的人，可以靠自覺坐著變強。
誰說我半輩子沒地方住了？感覺夔州還能繼續活下去。
霧雨澀，香粉美。
但我覺得我還是朝廷校對部的外交大臣。尚書府的銀牌臺和白墻紅院，我還在憧憬著清風細雨呢！(這句話沒錯。杜甫離開夔州，想回長安。杜甫《鏡泉》詩說杜甫不是有意看的。
紫巒不遠，黃雀自在徘徊。
我是外交部長。其實我回不回去都無所謂。我只是個傀儡。於是我就像壹只黃雀，隨心所欲地飛啊飛。
學習與從眾相反，大眾與大眾是被鼓勵的。
但我在生活中了解到的道理，還是與大眾相悖(不願入鄉隨俗)。兩個龔銘必須互相鼓勵才能回京！
中國的聲音極其尷尬，遲早會到星星。
兩位大名鼎鼎的皇帝壹定聽說過，所以遲早會成為三公九公的大官！
誠諫而留匡定，儒引虔誠。
誠實可以和匡衡的話相比，他的知識已經趕上了虔誠！
但如果妳輸了，那將是鄭濤·甄。
只要妳發揚誠實坦率的性格，各國的政治法規都會公平公正。
夜滿愁憂，李淵苦不堪言。
皇帝憂國事，此時百姓苦。(我需要兩個人幫我！)
雲臺終日畫，青鑒為誰編。
那時候淩雲閣上壹定有兩個人像，他們的豐功偉績壹定被載入史冊！！
以上是第二段，主要內容是贊美兩位朋友的才華和人品，也是給他們報效國家的巨大希望。關於杜甫在夔州的生活還有更多細節。這是我自己-
什麽東西很難擁有？它專門尋求快樂。
有了妳們兩個，國家大事將不再困難。我呢，對旅遊的興趣還是很濃厚的(越來越濃)。
從原點出發，我打算暫時控制琴弦。
我已經為霞霞準備好了船，但我只是想在離開夔州之前呆壹段時間。弓弦是箭頭，表示船很快。壹會兒拿著弓箭，意思是呆壹會兒。
我在雙峰寺，求七祖打坐。
我考上了雙峰寺(不知道雙峰寺在哪裏，湖北周琦，湖南長沙，廣東韶關有三個版本)，準備拜禪七祖(神會，普濟，懷讓七組任何壹組都有三個版本)為師學禪。
落帆追過去，衣服棕向真相解釋。
禪會阻止我精神上的漂泊，我晚年應該願意穿粗布衣服去探索佛法的真理。
安史封高晉，趙去燕。
鄭兄，妳像東晉的謝安壹樣清高，的李兄更賢惠。
路上不是阮籍，路上是張騫。
如果我來到江陵，有兩個人照顧，我就不會哭得像阮籍壹樣窮；但我壹路坐船到了張騫，和天河上茶差不多(據魏晉傳說張騫曾經乘船到牽牛宿)。
與其呆很長時間，不如呆在雲裏。
想起江陵的朋友，心情如撥雲見日；我住在夔州呆久了用不了多久。
風息浪急，水怪墨菲垂涎三尺。
到時候我乘風破浪，三峽再險惡也奈何不了我。
他告別女神，傷春畏杜鵑。
不久的將來，我壹定會告別巫峽神女峰，在杜鵑歡唱的春天離開夔州。杜甫很愛杜鵑，認為他是蜀王杜宇的化身。
輕友情會聚散，澤國會轉身。
我和妳交朋友的方式壹定是“君子之交淡如水”；江陵城腳下的那條河，我的船必須停留在那裏。
由於這取決於葉佳，我從來沒有借它。
我壹直對佛教深感興趣，覺得道教不靠譜。
爐峰轉邊，橘井轉上高。
道士煉丹的地方，如爐峰、橘井等，風景不錯，但很難到達。成仙的人太少，不如學佛。
東去窮歸鶴，南去鳶。
只有丁，壹只可憐的鶴，從遼東飛來，但如果飛到了腳趾頭，也會被瘴氣熏死在熱帶雨林裏(簽了腳趾頭，看見飛來的風箏掉水裏死了)。
晚上聽到這件事很美妙，但是以前很難阻止。
晚年聽了許多妙法(禪)，決定盡我所能減輕早年的錯誤。
顧凱丹在藍柱，頭陀在藍柱。
廟裏有顧愷之的畫，還有和尚頭上的題詞，都是最好的藝術品。
香火黑黑的，好幾個地方都是沙土味。
寺內檀香濃郁，周圍氣氛肅穆。
勇氣是心的終極目標，身體是清醒的。
在佛教裏，我能理解心靈的所有想法和意圖，我的身體被寄托在弱點上。(勇氣是躁動不安的表現，佛教講究超越勇敢，“造大勇氣”。偉大的勇敢是偉大的智慧。)
金梳子空空如也，傷痕累累，但鏡像壹直沒有離開門。
佛教就像治療眼疾的金箅子，就像鏡子裏的影像。我還沒關註呢！(我很想進壹步研究佛學)
上面第三段充分表達了杜甫晚年對禪的向往。但杜甫認為自己是壹個世俗的人，達不到禪宗的精神境界(杜甫是以儒家思想為基礎的，自然覺得自己不能“離崗”)。