關於中國詩歌憂國憂民思想是如何傳承和發展的如下：
屈原（公元前340年—前278年），名平，字原，湖北秭歸人，戰國後期楚國貴族。屈原年少成名，長於博聞強於辨識，明於治亂，二十歲左右就平步青雲出任楚懷王的左徒職位（相當於副宰相職務，屈原入則與王圖議國事。
以出號令，出則接遇賓客，應對諸侯”（《史記》），對內對外壹切事務皆能處理得妥妥當當，是壹位全能型的年富力強的極有潛力國家幹部，深受懷王信任。屈原主張修明法度，選賢任能，實現富國強兵。對外聯齊制秦，進而壹統中國，實現中華民族大統壹。
當然，屈原的主張並不是壹帆風順的，令尹子蘭、上官大夫靳尚就對屈原的主張不屑壹顧，凡是屈原主張的認為正確的，令尹子蘭、上官大夫靳尚就想方設法予以否定與質疑，因此屈原不斷遭到令尹子蘭、上官大夫靳尚等人的反對與讒毀，致使被黜為三閭大夫，流放漢北，頃襄王時再度流放江南。
滿懷憤懣的屈原，孤孤單單從郢都到鄂渚，入洞庭，溯沅水，至漵浦，回度湘水，進入湖南汨羅江下遊。當時，汨羅江下遊壹帶是楚屬羅子國境域，羅子國人煙稀少，道路荒遠、民風野蠻。在戰國初期，羅子等附庸國被楚所滅，汨羅江下遊便成了楚國南方壹個邊遠的城邑。屈原遭到流放後，居住在汨羅江北岸的玉笥山。
拓展知識：
這些詩篇想象豐富而靈動，感情真摯而深邃，誌高義遠而深觸人性，光芒萬丈而又異彩紛呈，有心留香香遠去，無意爭春春自來（夕陽匆匆潘正偉語）。流放中的屈原，沒有因為個人的失意與不幸而萎靡不振，反而鬥誌昂揚，這些作品的問世，奠定並成就了屈原在世界文學史上的不可動搖的地位。