罨畫池位於城區中心，占地約38畝，素有川西名園之稱，是省級重點文物保護單位。
公園大門的仿明清建築系新近規劃之作，不久，園區將按規劃擴大至百畝左右。罨畫池歷史攸，始建於唐代，成勝景於宋代。
亦曾稱東亭、東湖。唐宋時期的罨畫池為官司府地方官們待客的花園，其景色以梅花和菱花煙柳為勝，直至明、清都被譽為蜀州勝景。
唐朝詩人裴迪任蜀州（今崇州）刺史時曾邀杜甫登臨，杜甫曾作《和裴迪登臨蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》壹詩，贊頌東閣觀梅動詩興。宋代愛國詩人陸遊任蜀州通判後，留下100多首寄懷蜀州的詩篇，其中就有10多首描繪了罨畫池的梅花和荷花。
如《次韻張季長正字梅花》有詩句：插瓶直欲連全樹。《日暮至湖上》有詩句紅雕荷更香。
足見當時罨畫池的梅花與荷花已成勝景。罨畫池之名，今存文獻可考者始見於宋仁守嘉佑二年（1057年），江原縣令趙汴應友人楊瑜之邀遊覽時留下的詩句：占勝芳菲地，標名罨畫池。
元、明、清時代，官府對罨畫池均不斷增修。僅清代，在康熙、乾隆、鹹豐、光緒年間均曾修葺。
民國5年（1916年）辟為公園。建國後政府多次維修，1955年廢東門，在北面繁華的大東街新開大門上，改稱人民公園。
1974年，再次增修亭、榭、廊、軒。1981年更名為罨畫池公園。
如今，池內荷花勝景雖不復存在，但池畔紅梅之盛仍馳名川西，琴鶴堂、問梅山館、湖心亭、望月樓等建築古樸典雅，諸景點之間或雲墻環護、花木掩映，或曲徑相愛、枝葉相接。根據清代作家曹雪芹的小說《紅樓夢》改編的電影，有不少鏡頭都在罨畫池拍攝而成。
遊罨畫池，會有壹種再入唐時畫境、池波寄意無窮的感覺。
2. 罨畫池的沿革北宋慶歷年間（1041年-1048年），趙抃（字閱道）入蜀任江原知縣，並開始了較大規模的造園活動。趙抃在興修水利以引水灌溉農田時，順便將水引入郡圃並開鑿湖池蓄水，作起居觀遊之用。園內此時已有“囿亭”、“東軒”等建築，還將開鑿湖池時所得的土石在池中堆成人工島。北宋嘉祐二年（公元1057年），趙抃作《蜀楊瑜邀遊罨畫池》，詩中有“占勝芳菲地，標名罨畫池”兩句，不僅首次提到“罨畫池”之名，而且也指出，罨畫池得名於園中的繽紛花木。
北宋政和年間（1111年-1118年），蘇轍族孫蘇元老在崇州任知縣。他在任職期間對罨畫池繼續進行營建。在蘇元老的經營之下，罨畫池內造景已頗為豐富，擁有了溪、泉、湖、瀑等元素，同時園林建築也初具規模，亭、臺、樓、閣等壹應俱全，成為壹處帶有濃郁人文氣息的衙署園林。
南宋乾道九年（1173年）春，陸遊出任蜀州通判，居住在罨畫池南岸的恰齋。在蜀州期間，陸遊寫下了120余首描寫當地風物的詩作，其中30余首都與罨畫池相關，對罨畫池的描寫非常詳致。陸遊在詩中提到了罨畫池中小樓、朱閣、恰齋、萱房、放杯亭、重閣、畫船、小橋等園林建築，以及“三千官柳”、“百畝湖竹”等植物景觀，同時還記錄了在罨畫池中發生的捉蝶、垂釣、觀燕，戲魚，瓶插、彈鴉護雀、飲酒賦詩等遊園活動。陸遊在離蜀後仍然對罨畫池十分留戀，寫下了“小閣東頭罨畫池，秋來長是憶幽期”等憶懷罨畫池的詩句。 始建於明洪武年間的崇慶州文廟壹景明洪武元年（1368年），蜀地人士為了紀念曾在此地為官的陸遊和趙抃，在罨畫池畔修建了趙陸二賢祠，祠門懸“琴鶴梅花”四宇匾額，其中“梅花”代表陸遊的風骨氣節，“琴鶴”代表趙抃的清正廉潔（相傳趙抃入蜀為官時，隨身僅帶壹琴壹鶴）。從此之後罨畫池園林便以陸遊、趙抃兩人為立意，建築與景點多用陸趙兩人的典故或詩文命名，逐步演變成為公***性紀念園林。同時，洪武年間在罨畫池南又修建了崇慶州文廟建築群。 清光緒年間繪制的罨畫池地圖
在明末清初的戰亂中，罨畫池損毀嚴重，只有罨畫池、環湖道路和少量建築存留。清康熙年間開始重建崇慶州文廟建築群，並在罨畫池南岸土臺之上重建尊經閣。自乾隆五十五年（1790年）起，罨畫池園林開始進行大規模的修葺與拓建，後繼營建工作壹直持續到光緒年間，罨畫亭、琴鶴堂等建築都建於此時。同時，此期間崇慶州知州有不少江南人士，在修葺過程中亦借鑒了壹些江南園林的造園手法。 現存罨畫池建築群大都重建於清中後期，為典型的清代川西建築風格，由環罨畫池建築群、州文廟建築群和陸遊祠建築群三部分組成，其中州文廟和陸遊詞建築群相對獨立，但又與園林其它部分巧妙連接。
3. 罨畫池的陸遊祠作文話說崇州風景秀麗，景色迷人。
在這赤日炎炎之日，我和外公來到了這著名的地方——“罨畫池”。來到罨畫池，罨畫，故名詞義是彩色的畫的意思，兩邊的對聯上寫著“天府度重關？迢遞音書，從來海內存知己；名園鄰聖域，參差祠廟，每到池邊仰古賢”，我於是想到了罨畫池的風景秀美，詩人們都聚集於此處。
於是我和外公購了票，進入了罨畫池，這裏沒有城市裏的喧鬧，知了鳥兒唱個不停，進門向左，壹個石碑出現在眼前，石碑上寫著罨畫池三個大字，四周都是綠樹，四周都是樓閣亭臺，我的心也沈浸在了這裏。但是我們這次來罨畫池的目的不是罨畫池的風光，而是罨畫池中的陸遊祠。
我們慢慢散步來到了陸遊祠的門前，兩邊的對聯吸引了我，“懷壯誌統壹國土；含悲憤宿願末酬”這個對聯不是陸遊寫的是張愛萍寫的，寫出了陸遊心願全國統壹，可是他的這個心願還未完成，心中只能滿含悲憤，進入陸遊祠，正面是壹條較長的甬道，我們穿過甬道，來到了壹個殿堂，上面寫著“梅馨千代”，我們進去壹看，裏面都是陸遊寫的詩，書法像是草書，雖然是後人臨摹的，但也讓我們賞心悅目，繼續向前走，來到了“香如故堂”，裏面有詩有畫，仿佛進入了詩和畫的天地，繼續向前，我們來到了正殿“放翁堂”，在門口，有壹個古老的文物，是壹個鼎，可移動的最古老的鼎，我驚奇的目光收了回來，向正殿“放翁堂”走去，壹進去，壹個雕像樹立在眼前，“千古男兒壹放翁”這是陸遊《釵頭鳳》壹詞，是壹篇“風流千古”的佳作，旁邊是彩塑，文官武士的彩塑形態各異，姿態萬千，非常生動，“放翁堂”後面是壹片梅園，樹木森森，非常美麗，我們在壹旁坐下，壹邊休息壹邊欣賞美麗景色，當然在“罨畫池”中的美麗景色還有很多，文人故事，詩詞，書畫也有很多，需要妳來壹壹尋找。在“罨畫池”中可以欣賞美麗的風景，品味文人故事，來到“陸遊祠”了解陸遊的詩詞故事。
4. 崇州冕化池公園裏佇立著南宋壹位詩人是誰是南宋愛國詩人——陸遊
四川崇州罨畫池公園內內建有陸遊祠
南宋乾道九年（1173年）春，陸遊出任蜀州通判，居住在罨畫池南岸的恰齋。在蜀州期間，陸遊寫下了120余首描寫當地風物的詩作，其中30余首都與罨畫池相關，對罨畫池的描寫非常詳致。陸遊在詩中提到了罨畫池中小樓、朱閣、恰齋、萱房、放杯亭、重閣、畫船、小橋等園林建築，以及“三千官柳”、“百畝湖竹”等植物景觀，同時還記錄了在罨畫池中發生的捉蝶、垂釣、觀燕，戲魚，瓶插、彈鴉護雀、飲酒賦詩等遊園活動。陸遊在離蜀後仍然對罨畫池十分留戀，寫下了“小閣東頭罨畫池，秋來長是憶幽期”等憶懷罨畫池的詩句。
5. 陸遊與崇州罨畫池介紹壹下吧罨畫池是四川省省級重點文物保護單位，位於四川崇州，素有川西名園之稱。
罨畫，意為彩色的畫。此園始建於唐代，成勝景於宋代，其景色以梅花和菱花煙柳為勝。
南宋愛國詩人陸遊在蜀州任官時，留下不少吟詠罨畫池美景的詩篇。 公園占地近50畝，其中池面22畝。
池周樓橋亭閣古樸典雅，山石墻曲徑通幽，名貴花木千姿百態，盆景藝術享譽川西；池中遊船往來，風荷左右，倒影如畫，五彩繽紛。 罨畫池與另兩座省級文物保護單位陸遊祠、崇州文廟毗鄰，三位壹體，相得益彰。
崇慶縣，古稱蜀州，距成都40公裏，因宋仁宗、宋徽宗的女兒先後被封為崇慶公主，因而改名崇慶府，沿用至今。 崇慶罨畫池景觀為西蜀名勝，分為罨畫池、陸遊祠和州文廟，占地85畝，因南宋著名愛國詩人陸遊在此為官而聞名。
陸遊祠為壹江南園林風格四合院式建築，祠內有梅園、梅閣、花徑、放翁堂、風雨樓等建築。放翁堂內有陸遊像，氣宇軒昂。
祠內陳列有陸遊的詩、畫及《懷成都十韻》、《遊近村》等草書手跡石刻。 罨畫池水面呈橢圓形，面積約10畝，被譽為蜀州勝景，以廣植梅花著稱。
唐代裴迪與流寓成都的杜甫曾來此賞梅，相互和詩，杜甫在此留下了被譽為“古今詠梅第壹”的《和裴迪登蜀州東亭逢早梅相憶見寄》壹詩。現崇慶每逢春梅早發，均在此舉辦賞梅花會。
州文廟是建於明代的孔廟，保存較為完好，殿宇巍峨，雄冠西川，有宮墻、啟聖宮、靈星門、聖城、鼓樂亭、大成殿等建築。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 陸遊 陸遊：（1125-1209.11）南宋詩人。
字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。
詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘虜”。 陸遊，南宋大詩人。
字務觀，號放翁，山陰（今浙江紹興）人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。
紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身. 紹興二十八年（1158年）入閩任寧德縣主簿.據《寧德縣誌》卷三《宦績》中記載：“陸遊，字務觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。
在寧德的南漈山上建有陸遊塑像.曾任鎮江隆興通判.乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。
後官至寶章閣待制。 陸遊在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求"賦 之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，壹直受到投降集團的壓制。
晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。壹生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。
抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統壹的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為後世所傳誦。
抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。
但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。
有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。
中國古代最偉大的愛國詩人陸遊 中國有壹首家喻戶曉的古詩《示兒》。詩是這麽寫的，"死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"這首詩是壹位父親對兒子的臨終遺囑。
詩中表達了壹個行將去逝的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國，他希望自己的孩子能在祖國光復的那壹天，告訴他勝利的消息。從這首詩中，人們可以感覺到壹位老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。
他就是中國古代最偉大的愛國詩人之壹陸遊。 陸遊是中國南宋詩人，生於公元1125年。
陸遊生活的時代，北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發動戰爭，積貧積弱的宋朝喪失了大量國土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰亂和動蕩之中。少年時代的陸遊就不得不隨著家人逃難，飽嘗流離失所的痛苦。
陸遊從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。為了實現自己報效祖國的理想，他特別註意學習兵書。
20歲時，他在壹首詩中寫道，"上馬擊狂胡，下馬草軍書"，希望自己有壹天能親臨戰場、殺敵報國。然而直到四十多歲時，他才有機會在軍中做壹名軍官，實現了自己多年的願望。
不到壹年的軍中生活，在陸遊的生活和創作中留下了深深的烙印。他身著戎裝，來往於前線各地，抗敵將士的艱苦生活和愛國熱情，極大地開拓了他的詩歌境界，豪邁而悲壯也成為他壹生詩歌創作的基調。
作為壹名傑出的詩人，陸遊壹生創作詩歌9300余首。這些詩中大多數都是與抗擊侵略者的有關的。
或者描寫火熱的軍中生活，"失衣臥枕戈，睡覺身滿霜"，或者寄托自己對祖國前途命運的深切憂慮和自己空抱壹腔報國熱情的愁悶心情。 陸遊的詩歌不僅始終貫註著熾烈的愛國熱情，而且同情當時人民的疾苦。
憂國和憂民的思想在他的作品裏交織在壹起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇裏，揭露了官僚和。
6. 陸遊與崇州罨畫池介紹壹下吧罨畫池 罨畫池是四川省省級重點文物保護單位，位於四川崇州，素有川西名園之稱。
罨畫，意為彩色的畫。此園始建於唐代，成勝景於宋代，其景色以梅花和菱花煙柳為勝。
南宋愛國詩人陸遊在蜀州任官時，留下不少吟詠罨畫池美景的詩篇。 公園占地近50畝，其中池面22畝。
池周樓橋亭閣古樸典雅，山石墻曲徑通幽，名貴花木千姿百態，盆景藝術享譽川西；池中遊船往來，風荷左右，倒影如畫，五彩繽紛。 罨畫池與另兩座省級文物保護單位陸遊祠、崇州文廟毗鄰，三位壹體，相得益彰。
崇慶縣，古稱蜀州，距成都40公裏，因宋仁宗、宋徽宗的女兒先後被封為崇慶公主，因而改名崇慶府，沿用至今。 崇慶罨畫池景觀為西蜀名勝，分為罨畫池、陸遊祠和州文廟，占地85畝，因南宋著名愛國詩人陸遊在此為官而聞名。
陸遊祠為壹江南園林風格四合院式建築，祠內有梅園、梅閣、花徑、放翁堂、風雨樓等建築。放翁堂內有陸遊像，氣宇軒昂。
祠內陳列有陸遊的詩、畫及《懷成都十韻》、《遊近村》等草書手跡石刻。 罨畫池水面呈橢圓形，面積約10畝，被譽為蜀州勝景，以廣植梅花著稱。
唐代裴迪與流寓成都的杜甫曾來此賞梅，相互和詩，杜甫在此留下了被譽為“古今詠梅第壹”的《和裴迪登蜀州東亭逢早梅相憶見寄》壹詩。現崇慶每逢春梅早發，均在此舉辦賞梅花會。
州文廟是建於明代的孔廟，保存較為完好，殿宇巍峨，雄冠西川，有宮墻、啟聖宮、靈星門、聖城、鼓樂亭、大成殿等建築。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 陸遊 陸遊：（1125-1209.11）南宋詩人。
字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。
詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘虜”。 陸遊，南宋大詩人。
字務觀，號放翁，山陰（今浙江紹興）人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。
紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身. 紹興二十八年（1158年）入閩任寧德縣主簿.據《寧德縣誌》卷三《宦績》中記載：“陸遊，字務觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。
在寧德的南漈山上建有陸遊塑像.曾任鎮江隆興通判.乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。
後官至寶章閣待制。 陸遊在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求"賦 之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，壹直受到投降集團的壓制。
晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。壹生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。
抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統壹的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為後世所傳誦。
抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。
但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。
有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。
中國古代最偉大的愛國詩人陸遊 中國有壹首家喻戶曉的古詩《示兒》。詩是這麽寫的，"死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"這首詩是壹位父親對兒子的臨終遺囑。
詩中表達了壹個行將去逝的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國，他希望自己的孩子能在祖國光復的那壹天，告訴他勝利的消息。從這首詩中，人們可以感覺到壹位老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。
他就是中國古代最偉大的愛國詩人之壹陸遊。 陸遊是中國南宋詩人，生於公元1125年。
陸遊生活的時代，北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發動戰爭，積貧積弱的宋朝喪失了大量國土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰亂和動蕩之中。少年時代的陸遊就不得不隨著家人逃難，飽嘗流離失所的痛苦。
陸遊從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。為了實現自己報效祖國的理想，他特別註意學習兵書。
20歲時，他在壹首詩中寫道，"上馬擊狂胡，下馬草軍書"，希望自己有壹天能親臨戰場、殺敵報國。然而直到四十多歲時，他才有機會在軍中做壹名軍官，實現了自己多年的願望。
不到壹年的軍中生活，在陸遊的生活和創作中留下了深深的烙印。他身著戎裝，來往於前線各地，抗敵將士的艱苦生活和愛國熱情，極大地開拓了他的詩歌境界，豪邁而悲壯也成為他壹生詩歌創作的基調。
作為壹名傑出的詩人，陸遊壹生創作詩歌9300余首。這些詩中大多數都是與抗擊侵略者的有關的。
或者描寫火熱的軍中生活，"失衣臥枕戈，睡覺身滿霜"，或者寄托自己對祖國前途命運的深切憂慮和自己空抱壹腔報國熱情的愁悶心情。 陸遊的詩歌不僅始終貫註著熾烈的愛國熱情，而且同情當時人民的疾苦。
憂國和憂民的思想在他的作品裏交織在壹起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇。
7. 釣黃尾的詩句釣魚詩詞大全（轉）江 雪 （唐）柳宗元 千 山 鳥 飛 絕，萬 徑 人 蹤 滅. 孤 舟 蓑 笠 翁，獨 釣 寒 江 雪. 題秋江獨釣圖 （清）王士禎 壹蓑壹笠壹扁舟，壹丈絲綸壹雨鉤. 壹曲高歌壹樽酒，壹人獨釣壹江秋. 漁 歌 子 （晚唐）張誌和 西寨山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥. 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸. 釣魚灣 儲光羲 垂釣綠彎春，春深杏花亂.潭清疑水淺， 荷動知魚散.日暮待情人，維舟綠楊岸. 小兒垂釣 胡令能 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身. 路人借問遙招手，怕得魚驚不應人. 臨洞庭上張丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清.氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城. 欲濟無舟楫，端居恥聖明.坐觀垂釣者，徒有羨魚情. 旅宿 杜牧 旅館無良伴，凝情自悄然.寒燈思舊事，斷雁警愁眠. 遠夢歸侵曉，家書到隔年.滄江好煙月，門系釣魚船. 漁翁 柳宗元 漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹.煙銷日出不見人， 乃壹聲山水綠. 回看天際下中流，巖上無心雲相逐. 桃花溪 張旭 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船. 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊. 江村即事 司空曙 釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠. 縱然壹夜風吹去，只在蘆花淺水邊. 蘭溪棹歌 戴叔倫 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看. 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘. 釣 侶 皮日休 嚴陵灘勢似雲崩，釣具歸來放石層. 煙浪淺篷寒不睡，更將枯蚌點漁傑. 無 題 （明）解縉 數尺絲綸垂水中，銀鉤壹甩蕩無蹤， 凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍. 與諸子登峴山 孟浩然 人事有代謝，往來成古今.江山留勝跡，我輩復登臨. 水落魚梁淺，天寒夢澤深.羊公碑尚在，讀罷淚沾襟. 山居秋螟 （王維） 空山新雨後，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流. 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留. 送僧歸日本 錢起 上國隨緣住，來途若夢行.浮天滄海遠，去世法舟輕. 水月通禪寂，魚龍聽梵聲.惟憐壹燈影，萬裏眼中明. 酬張少府 王維 晚年惟好靜，萬事不關心.自顧無長策，空知返舊林. 松風吹解帶，山月照彈琴.君問窮通理，漁歌入浦深. 秋日赴闕題潼關驛樓 許渾 紅葉晚蕭蕭，長亭酒壹瓢.殘雲歸太華，疏雨過中條. 樹色隨關迥，河聲入海遙.帝鄉明月到，猶自夢漁樵. 淮上漁者 鄭谷 白頭波上白發翁，家還船移浦浦風. 壹尺鱸魚新釣得，兒孫吹火荻花中. 風釣 程鵬翅 風吹水面浪偏高，直怨天公氣不消. 安能息怒還平靜，釣條鯉魚做佳肴. 行路難 李白 金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢.停杯投箸不能食，撥劍四顧心茫然. 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊. 行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海. 尋西山隱者不遇 邱為 絕頂壹茅茨，直上三十裏.扣關無僮仆，窺室惟案幾. 若非巾柴車，應是釣秋水.差池不相見，黽勉空仰止. 草色新雨中，松聲晚窗裏.及茲契幽絕，自足蕩心耳. 雖無賓主意，頗得清凈理，興盡方下山，何必待之子. 青溪 王維 言入黃花川，每逐青溪水.隨山將萬轉，趣途無百裏. 聲喧亂石中，色靜深松裏.漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦. 我心素已閑，清川淡如此.請留盤石上，垂釣將已矣. 洛陽女兒行 王維 洛陽女兒對門居，才可容顏十五余.良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚. 畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向.羅幃送上七香車，寶扇迎歸九華帳. 狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫.自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人. 春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣.戲罷曾無理曲時，妝成只是熏香坐. 城中相識盡繁華，日夜經過趙李家.誰憐越女顏如玉，貧*江頭自浣紗. 漁翁盼春 丁洪 蟄居茅室躲寒冬，忽見墻頭柳色蔥. 只待桃花紅大地，金鉤壹副釣金龍. 漁樂 丁洪 樹上蟬鶯奏，花叢蜂蟀鳴.世間交響樂，最美釣鈴聲. 予告歸裏，畫竹別濰縣紳士民 鄭板橋 烏紗擲去不為官，橐橐蕭蕭兩袖寒；寫取壹枝清瘦竹，秋風江上作漁竿. 石魚湖上醉歌並序 元結 漫叟以公田米釀酒，因休暇則載酒於湖上，時取壹醉.歡醉中， 據湖岸引編巰魚取酒，使舫載之，遍飲坐者.意疑倚巴丘酌於君山之上， 諸子環洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤，而往來者，乃作歌以長之. 石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春.山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島. 長風連日作大浪，不能廢人運灑舫.我持長瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁. 長相思 陸遊 雲千重.水千重.身在千重雲水中.月明收釣筒.頭未童.耳未聾.得酒猶能雙臉紅.壹尊誰與同.橋如虹.水如空.壹葉飄然煙雨中.天教稱放翁.側船篷.使江風.蟹舍參差漁市東.到時聞暮鐘.漁父二首 陸遊 鏡湖俯仰兩青天.萬頃玻璃壹葉船.拈棹舞，擁蓑眠.不作天仙作水仙. 長安免拜幾公卿.漁父橫眠醉未醒.煙艇小，釣車輕.遙指梅山壹點青.漁父 吳鎮 無端垂釣空潭心，魚大船輕力不任.憂傾倒，擊浮沈，事事從輕不要深.陵陽訟三門六刺灘 李白 三門橫峻灘，六刺走波瀾.石驚虎伏起，水狀龍盤旋.何愁七裏瀨，使我欲投竿漁父 張松齡 樂是風波釣是閑，草堂松檜已勝攀.太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還 漁歌子三首 張誌和 釣臺漁父褐為裘，兩兩三三作艋舟.能縱棹，貫乘流，長江白浪不曾憂.松江蟹舍主人歡，菇飯蒓羹亦供餐.楓葉落，獲火乾，醉宿漁舟不覺寒.青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連.釣車子，橛頭船，樂在風波不用仙.釣賦 宋玉 以賢聖為竿，道德為綸，仁義為鉤，祿利為餌，四海。
8. 關於垂釣的詩詞句1。五代和凝的《漁父》詞：“白芷汀寒立鷺鷥，草風輕剪浪花時。煙幕幕，日遲遲，香引芙蓉惹釣絲。”
2。唐代詩人魚玄機在《聞李端公垂釣回寄贈》中曾描述過夏季垂釣的情景：“無限荷香染署衣，阮郎何處弄船歸。自慚不及鴛鴦侶，猶得雙雙近釣磯。”
3。杜甫《江村》：“清江壹曲抱村流，長夏江春事事幽。自來自去堂前燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙作棋局，稚子敲針作釣鉤。多病所須唯藥物，微軀此外更可求。”
4。孟浩然的《望洞庭湖贈張函相》 “八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”
5。紀曉嵐《釣魚絕句》：“壹篙壹櫓壹漁翁，壹個漁翁壹釣鉤。壹拍壹呼又壹笑，壹人獨占壹江秋。”
6。 寫冬釣詩當然首推柳宗元的《江雪》了“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
7。司空曙的《江村即事》：“釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。縱然壹夜風吹去，只在蘆花淺水邊。”
8。陸遊的《閑中偶題》壹詩中雲；“花底消歌春載酒，江邊明月夜投竿”。
9。罨畫池邊小釣磯，垂竿幾度到斜暉。
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-----陸遊
10。以風流為逸其情，乾坤縱其誌，
以虹霓為絲，明月為鉤，
天下無義氣丈夫為餌。
-----海上釣鰲客李白
11。小兒垂釣
胡令能
蓬頭稚子學垂綸，
側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應人