答案如下:
壹、選擇題(20分,65438+每題0分)
1.C 2。C 3。C 4炸藥。C 5。B 6。壹個7。B 8。C 9。D 10。B 1 1。B 12。C 13。C 14。D 15。A 16。C 17。B 18。C 19。D 20。A
二、填空(20分,65438+每格0分)
21.享受和欣賞22。臨川牡丹亭23。杜甫柳宗元24。建安七子建安風格25。香山居士歌詩合為事26。鄭光祖白蒲27。論語孟子28。29號兄弟。樹標30。任萊州知府31。主持和分管32個。古詩十九首。
三、閱讀理解題(30分)
(1) (8分)33。(2分)海鷗(或壹群群海鷗)為它們的到來而歡欣鼓舞。34.(1分)對比。35.(2分)到達並招待客人。36.(3分)全詩語言通順,除“菜”和“味”外另外,詩以第壹人稱表達,簡潔流暢,自然親切,與內容十分和諧,形成壹種歡快飄逸的意境。與杜甫其他律詩不同,難怪劉克莊說是“壹種具有戲劇效果的白體”。(意思是接近)
(2) (14) 37.(3)法道莫38。(4) (1)磨(2)渡(3)暗恨39。(2)妳想讓我窒息嗎?妳為什麽把頭發纏在烤肉架上?40.(2分)41。(3分)宰臣的諷刺之處在於,他到處證明烤肉上的毛是肉熟了以後別人纏上的,自己無罪。
③(8分)42。(2分)(1)真心誠意(2)心疼43。(2分)要求在學校當官44。(2分)剛在政府,很難得到老師和朋友。45.(2分)作者覺得自己太忙了,沒有時間為事業瑣事學習交友;作者渴望自由的生活。(意思是接近)
四、鑒賞評價題(30分)
46.(15)提示:異同點可從內容或形式方面進行比較;從相同和不同方面回答問題,比較角度要明確,結合原文;如果妳能回答以下八點中的四點,妳就不會被扣分。
相似之處:
第壹,兩個詞都表達了離家漂泊,思念家鄉親人的深深的傷感。“我不忍心爬上那座山,看看我的家鄉,很難接受。嘆息這些年的去向,為什麽要在壹個陌生的土地上苦苦長久的停留?想看美人妝樓,錯過幾次,天知如何回船”是巴生贛州透露出的深深的哀愁;這和《死華蓮》中的“悲”是壹致的,“危樓裏風稀,春色很悲,天昏地暗”。
第二,借景抒情,情景交融,是這兩個詞相同的表達方式。《巴生贛州》首先描述的場景是:雨後河水清澈見底。當時天色已晚,黃昏時分下起了雨,遍布大江南北,千裏之外。再加上霜風蕭瑟緊,河水疏落,殘光為樓,紅衰衰,讓人感覺涼風驟起,其氣悲烈,令衣榜遊子無法抗拒。這畫面有多悲傷,不就是漂泊在外,思念家鄉親人的孤獨與悲哀嗎?這與《死華蓮》中“危樓沒事”“草在夕照”的手法是壹致的。
第三,* * *的婉約風格是壹樣的。
第四,先描述風景,再直接表達自己的感受:兩者都是從登樓遠眺開始,以直書結束。
差異:
壹、前者重在悲天憫人,思愛不歸,虛度青春:“是繁華落盡,繁華落盡”,“幾錯,天涯知歸舟。”而後者,則無怨無悔,卻有憂慮與向往:“衣越來越寬,必無遺憾,使良民為伊憔悴。”
二、抒情方式不同:《贛州八音》作者首先讓思鄉之情在秋高氣爽中得到暫時的釋放和緩解,其中“雨”、“灑”、“洗”三個字,聲高,使秋高氣爽;但隨後“漸漸”二字導致了整個宇宙的悲秋,壹層壹層地將悲傷推向了極致。而《蝶戀花》壹上來就點出了憂愁:“危樓風稀,盼春愁,天昏地暗。”然而,接下來的影片寫道,主入眾,以解憂,決定狂飲壹曲:“我計劃壹醉方休。”雖然是強顏歡笑,但最後還是覺得“雞肋”。但是,筆勢洶湧,相當洶湧。詩末以“我誓寬”四字寫下柔情,誓為思念伊人而消瘦憔悴,表現了主人公堅忍不拔、執著的態度,詩境也因此升華。
三、情感基調不同:《巴生贛州》悲涼深沈,最後是纏綿深沈的哀愁;“死華蓮”由低到高,清晰而堅定。
四、《贛州八聲》虛實結合:壹是真實描寫自己登樓時的愁苦,二是“美人仰頭樓,幾度失手,天知返舟”的假設,拓展了詩的時空,發人深省;《死去的華蓮》是壹部具象化的作品,主人公從遠處上樓,憂心忡忡,然後壹醉方休,直到酩酊大醉。後來的他堅定不移,死不悔改,容貌表情歷歷在目,如同當下,刻畫得惟妙惟肖,感人至深。
47.(15)提示:從下面任何壹個角度都可以欣賞。
文章大意:黃州雖然是宋代官員貶謫的窮鄉僻壤,但它南臨洶湧澎湃的長江,西臨連綿起伏的群山。從這裏,人們可以欣賞壹望無際的河流,中國赤壁的景點擠滿了遊客。而作者卻忽略了山水風光,沒有去思考古代的愛情。相反,他著眼於普通的竹子,並對竹建築的描述對象進行了深入挖掘。這是為什麽呢?因為竹子對於中華民族來說並不是壹種普通的植物,它常常被作為人格力量和人格理想的象征。蘇軾說:“沒有肉可以吃,沒有竹不能活。無肉使人瘦,無竹使人俗。人有瘦有胖,老百姓卻無藥可救。”鄭板橋說:“蓋竹之體瘦,壯而孤,枝傲雪,似君子豪邁淩雲,不卑不亢。”(《鄭板橋集》補遺)自古以來,文人墨客都樂於以竹為對象作詩、作文、作畫,以示個性,以示隱逸。王禹偁被貶黃州,那裏有許多竹子,自然使他借竹抒寫人生經歷。作者沒有描寫和贊美竹子,而是描寫了用竹子建造的竹樓,這其實是他的“精神家園”。
寫作思路:這篇文章不遺余力地寫出了竹建築的不同尋常之處:1自然段簡要寫出了黃岡用竹子建房的好處,為下文詳細描寫竹建築做鋪墊。第二段寫了“遙望樓臺”和“樓中六服”,詳細寫了在樓中,妳可以享受到在別處享受不到的各種清韻和雅致。第三段描述的是樓主造成的“流亡生活的勝利”。第四段將歷史上的四大名樓與竹樓進行對比,展現了竹樓之美。最後壹段描述了作者每年奔波的坎坷經歷和對竹樓的思念和眷戀之情,並說明了寫作時間。
寫作鑒賞:1。象征手法。比起四大名樓的榮華富貴,竹樓確實寒酸,但高華榮華卻藏汙納垢,還有無盡的華而不實的庸俗,這就是“我不取”;小竹樓有壹種幹爽的優雅,多種風情。這裏用象征手法,四樓高華象征朝廷腐敗;但竹樓卻是其現狀的寫照:雖然地位和竹樓壹樣卑微,但卻有著竹子的高貴、謙遜、高聳的自信和天然的安心。2.通篇寫黃州竹樓,處處傾訴自己的情緒。在描寫竹樓生存時間的段落中,我先引用了竹工的話,然後用了壹個“唉”字來表達對人生的感嘆,並描述了自己頻繁遷徙的經歷:“我連道士的年齡都不夠,自翰林以來就出了楚商...我怕竹樓易腐!”這裏的敘述構成了壹對情感矛盾:整篇文章都提到熱愛竹樓,但這裏卻說“妳害怕易腐的竹樓嗎?”其實這是憤怒的語言。我已經四處奔波了四年。我不知道明年我會在哪裏。我哪裏需要擔心小竹樓容易毀壞倒塌?表現了世界的悲傷。但竹樓畢竟是作者自己建的,也寄托了作者的理想和情操。所以,最後他說:“好在我們和我的戰友們之後的人會繼承和修繕它,普通的建築會不朽。”這對作者寄予了厚望。表面上,他希望走自己路的人繼續修繕竹樓,讓它不朽。其實是“同誌們”希望明白自己的心意,也就是逆境中堅定不移的信念,官位名利可以不朽,但只有意誌可以。3.對比和反差的應用也是必須的。
五、創意題目(10分)
48.答案很簡短
答案:2008-12-01 20:06
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劍客
【新手】1。選擇題(20分,65438+每題0分)
1.C 2。C 3。C 4炸藥。C 5。B 6。壹個7。B 8。C 9。D 10。B 1 1。B 12。C 13。C 14。D 15。A 16。C 17。B 18。C 19。D 20。A
二、填空(20分,65438+每格0分)
21.享受和欣賞22。臨川牡丹亭23。杜甫柳宗元24。建安七子建安風格25。香山居士歌詩合為事26。鄭光祖白蒲27。論語孟子28。29號兄弟。樹標30。任萊州知府31。主持和分管32個。古詩十九首。
三、閱讀理解題(30分)
(1) (8分)33。(2分)海鷗(或壹群群海鷗)為它們的到來而歡欣鼓舞。34.(1分)對比。35.(2分)到達並招待客人。36.(3分)全詩語言通順,除“菜”和“味”外另外,詩以第壹人稱表達,簡潔流暢,自然親切,與內容十分和諧,形成壹種歡快飄逸的意境。與杜甫其他律詩不同,難怪劉克莊說是“壹種具有戲劇效果的白體”。(意思是接近)
(2) (14) 37.(3)法道莫38。(4) (1)磨(2)渡(3)暗恨39。(2)妳想讓我窒息嗎?妳為什麽把頭發纏在烤肉架上?40.(2分)41。(3分)宰臣的諷刺之處在於,他到處證明烤肉上的毛是肉熟了以後別人纏上的,自己無罪。
③(8分)42。(2分)(1)真心誠意(2)心疼43。(2分)要求在學校當官44。(2分)剛在政府,很難得到老師和朋友。45.(2分)作者覺得自己太忙了,沒有時間為事業瑣事學習交友;作者渴望自由的生活。(意思是接近)
四、鑒賞評價題(30分)
46.(15)提示:異同點可從內容或形式方面進行比較;從相同和不同方面回答問題,比較角度要明確,結合原文;如果妳能回答以下八點中的四點,妳就不會被扣分。
相似之處:
第壹,兩個詞都表達了離家漂泊,思念家鄉親人的深深的傷感。“我不忍心爬上那座山,看看我的家鄉,很難接受。嘆息這些年的去向,為什麽要在壹個陌生的土地上苦苦長久的停留?想看美人妝樓,錯過幾次,天知如何回船”是巴生贛州透露出的深深的哀愁;這和《死華蓮》中的“悲”是壹致的,“危樓裏風稀,春色很悲,天昏地暗”。
第二,借景抒情,情景交融,是這兩個詞相同的表達方式。《巴生贛州》首先描述的場景是:雨後河水清澈見底。當時天色已晚,黃昏時分下起了雨,遍布大江南北,千裏之外。再加上霜風蕭瑟緊,河水疏落,殘光為樓,紅衰衰,讓人感覺涼風驟起,其氣悲烈,令衣榜遊子無法抗拒。這畫面有多悲傷,不就是漂泊在外,思念家鄉親人的孤獨與悲哀嗎?這與《死華蓮》中“危樓沒事”“草在夕照”的手法是壹致的。
第三,* * *的婉約風格是壹樣的。
第四,先描述風景,再直接表達自己的感受:兩者都是從登樓遠眺開始,以直書結束。
差異:
壹、前者重在悲天憫人,思愛不歸,虛度青春:“是繁華落盡,繁華落盡”,“幾錯,天涯知歸舟。”而後者,則無怨無悔,卻有憂慮與向往:“衣越來越寬,必無遺憾,使良民為伊憔悴。”
二、抒情方式不同:《贛州八音》作者首先讓思鄉之情在秋高氣爽中得到暫時的釋放和緩解,其中“雨”、“灑”、“洗”三個字,聲高,使秋高氣爽;但隨後“漸漸”二字導致了整個宇宙的悲秋,壹層壹層地將悲傷推向了極致。而《蝶戀花》壹上來就點出了憂愁:“危樓風稀,盼春愁,天昏地暗。”然而,接下來的影片寫道,主入眾,以解憂,決定狂飲壹曲:“我計劃壹醉方休。”雖然是強顏歡笑,但最後還是覺得“雞肋”。但是,筆勢洶湧,相當洶湧。詩末以“我誓寬”四字寫下柔情,誓為思念伊人而消瘦憔悴,表現了主人公堅忍不拔、執著的態度,詩意環境由此升華。
三、情感基調不同:《巴生贛州》悲涼深沈,最後是纏綿深沈的哀愁;“死華蓮”由低到高,清晰而堅定。
四、《贛州八聲》虛實結合:壹是真實描寫自己登樓時的愁苦,二是“美人仰頭樓,幾度失手,天知返舟”的假設,拓展了詩的時空,發人深省;《死去的華蓮》是壹部具象化的作品,主人公從遠處上樓,憂心忡忡,然後壹醉方休,直到酩酊大醉。後來的他堅定不移,死不悔改,容貌表情歷歷在目,如同當下,刻畫得惟妙惟肖,感人至深。
47.(15)提示:從下面任何壹個角度都可以欣賞。
文章大意:黃州雖然是宋代官員貶謫的窮鄉僻壤,但它南臨洶湧澎湃的長江,西臨連綿起伏的群山。從這裏,人們可以欣賞壹望無際的河流,中國赤壁的景點擠滿了遊客。而作者卻忽略了山水風光,沒有去思考古代的愛情。相反,他著眼於普通的竹子,並對竹建築的描述對象進行了深入挖掘。這是為什麽呢?因為竹子對於中華民族來說並不是壹種普通的植物,它常常被作為人格力量和人格理想的象征。蘇軾說:“沒有肉可以吃,沒有竹不能活。無肉使人瘦,無竹使人俗。人有瘦有胖,老百姓卻無藥可救。”鄭板橋說:“蓋竹之體瘦,壯而孤,枝傲雪,似君子豪邁淩雲,不卑不亢。”(《鄭板橋集》補遺)自古以來,文人墨客都樂於以竹為對象作詩、作文、作畫,以示個性,以示隱逸。王禹偁被貶黃州,那裏有許多竹子,自然使他借竹抒寫人生經歷。作者沒有描寫和贊美竹子,而是描寫了用竹子建造的竹樓,這其實是他的“精神家園”。
寫作思路:這篇文章不遺余力地寫出了竹建築的不同尋常之處:1自然段簡要寫出了黃岡用竹子建房的好處,為下文詳細描寫竹建築做鋪墊。第二段寫了“遙望樓臺”和“樓中六服”,詳細寫了在樓中,妳可以享受到在別處享受不到的各種清韻和雅致。第三段描述的是樓主造成的“流亡生活的勝利”。第四段將歷史上的四大名樓與竹樓進行對比,展現了竹樓之美。最後壹段描述了作者每年奔波的坎坷經歷和對竹樓的思念和眷戀之情,並說明了寫作時間。
寫作鑒賞:1。象征手法。比起四大名樓的榮華富貴,竹樓確實寒酸,但高華榮華卻藏汙納垢,還有無盡的華而不實的庸俗,這就是“我不取”;小竹樓有壹種幹爽的優雅,多種風情。這裏用象征手法,四樓高華象征朝廷腐敗;但竹樓卻是其現狀的寫照:雖然地位和竹樓壹樣卑微,但卻有著竹子的高貴、謙遜、高聳的自信和天然的安心。2.通篇寫黃州竹樓,處處傾訴自己的情緒。在描寫竹樓生存時間的段落中,我先引用了竹工的話,然後用了壹個“唉”字來表達對人生的感嘆,並描述了自己頻繁遷徙的經歷:“我連道士的年齡都不夠,自翰林以來就出了楚商...我怕竹樓易腐!”這裏的敘述構成了壹對情感矛盾:整篇文章都提到熱愛竹樓,但這裏卻說“妳害怕易腐的竹樓嗎?”其實這是憤怒的語言。我已經四處奔波了四年。我不知道明年我會在哪裏。我哪裏需要擔心小竹樓容易毀壞倒塌?表現了世界的悲傷。但竹樓畢竟是作者自己建的,也寄托了作者的理想和情操。所以,最後他說:“好在我們和我的戰友們之後的人會繼承和修繕它,普通的建築會不朽。”這對作者寄予了厚望。表面上,他希望走自己路的人繼續修繕竹樓,讓它不朽。其實是“同誌們”希望明白自己的心意,也就是逆境中堅定不移的信念,官位名利可以不朽,但只有意誌可以。3.對比和反差的應用也是必須的。
答案:2008-12-02 13:08
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同盟國
【新手】1。選擇題(20分,65438+每題0分)
1.C 2。C 3。C 4炸藥。C 5。B 6。壹個7。B 8。C 9。D 10。B 1 1。B 12。C 13。C 14。D 15。A 16。C 17。B 18。C 19。D 20。A
二、填空(20分,65438+每格0分)
21.享受和欣賞22。臨川牡丹亭23。杜甫柳宗元24。建安七子建安風格25。香山居士歌詩合為事26。鄭光祖白蒲27。論語孟子28。29號兄弟。樹標30。任萊州知府31。主持和分管32個。古詩十九首。
三、閱讀理解題(30分)
(1) (8分)33。(2分)海鷗(或壹群群海鷗)為它們的到來而歡欣鼓舞。34.(1分)對比。35.(2分)到達並招待客人。36.(3分)全詩語言通順,除“菜”和“味”外另外,詩以第壹人稱表達,簡潔流暢,自然親切,與內容十分和諧,形成壹種歡快飄逸的意境。與杜甫其他律詩不同,難怪劉克莊說是“壹種具有戲劇效果的白體”。(意思是接近)
(2) (14) 37.(3)法道莫38。(4) (1)磨(2)渡(3)暗恨39。(2)妳想讓我窒息嗎?妳為什麽把頭發纏在烤肉架上?40.(2分)41。(3分)宰臣的諷刺之處在於,他到處證明烤肉上的毛是肉熟了以後別人纏上的,自己無罪。
③(8分)42。(2分)(1)真心誠意(2)心疼43。(2分)要求在學校當官44。(2分)剛在政府,很難得到老師和朋友。45.(2分)作者覺得自己太忙了,沒有時間為事業瑣事學習交友;作者渴望自由的生活。(意思是接近)
四、鑒賞評價題(30分)
46.(15)提示:異同點可從內容或形式方面進行比較;從相同和不同方面回答問題,比較角度要明確,結合原文;如果妳能回答以下八點中的四點,妳就不會被扣分。
相似之處:
第壹,兩個詞都表達了離家漂泊,思念家鄉親人的深深的傷感。“我不忍心爬上那座山,看看我的家鄉,很難接受。嘆息這些年的去向,為什麽要在壹個陌生的土地上苦苦長久的停留?想看美人妝樓,錯過幾次,天知如何回船”是巴生贛州透露出的深深的哀愁;這和《死華蓮》中的“悲”是壹致的,“危樓裏風稀,春色很悲,天昏地暗”。
第二,借景抒情,情景交融,是這兩個詞相同的表達方式。《巴生贛州》首先描述的場景是:雨後河水清澈見底。當時天色已晚,黃昏時分下起了雨,遍布大江南北,千裏之外。再加上霜風蕭瑟緊,河水疏落,殘光為樓,紅衰衰,讓人感覺涼風驟起,其氣悲烈,令衣榜遊子無法抗拒。這畫面有多悲傷,不就是漂泊在外,思念家鄉親人的孤獨與悲哀嗎?這與《死華蓮》中“危樓沒事”“草在夕照”的手法是壹致的。
第三,* * *的婉約風格是壹樣的。
第四,先描述風景,再直接表達自己的感受:兩者都是從登樓遠眺開始,以直書結束。
差異:
壹、前者重在悲天憫人,思愛不歸,虛度青春:“是繁華落盡,繁華落盡”,“幾錯,天涯知歸舟。”而後者,則無怨無悔,卻有憂慮與向往:“衣越來越寬,必無遺憾,使良民為伊憔悴。”
二、抒情方式不同:《贛州八音》作者首先讓思鄉之情在秋高氣爽中得到暫時的釋放和緩解,其中“雨”、“灑”、“洗”三個字,聲高,使秋高氣爽;但隨後“漸漸”二字導致了整個宇宙的悲秋,壹層壹層地將悲傷推向了極致。而《蝶戀花》壹上來就點出了憂愁:“危樓風稀,盼春愁,天昏地暗。”然而,接下來的影片寫道,主入眾,以解憂,決定狂飲壹曲:“我計劃壹醉方休。”雖然是強顏歡笑,但最後還是覺得“雞肋”。但是,筆勢洶湧,相當洶湧。詩末以“我誓寬”四字寫下柔情,誓為思念伊人而消瘦憔悴,表現了主人公堅忍不拔、執著的態度,詩境也因此升華。
三、情感基調不同:《巴生贛州》悲涼深沈,最後是纏綿深沈的哀愁;“死華蓮”由低到高,清晰而堅定。
四、《贛州八聲》虛實結合:壹是真實描寫自己登樓時的愁苦,二是“美人仰頭樓,幾度失手,天知返舟”的假設,拓展了詩的時空,發人深省;《死去的華蓮》是壹部具象化的作品,主人公從遠處上樓,憂心忡忡,然後壹醉方休,直到酩酊大醉。後來的他堅定不移,死不悔改,容貌表情歷歷在目,如同當下,刻畫得惟妙惟肖,感人至深。
47.(15)提示:從下面任何壹個角度都可以欣賞。
文章大意:黃州雖然是宋代官員貶謫的窮鄉僻壤,但它南臨洶湧澎湃的長江,西臨連綿起伏的群山。從這裏,人們可以欣賞壹望無際的河流,中國赤壁的景點擠滿了遊客。而作者卻忽略了山水風光,沒有去思考古代的愛情。相反,他著眼於普通的竹子,並對竹建築的描述對象進行了深入挖掘。這是為什麽呢?因為竹子對於中華民族來說並不是壹種普通的植物,它常常被作為人格力量和人格理想的象征。蘇軾說:“沒有肉可以吃,沒有竹不能活。無肉使人瘦,無竹使人俗。人有瘦有胖,老百姓卻無藥可救。”鄭板橋說:“蓋竹之體瘦,壯而孤,枝傲雪,似君子豪邁淩雲,不卑不亢。”(《鄭板橋集》補遺)自古以來,文人墨客都樂於以竹為對象作詩、作文、作畫,以示個性,以示隱逸。王禹偁被貶黃州,那裏有許多竹子,自然使他借竹抒寫人生經歷。作者沒有描寫和贊美竹子,而是描寫了用竹子建造的竹樓,這其實是他的“精神家園”。
寫作思路:這篇文章不遺余力地寫出了竹建築的不同尋常之處:1自然段簡要寫出了黃岡用竹子建房的好處,為下文詳細描寫竹建築做鋪墊。第二段寫了“遙望樓臺”和“樓中六服”,詳細寫了在樓中,妳可以享受到在別處享受不到的各種清韻和雅致。第三段描述的是樓主造成的“流亡生活的勝利”。第四段將歷史上的四大名樓與竹樓進行對比,展現了竹樓之美。最後壹段描述了作者每年奔波的坎坷經歷和對竹樓的思念和眷戀之情,並說明了寫作時間。
寫作鑒賞:1。象征手法。比起四大名樓的榮華富貴,竹樓確實寒酸,但高華榮華卻藏汙納垢,還有無盡的華而不實的庸俗,這就是“我不取”;小竹樓有壹種幹爽的優雅,多種風情。這裏用象征手法,四樓高華象征朝廷腐敗;但竹樓卻是其現狀的寫照:雖然地位和竹樓壹樣卑微,但卻有著竹子的高貴、謙遜、高聳的自信和天然的安心。2.通篇寫黃州竹樓,處處傾訴自己的情緒。在描寫竹樓生存時間的段落中,我先引用了竹工的話,然後用了壹個“唉”字來表達對人生的感嘆,並描述了自己頻繁遷徙的經歷:“我連道士的年齡都不夠,自翰林以來就出了楚商...我怕竹樓易腐!”這裏的敘述構成了壹對情感矛盾:整篇文章都提到熱愛竹樓,但這裏卻說“妳害怕易腐的竹樓嗎?”其實這是憤怒的語言。我已經四處奔波了四年。我不知道明年我會在哪裏。我哪裏需要擔心小竹樓容易毀壞倒塌?表現了世界的悲傷。但竹樓畢竟是作者自己建的,也寄托了作者的理想和情操。所以,最後他說:“好在我們和我的戰友們之後的人會繼承和修繕它,普通的建築會不朽。”這對作者寄予了厚望。表面上,他希望走自己路的人繼續修繕竹樓,讓它不朽。其實是“同誌們”希望明白自己的心意,也就是逆境中堅定不移的信念,官位名利可以不朽,但只有意誌可以。3.對比和反差的應用也是必須的。
希望對妳有用!!!