這孩子執意要下鄉，不成功便不歸。
桑田不用埋骨，生命無處不在。
1.東亭總寂寞，南亭奇花異草。
2.劉徹茂陵有很多骨頭，嬴政有很多鮑魚。
3，我來找小心，視野變成了天空。
4，皇帝思念子洲百姓，每年戰亂頻繁。
5.為什麽鄉下的鳥兒會來這裏讓我想起了桑葚。
6日，謝病開始返回，連入桑園。
7.資中的大帥哥是誰？國家搞了很久的知名。
8.我旅行到子洲的東部，在涪江的廢墟旁邊。
9.桐泉離子洲百裏，請妳來打開我的心扉。
10，張子洲盡快，設宴跪拜楊柳。
11，梓潼使君開壹串，眾客嘆。
12，楚料選齊字，漢源屬華夷。
13，蜀郡五客，住子洲壹年。
14，子澤春草飛，河陽亂花飛。
15，唯壹受益的是桑葚，山川秀美。
16，子洲2000裏，劍門五六月。
17，客從梓潼來，道君白死。
18，下坨場平坦如掌，爬哪裏看子洲。
19，聽說有彭虎客，知道懷了料。
20.朝來又得東川詔，欲早春取子洲。
梓潼:古代君主對其第壹任妻子的昵稱和尊稱。
桑葚:指故鄉
子貢:指國王的棺材。
綠牛文楸樹:出自《太平玉蘭》卷四十四引自《異傳》記載:在秦文公，有壹棵大楸樹在永南山上。文公斬之...樹斷了，壹只青牛出來，走進水裏。後以子指參天古樹。
梓潼帝:百姓崇拜的文昌帝。
東源梓:梓是“秘器”或“秘器”(東源梓棺)。
京南七子:出自《南史·玉傳》，意為:京南優質木材、舒淇、梓樹；比喻南方的傑出人才。
《子江論語錄》:出自戰國時鄒的《孟子·盡心上》。意思壹般指有技能的人。
桑禮:指本村的儀式。相對於官員和下屬的正式儀式。孫松光緒《北夢》卷四:“中華人民共和國成立前，崔裕昌在汴州有事業。裕昌民軍善於撿對的東西。剛到易門時，他希望梁祖義邀請陳獻禮。梁祖很高興。”