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親人相聚的古詩

“家是故鄉好,月是故鄉明”,這是漂泊在外的所有遊子賦予月的使命。我精心為妳整理了親人相聚的古詩,希望對妳有所借鑒作用喲。

1、《除夜作》唐高適

旅館寒燈獨不眠,客心何事轉淒然。

故鄉今夜思千裏,霜鬢明朝又壹年。

2、《歸家》唐杜牧

稚子牽衣問,歸來何太遲?***誰爭歲月,贏得鬢邊絲?

3、《鄉思》宋李覯

人言落日是天涯,望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮。

4、《京師得家書》明袁凱

江水三千裏,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。

5、《與浩初上人同看山寄京華親故》唐柳宗元

海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。

若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。

6、《聞雁》唐韋應物

故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。

7、《雜詩》唐王維

君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?

8、《九月九日憶山東兄弟》唐王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。

9、《渡荊門送別》唐李白

渡遠荊門外,來從楚國遊。山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,雲生結海樓。仍憐故鄉水,萬裏送行舟。

10、《月夜億舍弟》唐杜甫

戍鼓斷人行,邊雁壹秋聲。露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。寄書常不達,況乃未休兵。

11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》唐劉長卿

古臺搖落後,秋日望鄉心。野寺來人少,雲端隔水深。

夕陽依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長江獨自今。

12、《竹枝》唐劉禹錫

白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。

南人上來歌壹曲,北人莫上動鄉情。

13《於長安歸還揚州九月九日行薇》隋江總

心逐南雲逝,形隨北雁來。故鄉籬下菊,今日幾花開。

14、《示兒》宋陸遊

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

15、《漁家傲》宋範仲淹

塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂裏,長煙落日孤城閉。

濁酒壹杯家萬裏,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發征夫淚。

16、《思江南》唐方幹

昨日草枯今日青,羈人又動故鄉情。夜來有夢登歸路,不到桐廬已及明。

17、《天凈沙秋思》元馬致遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

18、《渡江漢》唐宋之問

嶺外音書絕,經冬復歷春。近鄉情更怯,不敢問來人。

19、

《送吳十九往沅陵》唐王昌齡

沅江流水到辰陽,溪口逢君驛路長。

遠謫誰知望雷雨,明年春水***還鄉。

20、《滯雨》唐李商隱

滯雨長安夜,殘燈獨客愁。

故鄉雲水地,歸夢不宜秋。

譯文

連綿不斷的夜雨,留滯在長安之夜;獨對黯淡的殘燈,客子更觸緒生愁。

我向往著的故鄉,美麗的雲水之地;怕的是歸鄉之夢,不宜於這個清秋。

註釋

⑴滯雨:久雨不止。壹說為因雨而停滯之意。

⑵雲水地:等於說雲水鄉,雲水彌漫之地。

賞析

這首《滯雨》是壹首羈旅詩。“獨在異鄉為異客”,孤單寂寞的處境本就容易滋生鄉愁,更何況還是在秋雨綿綿的深夜?歸思難收,歸期無定,歸夢不宜,這壹切並不都是因為“滯雨”的緣故。

首句“滯雨長安夜”交代時間地點和緣由,意思是說,下雨了,今夜只好滯留在長安。但詩人為什麽不說“夜雨滯長安”呢?因為將“滯”字提前,不僅更能體現雨下得久,還能突出夜的漫長,好像是厚實、纏綿的雨連時間的腳步也阻礙了,遲遲不能到黎明。歸心似箭,但偏偏又碰上似乎永無休止的連夜雨,給人壹種無法排遣的無奈、凝重之感。也為後面的“客愁”、“歸夢”蓄勢。

“殘燈獨客愁”描寫場景:壹盞燈油將盡的孤燈之下,坐著壹個滿臉愁容的獨客。“殘燈”,不僅不能給人以光明、溫暖的感覺,與外面無盡的雨夜相比,它反而更讓人覺得淒涼、憂傷。燈已殘,說明獨坐已久;獨坐久,說明客難眠;客難眠,說明鄉愁深。“殘燈獨客”與前面的“滯雨夜”***同營造出壹種朦朧迷離、孤寂淒清的氛圍,在這樣的意境下,遊子很自然會想到自己的故鄉。

“故鄉雲水地”是虛寫,是故鄉在雲水相接的蒼茫遼闊之地嗎?是故鄉有雲重水復遙遠的阻隔嗎?還是故鄉根本就不存在於現實,而只在自己如行雲流水般飄渺的鄉思中嗎?這壹句體現了詩人特有的朦朧性,怎麽理解似乎都可以,怎麽理解都給人壹種真實而親切的感受。

“歸夢不宜秋”是直抒感慨,語似直切,實則含蓄。雨夜客居,殘燈獨坐,正是思鄉夢回的“好”時候,為什麽“不宜秋”呢?因為在詩人眼中,秋就是愁,秋風秋雨秋雲秋水,無壹不令詩人愁腸百結,在滿目愁景的季節,在滿懷愁緒的夢中,即使回到故鄉,還不是壹樣愁苦?算了吧,不做歸鄉夢也罷!其實,這樣的夢,在任何季節做都是“不宜”的。詩人在此說“不宜”,其實是“最宜”,有正話反說、不言神傷之妙。

全詩主旨為思鄉。前兩句謂客居長安因天雨而行動受阻,獨對殘燈憂愁不寐,思念故鄉;後兩句推進壹層,謂故鄉本是煙樹晴嵐、碧水縈回之地,可是正值秋雨綿綿之時,即使夢回故裏,所見也是霪雨霏霏,故歸夢也不宜當此風雨瀟瀟之秋也。

如果用知人論詩、以意逆誌的方法來讀這首《滯雨》,那麽,“滯雨”是長期糾纏詩人的牛李兩黨的紛爭與非議;“客愁”是詩人長期受到排擠壓制,難以實現抱負理想、懷才不遇的憤懣,以及對自己前途命運的迷惘和憂慮;“故鄉”是詩人心中理想的歸宿,是才顯誌成的美好境界。“歸夢不宜”是不應該輕易放棄和退卻,而應該再堅持等下去,孤獨愁苦之後,壹定會有雨過天青的時候。“歸夢不宜”意為“長安宜留”,在京城之內、天子身邊,機會總比“雲水”之地要多壹些吧。這裏理解,意思就完全兩樣了。所以也可以說《滯雨》是壹首托雨言誌、寄意深遠的“詠物詩”。