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《泥土》魯黎這壹詩包含了什麽哲理求答案

壹、不要自視特殊,而要甘於平凡。

此詩中,作者拿“珍珠”和“泥土”作比,實質是告誡人們:對待現實生活應有正確態度。“珍珠”,它光澤誘人,價值昂貴;“泥土”,它樸實無華,平凡卑微。然而現實生活中總有壹些人把自己當作“珍珠”,他們剛學會壹點本事,就覺得自己了不起,壹旦理想和現實有巨大的反差時,就會怨天尤人,認為自己被放錯了位置,總覺得所處的崗位辱沒了自己的才華。這種自視殊高的人,必然就會步入人生的誤區,時時產生被埋沒的痛苦。那麽,怎樣才能擺脫這種痛苦? “把自己當作泥土吧/讓眾人把妳踩成壹條道路”。無疑是說,作為生命的個體,無論他的才智有多高、本事有多大,他都應甘於平凡,甘於犧牲,甘做為人民大眾神聖事業上的鋪路泥土。這樣,他的人生的價值才會得以實現,就會在平凡的工作崗位上,做出象珍珠壹樣閃閃發光的事業。

二、個體生命價值得以實現,在於無私奉獻的精神。

“珍珠”、“泥土”和“路”這三個意象自身本沒有什麽特殊之處,但是經過詩人全新的思想,使它們之間的變幻與溝通變得意味深長。“把自己當作珍珠”,是壹種以榮華富貴為主要目的的個人奮鬥。“把自己當作泥土”,是壹種甘為人民的利益和願望而勇於犧牲個人利益的精神理念。壹個人的自我價值的體現,不在於怎樣將自己區別於眾人,而在於妳為人類文明的發展和社會的進步究竟做了些什麽。當生命的個體由個人的奮鬥歷程走向無私的奉獻時,應該說,此時的他已經超越了生命個體對自身的偏愛,已經正式步入了“智者”的行列。無私地奉獻精神使他在歷史的發展進程中找到了自己原來求之不得的位置,個人的自我價值體現也就自然不言而喻了。從這個層面來解讀此詩,可見詩人呼喚的是壹種無私奉獻的精神。

三、具有樸實思想的人,就會永遠快樂。

壹個懷才不遇的人,總會看不到別人的優秀;壹個憤世嫉俗的人,總會看不到世界的精彩。最終這種情緒就會籠罩自己,讓自己壹事無成。海納百川,成汪洋之勢,就是因為它處在最低位置。看輕自己,其實是壹種智慧,它不是自卑,也不是怯懦,它是清醒中的壹種苦心經營。妳的謙卑,就為大家所折服;妳的柔弱,就會為大家所同情。這樣越是看輕自我,就會越易被人看重,也就越易展現自我。只有看輕自己,並不斷否定自己的人,才能夠不斷汲取教訓、加強自身修煉,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在各種挫折面前心安理得。 “把自己當作泥土吧”,詩人告訴我們:只有將自己的心態調到最低處,妳的心境就會豁然開朗,妳就會在人生的道路上,開辟另壹條新航線。

總之,此詩語言樸素清麗,既避免了枯燥的說教,又摒棄了華麗的裝飾,給人以哲理性的深思。

讓我們重溫魯黎的《泥土》,再次感受作者的心音:  

老是把自己當作珍珠,  

便時時有被埋沒的痛苦。  

把自己當作泥土,  

讓眾人把妳踩成壹條路。  

這是壹首精粹的格言式的抒情短詩,也是魯黎的代表作之壹。全詩四句分為兩節,第壹節是對人生狀態的真實描摹。“珍珠”因為光澤誘人,價值昂貴,所以就時時怕被埋沒的痛苦。作者用來比喻那些固守已有的成績、追求名聲,不肯做實際艱苦工作的人。多少年來總有壹些人,剛有壹點本事,就覺得自己了不起,就孤芳自賞自視特殊了。然而,現實生活並不歡迎這樣的人,他們的人生印痕也不過是幾句懷才不遇的感嘆而已。古代報國無門的人“懷抱利器”、踽踽獨行於朝廷之外,空懷才學而遺憾終老。然而,現代社會“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”,已為身懷才學者擴開了用武之地,施展才能正當時。誰若依然把自己當做“珍珠”來欣賞,誰就會走入人生的誤區,也便必然會產生“被埋沒的痛苦”。  

那麽究竟怎樣活著才能避免“被埋沒的痛苦”,活出人生的真我色彩呢?詩歌的第二節告訴了我們答案:“把自己當作泥土,讓眾人把妳踩成壹條道路。”“泥土”淳厚無私平凡普通,就像那些腳踏實地、兢兢業業、樂於奉獻、鞠躬盡瘁、死而後已的人。多少年來,很多有誌者默守自己平凡的崗位,獻出芬芳的青春而為他人鋪就平坦的大道。他們堅信無論才智高低、本事大小都是現代社會建設的壹分子;他們堅信獻出我的壹份力量,生活就會多壹份美好,因而甘於平凡、甘於犧牲、甘於奉獻,活出了自己亮麗而厚重的人生,也構築了多彩的世界。雖然他們無意於立世揚名,但名字卻以千鈞的力量記載在老百姓的心裏,這才是活著的最好寫照。  

魯黎不愧為智者的詩人,真切的道出千萬年來困惑人們心智的重大命題,也無愧於“經漫長歲月冶煉,妳屬純金”的贊譽(艾青語)。在抗日戰爭時期,作者投身到火熱的現實鬥爭中去,甘作“泥土”,讓眾人“踩成壹條道路”,這樣富有社會責任感的人生態度影響了壹代又壹代人。  

在這個“文字垃圾”充溢的時代,這首晶瑩璀璨的小詩,卻以其厚重的真諦,彰顯魅力,仍滌蕩我們的心靈。是啊,自命清高的人,別人常會把他看的壹文不值;默默奉獻的人,才能得到人們的愛戴。而我們常被“珍珠”的光彩迷惑,好像藍天的白雲,超凡脫俗的仙子,須仰視才見,其實耀眼的“珍珠”卻來自“泥土”。因為“泥土”養育了河蚌,河蚌孕育了“珍珠”。因而“珍珠”應和“泥土”打成壹片,才能體現其晶瑩輝煌。人類社會也壹樣,英雄來自於人民群眾。因此,只有甘當鋪路石,把自己的人生投入到無限廣闊的為人民服務中去,才能讓生命的本色亮麗起來。飽鼓鼓的莊稼不會昂著頭,壹個人要想幹出壹番事業來,就要依靠群眾,脫離了群眾,必將壹事無成。  

讀了《泥土》,我浮想聯翩,我想到生活中周圍壹些無所事事、遊手好閑的人;想到經常自命不凡、總覺懷才不遇而滿腹牢騷的人;想到小事看不起、大事做不來,眼高手低的人……更想起了麥子,無論瘠土與沃野,都把根須頑強地紮進最底層,頑強的拱土、萌芽、挺立、茁壯的生長,不問前程、不計回報、孜孜以求、鞠躬盡瘁,直到收獲的那壹天,才義無返顧的化作了老農沈甸甸的喜悅。