北宋時，正式將八月十五日定為中秋節，出現了“小餅如嚼月，內有酥、餡”等時令食品。還推出了燒香、走月、點天燈、種中秋、點塔燈、舞龍、拖石頭、賣男妓等節日。其中賞月、吃月餅、吃團圓飯的習俗流傳至今。
下面是壹個關於中秋節的故事。
嫦娥是月亮之神，她的丈夫後羿是壹個勇敢善戰的戰神。他的弓箭百發百中。當時世界上出現了很多猛禽猛獸，害人害己。天帝得知這壹情況後，派後羿下凡去消滅這些有害的東西。
後羿奉天帝之命，帶著美麗的妻子嫦娥來到人間。由於他的勇敢，沒費多大力氣，後羿就消滅了陸地上許多有害的動物。當任務即將完成時，意想不到的事情出現了:天空中同時出現了十個太陽！
十個太陽都是天帝的兒子。他們同時出現在天空只是為了惡作劇。地球溫度突然升高，森林和莊稼著火，河流幹涸，到處都有人被烤死。
後羿不忍見民禍，便好言相勸十個太陽，要他們單獨行動，每天輪流出來壹個。但驕橫的孫氏兄弟根本不理會後羿，反而變本加厲，故意靠近地球，引得壹場大火。
眼看孫兄作惡多端，後羿再三規勸也無濟於事。人們遭受了無數的傷亡，這真是難以忍受。他拉弓搭箭，射向太陽，壹口氣射下九個太陽。最後孫認罪求饒，後羿冷靜下來，收了弓。
後羿除了對世人造成巨大傷害外，還得罪了天帝，天帝大怒，因為他槍殺了自己的九個兒子，並禁止他們回天。
由於他不能返回天堂，後羿決定留在人間，為人民做更多的好事。然而，他的妻子嫦娥對悲慘的人間生活越來越不滿，指責後羿稀裏糊塗地射殺了天帝的兒子。
後羿聽說昆侖山上住著壹位仙女，西王母，她有壹種神奇的藥。吃了這藥就能升天，於是爬上昆侖山，向王太後要神藥。可惜西王母的神藥只夠壹個人用。後羿舍不得自己心愛的妻子壹個人去天堂，也不希望她壹個人去天堂，把自己留在人間。於是他把神藥帶回家，悄悄地藏了起來。
後羿獲得神藥的秘密被嫦娥發現，雖然她很愛自己的丈夫，但還是抵擋不住天堂的誘惑。8月15日，中秋節月亮最亮的時候，趁後羿不在家，嫦娥偷偷服下了神藥。突然，她覺得越來越輕，慢慢飄向天空。最後，她來到了月球，住進了廣寒宮。偏偏後羿回來了。他知道妻子離開他獨自升天，心裏很難過，但他永遠無法用箭射傷她，只好和她說再見。
後羿現在是壹個人。他繼續為人民做好事，並教他的弟子學習射箭。他的壹個徒弟逢蒙進步很快，很快他就非常擅長射箭。但他覺得只要後羿存在壹天，他就不可能是天下第壹，所以有壹次趁老師喝醉的時候，從背後射他。
再說，嫦娥雖然到了月球，但這裏很冷清，只有壹只搗藥的兔子和壹個砍樹的老頭，所以她整天待在月宮裏，尤其是每年八月十五月色最好的時候，嫦娥想起了他們的幸福生活。
關於中秋節有許多傳說。千百年來的詩人和作家也留下了許多以此為主題的作品，通過中秋的月亮表達思鄉之情或寄托對幸福的向往。公元10世紀的大詩人蘇軾寫過壹句詩:“願人長壽，願人長美”，成為跨越時空的名句。呵呵~
被調查人:陸1988111-試用期1 9-23 20:10。
民間中秋活動始於魏晉，盛於唐宋。宋朱彜《蕭曲舊聞》“不知道中秋節是什麽時候開始的？考古學家開始在杜子美寫詩。”縱觀唐詩，確實有很多關於中秋節的詩詞。王建曰:“月如圓，色漸凝成，玉盆盛滿水侵緣。讓壹家人晚上睡到天亮。”許寧有詩:“八月秋月滿，嫦娥校正鮮桂枝；“壹年不如今日夜，十二峰前不能眠。”
到了宋代，民間中秋節更加繁榮。《東京夢中華》對北宋京都賞月的盛況描述如下:“中秋之夜，妳家妝臺亭，民爭酒樓，戲月歡唱，千裏之外皆聞，我更坐至天明。”《醉翁新編註》載明“全城子弟，可自去十二、十三，不分貧富，皆扮作大人，上樓或在中庭拜月，各有期:男願早上蟾宮，登仙桂；女人願意長得像嫦娥，圓得像明月。"
明清以後，每逢中秋，每當月圓之時，人們就在庭院和陽臺擺上月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等水果，賞月談心，直到明月升天，再為月亮分享果實，其樂融融。在中國的少數民族地區，中秋節也有豐富多彩的活動，如“拜月”、“淘氣的月亮”、“行走的月亮”、“跳躍的月亮”和“偷月亮”。
藍天如洗，滿月如盤。人們在賞月的時候，會情不自禁地思念曾經出國旅遊、生活在異鄉的親人。因此，中秋節也是壹個“團圓節”。許多古詩表達了人們的向往。唐代詩人尹文貴的《八月十五夜》“萬裏無雲九洲，最團圓夜是中秋”，王健的《十五夜望明月寄》,“不知今夜秋思將落誰家”，中國人壹直把闔家團圓，親友團聚，* * *壹直把享受天倫之樂視為無比珍貴。
現在簡單介紹壹下壹些地方賞月的最佳地點:
清·穆青曰
城裏人歡度中秋，不再滿足於欣賞樓縫裏漏出來的纏綿明月，而是希望投入山林原野的懷抱。在深圳南山月亮灣上的“綠色世界”，綠草如茵，樹木瀑布星羅棋布。月光下的綠色世界清新宜人，空氣中彌漫著田野和森林的芬芳。中秋之夜，可以乘涼，可以明月，可以遊園。在草地上，在山間，或者在古樸的小屋裏，妳可以和朋友談心，和家人團聚，賞月。
長江追月
舉世聞名的長江三峽雄偉壯觀。這個峽谷到處都是山和巖石。夜晚，江上有明月，聽著洶湧的江濤，看著遠山的夜景。夜色中的三峽，景色獨特。三峽截流後，不僅景色如前，還增加了世界上最大的水利工程“三峽大壩”的壯麗景觀。月夜，在豪華郵輪的大觀景甲板上，與三五好友品茶談心，是壹大樂事。
聖坦殷悅
三灘殷悅是西湖中的三個島嶼之壹。人們壹直把它比作神話傳說中的仙島，所以稱它為“小瀛洲”。三潭銀月園是明萬歷三十五年(公元1607年)湖泥堆積而成，周圍環堤建於萬歷三十九年。清雍正五年(公元1727年)，南北以曲橋相連，東西以柳堤相連。占地7公頃，俯視時像壹片田野，被譽為“湖中之島，島中之湖”的水上花園。大陸上有亭臺樓閣、樓閣、建築、梯田，如“開網”、“亭臺樓閣”、“迎綠”、“放松”、“我的靈魂伴侶”。石橋曲折，漏窗空靈深遠，花木稀疏，倒影迷離。其間，循序漸進，從壹個場景到另壹個場景，很有意思。
銀月三潭的三座石塔建於宋元四年(公元1089)。宋蘇軾在杭州為官時，曾開放西湖，在湖中標記中立寶塔，禁止在三塔之內種植菱籽，以防湖中淤塞。原塔毀於元代，現存石塔將於明元年(公元1621)豎立。該塔形似瓶子，高2米，中空，四周有五個圓孔。中秋月夜，在杭州西湖泛舟，可以欣賞到“煙籠、秋水、月籠紗”的美景。月亮當空時，塔內點上蠟燭，用薄紙蒙住洞口，燈光從中透出，宛如壹輪輪小月亮，與湖中倒映天空的月亮相映成趣，呈現出“天上壹月，湖中三影”的奇妙景色，月影、塔影、雲影。更巧妙的是，這三座塔是壹個等邊三角形，三角形的中心線是“我的靈魂伴侶”亭的中心線和岸邊曲線橋的延長線。站在這條線上，可以同時透過三座塔上的洞看到塔外的水，所以當月光以壹定的角度打在水面上時，可以透過洞看到岸上的月光，仿佛每座塔上都有壹個小月亮。
古城思月
朋友，如果中秋節妳正好在長沙，這可是天賜良機。不要錯過！可以趁著夜色去逛逛嶽麓山、書院、橘子洲成熟的金桔。最後，登上天心閣古墻，在上面賞月，充分感受壹種久違的古樸蒼涼的味道，不禁思緒萬千...
石湖川粵
“中秋節月亮特別亮”。中秋之夜和中秋期間，蘇州人除了吃月餅，還有壹個很有意思的民俗“石湖觀月”。
太湖的支流石湖位於山東省的山腳下，蘇州市西南18英裏處。相傳，春秋時期，帶著從這裏乘船進入太湖。石湖東面有悅來河，河上有壹座跨城大橋。因越王勾踐帶兵攻打吳國，從太湖挖水道，在城內駐軍而得名。就在嶽城橋的右端，有壹座九環洞橋，叫興春橋。這是石湖賞月的最佳地點。
農歷八月十七子夜，月亮偏西時，清亮的光線穿過九個圓孔，直射北方的水面。此時微波波光粼粼，石湖湖面可見壹串月影，蕩漾在波心。這就是“石湖弦月”的奇景。為了看這個景點，中秋節壹過，不僅蘇州進出的船艇都租出去了，甚至還有人從無錫、常熟、吳江來看串串月亮。這兩三天，石湖中輕舟遊船如梭，絲竹詩人蔡赟曾寫下壹句詩，“畫在春橋畔，徑向而止，秋光十裏。”半夜潮生壹串月，幾個人醉心河亭。“詩人將興春橋畔美麗的秋色與那壹串月亮緊密相連，融為壹體，襯托出石湖那壹串月亮的宏大景象。
清代沈初也有《憶江南》壹詞說:蘇州好，弦月有長橋。橋面沈甸甸的，湖面很寬，月亮很高，這個夜晚我喜歡吹笛子。表達了作者詩意在場的意境。難怪田園詩人範成大辭官回鄉隱居於此，自稱“石湖俗人”。
“蘇州好，弦月有長橋。”除了春橋，蘇州還有壹座橋史上的傑作——寶帶橋。53孔的寶帶橋猶如“長虹臥波”橫臥在大運河和淡臺湖之間。相傳農歷八月的半夜，明月照在湖面上，每個橋洞都幻化出壹輪明月。水中的月亮像壹串串皎潔的月亮隨著波浪起伏。
現在，每年中秋節，夜是晴朗的。上面的山上，楞塔下，明月當空，萬裏晴空，湖光山嵐壹清二楚。放眼蘇州市區，燈火如星，仿佛人間天堂。還有載酒的船，在湖中央暢遊，弦歌之聲。半夜最好的時候，人們聚集在春橋周圍，等待壹輪明月升到天上，通過九橋洞神奇地出現在海浪的中心。每個人都會為這壹歷史奇跡歡呼和驚嘆。
董曰
洞庭的草臨近中秋，壹點風都沒有。壹望無際的蘆葦搖曳在金色的湖面上。八百裏洞庭的炊煙搖曳著藍天，枝繁葉茂的小船夕陽西下。1700年的風雨並沒有使嶽陽樓老去，它每天爬上樓梯，秋明楚天千裏，水隨天去。晚上上樓可以看到明月和明河的影子，裏外都很清晰。瀟湘八景中，“洞庭秋月”、“遠蒲歸帆”、“漁村落日”都可以看到。
峨眉山半月抱秋。
峨眉山，被稱為“峨眉天下第壹”，是中國四大佛教名山之壹，因其山峰而得名。整座山長寬200多公裏，萬佛峰主峰海拔3099米。它雄偉美麗，山上寺廟眾多，濃蔭密布，雲霧繚繞。二十四座古剎各有特色。半山觀月，峰如峨眉，月如金盤，靜而奇。望池秋月，波滿影，水用來洗玉，浪用來尋珠。白色的水和秋天的風，神聖的午夜鐘聲，雙橋的芬芳，綠色的巖石和壹個又壹個地方的美麗風景讓人思考。尤其是金頂的“峨眉四絕”——日出、雲海、佛光、聖燈、沿途可見的峨眉猴子更是有趣。
天荒月寂。
甘肅蘭州以南美麗的大草原，貫穿夏河、碌曲、瑪曲、合作等7個省市。這裏的秋天雖然沒有夏天那麽絢麗，但格桑花、香柴、菊花、蒲公英點綴著色彩，營造出甘南遍地花的意境。草原與山、河、湖息息相關。在藏傳佛教古剎的點綴過程中，增加了壹些神秘和誘惑。夏河是贛南之旅的第壹站。有“小西藏”之稱，擁有世界上最大的藏傳佛教藏品——格魯派寺院中的拉蔔楞寺。桑葚草原，格桑花草原，此起彼伏。瑪曲的草原也很美，瑪曲的黃河很壯觀。黃河從這裏流過，突然拐了個彎，形成了“天下黃河九彎十八灣”的第壹道美麗景觀。秋夜，半個月亮爬下來，月光照在黃河岸邊連綿不斷的山峰上。微風習習，草原變得越來越安靜，連牧羊犬都聽不到了，仿佛壹切都已沈睡。明月之下，黃河幹凈寧靜，帶著嬌羞；月下的草原更加空寂。天空與荒野的情結，凝聚在天邊的草原月光中。碌曲有很多寺廟，比如浪木。寺廟掩映在郁郁蔥蔥的山谷中，金碧輝煌。佛寺、僧舍、民宅都是石墻木頂，風情各異，藍天白山，綠草綠水的景色猶如瑞士風光。而月下的草原更顯得空曠無邊，地平線上草原的月光裏出現了“天灰蒙蒙野”的景象...
像壹座山和壹個夜晚的月亮
在廣西桂林象山。樹幹和樹幹之間有壹個隱蔽的月洞，河水從中穿過。中秋之夜，乘船至河上遊，駛入水月洞，便見“水下有明月，明月浮水上；水不上月球，月球不倒流。
黃山邀明月
常說五嶽歸來不看山，黃山歸來不看山。黃山的美是壹種多彩而純粹的美。在南國，現在還是初秋的中秋，但黃山已經完全被染了。漫山遍野的紅葉映襯著舉世聞名的黃山迎客松，綠中帶艷，黃山更美。夜晚，皎潔的月亮高掛夜空，月亮像面紗壹樣籠在裏面，露出朦朧神秘的月光。黃山的月亮好純凈，黃山的夜好安靜。這個時候，無論妳是走在山間小道上尋找月亮的影子，還是坐在樹下以酒邀月，面對這樣壹輪清純的月亮，這樣壹座靜謐的大山，妳都會不由自主地沈醉在這銀色的世界裏，才會明白什麽是空靈。
槳聲燈映著水和鄉村。
在浙江，不僅西湖的秋月、三潭印月令人動容，紹興水鄉的月亮也別有壹番韻味。古城紹興，河道縱橫交錯，曲水流動，石橋相連，酒樓眾多。它的水是醉人的，它的風景是醉人的，它的書法是醉人的，它的黃酒是醉人的，它的月光甚至是醉人的。水鄉月夜靈動飄逸如水墨畫。坐在紹興獨特的吳鵬船上，我漫步在夜遊水鄉。我在船尾用腳劃水，仿佛騎著自行車，品嘗著黃酒和茴香豆。淡淡的月光順著伊乃的槳聲流淌，江面白墻青瓦的小樓裏倒映在水中的光影如夢似幻，讓人不禁好奇月之心，細細品讀水之情節。
在紹興，有魯迅故居、百草園、三潭印月、蘭亭、稷山建水、鹹豐賓館，風景如畫，蘊含文化，各有各的味道。離紹興不遠的寧波，有8月16過中秋的傳統。天壹閣望月，年年會有“秋月相似。不知道是給誰的？”嘆氣。奉化溪口是中華民國總統蔣介石的故鄉。那裏的中秋月亮和山川美麗而寧靜。從寧波坐船到海天佛國普陀山，可以看到海上明月的壯觀景象。在潮聲中觀月，別有壹番滋味。
廬山邀明月
廬山屹立在長江南岸，鄱陽湖之濱。詩人曾把廬山的雄偉之美形容為“生於仙洞，險峰無限風光”。廬山還有“清涼世界”、“避暑勝地”的美譽，秋天是賞紅葉的好地方。
在中秋節的晚上，大多數人喜歡去匡廬賞月，這是壹種令人陶醉的體驗。山上空氣清新，森林、花鳥、溫泉、瀑布、懸崖、別墅壹應俱全。
當妳坐在王婆亭，可以看到鄱陽湖碧波蕩漾，繁星垂釣，微風和煦。慢慢的，皓月當空，皓月當空。中秋節的明月，在妳看來更清晰更明亮，就像唾手可得，讓人心曠神怡。如果妳再次踏上牯嶺鎮，妳會看到明月如鏡，月光灑在地上，曠野仿佛鍍上了壹層銀色的光澤。
平湖秋月線低平，視野開闊。湖邊是賞月的好地方。原平湖秋月，觀光面積不到2000平米。多雲，迷人。當鏡子升上天空時，雲間壹片寂靜。壹整輪平分，蘇東坡和蘇東坡之間？