1.顯祖宗，考某公職人員之墓，大忌。孫雲曉南昌城成立於* *年。2.先父* * *於* *年出生於* *縣* *縣，於* *年參加革命工作，於* *年加入。孝男* *年*月*日這些都是兒子給父親做碑文的例子。從古至今，碑文在形式上可以說是不拘壹格。下面簡單介紹幾種格式比較穩定的常用碑文的寫法。(1)墓碑墓碑通常由頭部、正文和簽名三部分組成。1.擡頭主要寫死者的崗位和職業，有的也可以省略。2.正文主要註明死者姓名和死者姓名。比如“先考王君* *墓”。3.寫下立碑人的身份和名字。立碑時間可以寫，也可以不寫。(2)墓誌銘墓誌銘往往由標題、正文、碑文三部分組成。1.標題壹般由死者姓名和語言名稱組成。如《劉子厚墓誌銘》。2.正文壹般，但墓誌銘正文由三個方面組成。首先要簡單介紹壹下死者的主要人生經歷；二是評價死者的主要功績和社會價值；三是寫立碑的意義，同時對逝者的不幸離世表示哀悼。3.碑文應當註明立碑單位名稱和作者姓名，並同時註明日期。需要指出的是，有些墓誌銘已經寫在了標題下面，所以只能註明寫的日期。(3)美德碑古代的公德碑在今天已經基本消失了，但是今天為了表彰壹些先進個人，比如捐錢建學校，會立碑紀念。這堪稱當代美德豐碑。這種功德碑通常由標題、正文、簽名三部分組成。1.頭銜通常由功勛人物頭銜和文學體裁名稱組成。如“某某先生捐款建學校紀念碑”。2.正文描述了何時、何地、為何、誰做了好事，同時正文還應闡明對立碑單位或個人的感激之情。3.簽名處標有立碑人的姓名，以及立碑日期。
父親題詞全集
先父忌XXX，字XXX，庚寅年正月初二墜桂西資源停車場，第三年葵巳月因倦病無藥，葬於西崗。我已故的父親還活著，勤奮、忠誠、慷慨且雄心勃勃。擅長刮胡子和書法。勤勤懇懇管理家庭，為繼承人盡心盡力，是多麽不幸的事。生前福報廣交左鄰右舍，聲名遠播天下。他勤奮工作，忠於朋友，親自教導兒子，在自己的房間裏茁壯成長，努力工作養活兒子。兩個兒子都嫁出去繼承了祖業，壹個女兒適合後人。可是，妳怎麽敢忘記我父親的恩情，忘記我祖先的英氣？現在我哭泣著站在石頭上，悲傷莫名。
我已故的父親張弓，燕京房山人，生在賈弓XX家，養在張弓XX房裏。* * *和丁偉鼎死前倒在燕郊，伍茲茅毅冰塵被流車襲擊，卻死而無憾，享壽四十年。
我已故的父親何谷還是個嬰兒，他的家人痛苦了六天。我已故的父親賈公悲痛欲絕，將張公的遺產委托給他。此時，他的家財被打翻，岌岌可危。他向山脊跪拜，總角子也繞著樹林跑。好在他的老師清閑教了幾年書，又精通寫字書法，初識禮儀。然而，他還沒來得及發就回來了。壹整天，我都提心吊膽。然後借錢去房山學賈，艱難慘淡經營。我把戴嶽當明星穿，盡管風雨無阻，我也看到了它的真誠。20多年後，我富起來了，幾百個孤苦伶仃的人在北京，恩澤村出名了，真心感動天門。我興高采烈，不幸遇上車禍，羨慕人才。這個壞消息傳得很遠，國外都聽到了。
我已故的父親是壹個很有氣質的人，他對別人很好。他每次說話，和仆人說，都是輕罰重賞。他經常講故事，他恨的少，享受的多。他還好酒，說話算數，幫助哥哥的大業，多次分散財富，解決異己之憂。他淩駕於皇族之上，淪落為流浪者，親如兄弟，遠如敵人，遠近鹹，左右不分。
這樣的英雄，當其榮耀的效果，但壹旦，突然龍違反？木秀峰滅，人有智有錯，蒼天可憐他們，心疼他們。春寒未退，北風狂，黃紙落，形而上石悲。家道永續，天人休息。
以上是我為朋友寫的題詞，請參考。
母親的題詞怎麽寫？
我很佩服樓主對父母的孝心。
人死後，如果要立碑，大多都要有墓誌銘。墓誌銘壹般記載姓名、籍貫、功績、卒年、立碑人姓名以及與死者的關系。寫碑文要對逝者充滿敬意和感情。碑文的數量與碑的大小有關。當簡介上有很多銘文時，為了保持正面的典雅莊重，通常可以將銘文刻在背面。通常情況下，父親的名字前面有測試，母親的名字前面有測試。專門雕刻墓碑的人都知道怎麽雕刻正面。妳只需要做基本的要求。很重要的壹點是，立碑者永遠不要遺漏他們親友的名字，並註明他們與父母的關系。農村的朋友經常會為這些事心煩。
我們現在看到最多的就是立在墓前的墓碑，它只起到壹個標誌的作用。所以格式比較固定，壹般刻碑的人也會做。中間豎著寫大字，如:因此，考察了壹個大人(太君)的墓。如果是合葬墓，可以寫:因此，考察某大人和某先生的合葬墓是顯而易見的。右邊的小字表示死者的出生和死亡日期，比如某年某月某日某時來的(最好用幹部和支部的歷年，下同)，也有在某年某月某日某時去的。左邊壹定要寫清楚立碑人的名字和與死者的關系。直系親屬壹般都要寫下來。如:孝子、孝女、孫等。最後，左邊和右邊壹樣，用小字寫碑的日期。比如某壹天，某壹月，某壹年，就會吉祥。
至於枯木刀，碑背刻有死者平行的形狀，有點類似古代墓誌銘。古代墓誌銘被埋在墳墓裏。現代人壹般不刻墓誌銘。如果真的需要，可以自己寫，也是子女孝順的壹種簡要表達。當然墓誌銘要短，文言文比較合適，不能太長。如果自己寫不完，可以請人代寫。至於墓誌銘怎麽寫，可以參考韓愈《劉子厚墓誌銘》。
如何給父母題詞？
墓碑相當於陰宅的大門，是吸收外界氣息的咽喉。它的朝向關系到吉兇，所以紀念碑豎立時朝向不能隨意。而在平原(風水學上叫平陽龍)，真正的山和水很少，外界的氛圍普遍較弱。立碑改變吉兇的力量也小，立碑的好壞效果遠不如山區明顯。建立紀念碑有幾個要素。
首先，選擇壹個日班
根據立碑的山選擇壹個吉祥的時間。如果在清明節豎立紀念碑，應在清明節前壹周和後半個月內豎立。如果在其他時間立碑，時間壹定要選準。為什麽清明節前後不用選擇豎立墓碑的確切時間？壹年中有兩個時期選擇風水的日期。其中壹個時期是，清明節前後，所有關於埋葬鬼屋的事宜，如加土、立碑、植樹等，都不算禁忌，這也是為什麽人們把所有關於埋葬鬼屋的事宜都集中在清明節。
第二，定位合理。
這個操作非常專業，需要根據流水位置、地勢高低位置、坑塘位置等，用指南針準確定位。
第三，平板表面的紋理和顏色。
材質石碑最好，耐風化時間長。平板電腦表面的顏色應為黑色或灰色。黑灰色有壹種凝重的感覺，顏色冷峻渾濁。也適合陰宅，不是亮色。這種藥片顏色鮮艷。其中，按碑的方向(正面)來看，南面應為灰而不黑，東面和東南面為黑而不灰。
第四，石碑的大小和形狀。
它不應該太高或太短。壹般不應該太低但是腹部太高脖子太高。不是越高越好。壹般人的墓都不會太大，不像帝王的墓，高大的碑立在窯洞前，對墳墓造成壓力，反而影響後代的前途，子孫不旺。墓碑形狀，長方形，規則，不太窄也不太寬。如果墓碑又矮又寬，人就會又矮又胖。
第五，墓碑的位置。
墓碑立在棺頭和棺腳。站在棺頭，稱為陰碑，有利於丁延思，站在棺腳，有利於家財。但需要註意的是，墓碑與墳墓的距離不要壓到棺材上，而是壓到棺材的頭部。後來的頭病，比如頭疼、傻、精神病，都會被壓到棺材腳下，後來的人會得腳病、腿病。此外，墓碑的地基要堅實，以防日後墓碑因軟陷而傾斜，否則會被兇罷官，背井離鄉，後人走路歪歪斜斜。
第六，紀念碑座
壹般墓碑都有石碑座。夯基就位後，可豎立碑座。如果有香案，壹定要擺在牌位前面。千萬不要把香案當牌位。如果妳把墓碑放在香案上，妳就失敗了。
第七，碑文
石碑上壹般刻有墓主姓名、立碑人姓名(壹般為後人)、立碑日期等。石碑必須用凹的方式刻，不能用凸的方式刻。其次，字數要過黃道。源於張玲道教的黃道與12的日期壹致。根據計算，總字數的個位數是1，2，4，6，7，9。還是過白道比較好。據計算，總字數的個位數是1，2，6，7。但是沒必要拘泥於字數。再者，字體不應是行書或草書，而應是莊嚴的魏碑、隸書和楷書。在山墳中，如果飲水意象(飲水意象是指洞穴遺址周圍的山形似某種動物的形狀，如蟻地、蜈蚣地、虎地、牛地、貍貓地、虎山地、龍戲珠、鳳凰展翅等。，飲水是風水中的特殊內容)，不宜立碑，祭祀時應有特殊內容，如虎地，祭祀時有肉。
墓碑豎起後，要註意保護。如果是歪斜的，就應該糾正。如果掉了，要擦幹凈。如果它破裂了，就應該修理或更換。根據風水學觀點，墓碑關系到整個家族的吉兇，如開裂、碑頂或上部早病、碑左側長房(boss)有災、碑背有傷女等。雖然不能全信，但還是要小心。
父母合葬碑文示例
碑文是指刻在豎石上的文字。
這種文字是專為刻碑而作的。有些文章雖然刻在碑上，但不是為了立碑而寫的，所以不能叫碑文。
題跋是壹種文字體裁，題跋和秩序。在設置題目時，要看包括哪些形式，或者直接以某碑為題，或者以碑文為題，或者以碑文並列順序為題。沒有固定格式，有的不寫碑文等字樣，只寫文章標題。墓碑是碑文的壹種。
這種碑文是贊美死者，贊美人，不涉及成神之類的怪事。寫這樣的文章往往是奉承。
在中國文學史上，有兩位寫墓碑的大師，壹位是漢代的蔡邕，壹位是唐代的韓愈。蔡邕曾對陸子幹、馬日貝說:“我以為天下碑文多，人皆恥。
顧名思義，寫在各種碑上的字都叫碑文。中國造碑的習俗由來已久。紀念碑早在春秋戰國時期就出現了。當時的古跡，如故宮博物院的影碑、祠堂裏的祭祀碑、墓旁的棺槨碑，都沒有刻字。後來有人刻上了相應的文字，逐漸形成了各種銘文。
銘文可以分為廣義和狹義。狹義的碑文僅指為制作碑文而寫的文字，廣義的碑文是指所有刻在碑上的文字。我國從春秋戰國時期就開始立碑，但古代宮殿中的碑並不刻文章，只是用來取太陽的影子來算時間；古代祠堂裏的碑不刻文字，是用來拴牛羊祭祀的；墓上的碑只是壹根木柱，上面有洞可以穿過。(1)墓碑通常由頭部、正文和簽名三部分組成。
1.擡頭主要寫死者的崗位和職業，有的也可以省略。2.正文主要註明死者姓名和死者姓名。
比如“先考王君* *墓”。3.寫下立碑人的身份和名字。
立碑時間可以寫，也可以不寫。(2)墓誌銘墓誌銘往往由標題、正文、碑文三部分組成。
1.標題壹般由死者姓名和語言名稱組成。如《劉子厚墓誌銘》。
2.正文壹般，但墓誌銘正文由三個方面組成。首先要簡單介紹壹下死者的主要人生經歷；二是評價死者的主要功績和社會價值；三是寫立碑的意義，同時對逝者的不幸離世表示哀悼。
3.碑文應當註明立碑單位名稱和作者姓名，並同時註明日期。需要指出的是，有些墓誌銘已經寫在了標題下面，所以只能註明寫的日期。
(3)美德碑古代的公德碑在今天已經基本消失了，但是今天為了表彰壹些先進個人，比如捐錢建學校，會立碑紀念。這堪稱當代美德豐碑。這種功德碑通常由標題、正文、簽名三部分組成。
1.頭銜通常由功勛人物頭銜和文學體裁名稱組成。如“某某先生捐款建學校紀念碑”。
2.正文描述了何時、何地、為何、誰做了好事，同時正文還應闡明對立碑單位或個人的感激之情。3.簽名處標有立碑人的姓名，以及立碑日期。
碑文壹般要求詩詞散文，讀起來朗朗上口。敘事簡潔，抒情誠懇，論據有力。這樣才稱得上優越。
碑文是可以流傳後世的，所以在贊功、記筆記時，要客觀公正，不能誇大事實，散布謬誤。無論褒貶，不丟事實更重要，公平公正更美好。
題詞格式沒有太多的剛架。特別是碑文的內容因人而異，所以今天的碑文寫作要力求創新，要著眼於時代的需要，切不可拘泥於舊制度。
題記方法(舉例)1。示祖某太傅君之靈(為祖父)2。示祖某太傅君之靈(為祖母)3。示祖某太傅君(為父)之靈4。表現某老人的精神(為父)5。老人的精神(對嶽父)9。婆婆老婆的精神(對婆婆)11。大師大人的精神(對老師)12。夫君子(致丈母娘)的精神碑文類型在中國，自漢代以來，刻碑的習俗逐漸流傳，幾乎隨處可見，無所不有。
有山川、城市、宮殿、橋梁、壇井、寺廟、風俗、災難、功德、墓葬、寺廟、器物等古跡。前人效仿，後人效仿。中國的名勝古跡，其實已經形成了“多碑”的獨特民族特色。
因此，碑文已經成為壹種實用的文體，有著廣泛的應用。銘文種類繁多，銘文風格各有特色。歸納起來，可以分為六類:碑文種類繁多，碑文的體裁特點也不盡相同。
壹般來說，有以下幾種銘文。(壹)功德碑！1.內容要求功德碑主要是為了表揚當時還活著的人。(2)墓碑是最常見的碑文，是對逝者和本人的贊美，不涉及成為神和顯靈的奇物。
墓碑銘文主要有兩種類型。壹種只在墓中標明死者身份，大部分是死者親屬所為；另壹種墓碑不僅表明死者的身份，還簡要介紹了死者的生平事跡、功過。這種墓碑也叫墓誌銘，如韓愈的《劉子厚墓誌銘》和張浦的《五(4)墓碑》。紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步做出巨大貢獻的偉大人物或重大歷史事件。這類紀念碑壹般由國家機關或社會團體建造。
如人民英雄紀念碑和林許紀念碑。(3)牌位主要是指用來記錄當時比較重要的墓碑的滑稽百科全書。(1)為什麽生下來就需要睡很久，死了也要睡。
2)我死了，有東西燒。3)當妳看清這條線的時候。