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破山寺後的禪修詩朝

唐代詩人經常寫的詩《斷山寺後的禪境》入選唐詩三百首。

常建出生於長安(今陜西Xi安)(有爭議),唐代詩人姓名不詳。開元十五年(727),與王昌齡同列秀才,但不以久仕為榮,過著漫長的漫遊生活。搬回家後,隱居在鄂竹。田寶忠,曾任許奕威。常建現存的文學作品不多,其中著名的是《斷山寺後禪》。

版本1

破山寺後的禪修(1)

在晴朗的早晨,靠近古廟(2),早期的陽光指向樹梢(3)。

竹徑通向壹個僻靜的地方(4),樹枝和鮮花,佛教靜修(5)。

在這裏,鳥兒在山間的燈光下生機勃勃,人類的心靈在池塘裏感受著寧靜。

這裏萬籟俱寂,但時鐘的其余部分仍在鳴響。[1]

版本2

破山寺後的佛教靜修處

在純凈的早晨,在古老的寺廟附近,早期的陽光指向樹梢。

壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方,佛寺被樹枝和鮮花包圍著。

在這裏,鳥兒在山光中存活,人的心靈在池塘中感受寧靜。

壹千種聲音因為教堂鐘聲的呼吸而安靜下來。[2]

版本3

破山寺後的佛教靜修處

在純凈的早晨,在古老的寺廟附近,早期的陽光指向樹梢。

壹個僻靜的地方,有竹徑,樹枝和鮮花,到壹個佛教靜修。

在這裏,鳥兒在山光中存活,人的心靈在池塘中感受寧靜。

壹千個聲音安靜下來,但鐘聲響起。[3]

版本4

破山寺後的佛教靜修處

在純凈的早晨,在古老的寺廟附近,早期的陽光指向樹梢。

壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方,佛寺被樹枝和鮮花包圍著。

在這裏,鳥兒在山光中存活,人的心靈在池塘中感受寧靜。

萬籟俱寂,惟余鐘尹青。