唐·文秀
譯文端午節大概從什麽時候開始的？又是為什麽而設立的？只是民間傳說，是為了紀念愛國詩人屈原。於是我站在楚江上追思，眼前壹片煙潑浩渺，空空蕩蕩，我輕蔑地笑了，為什麽如此寬闊的大江，就不能包容壹顆愛國的心，不能為敢於說真話的人洗刷冤屈呢？！
賞析文秀，末唐詩僧，寓居帝都長安,對行將滅亡的大唐有深切的憂慮及悲痛。作者這首絕句提出了壹個令人深思的問題：盡管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沈江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷幹凈的。此詩言近意遠，言簡意深，很有力量。
端午日賜衣
唐·杜甫
譯文端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。香羅衣是細葛紡成，柔軟得風壹吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意，終身壹世承載皇上的盛情。
賞析杜甫，偉大的詩聖。安史之亂之後，杜甫被叛軍所俘虜，後來從監獄逃脫。唐肅宗被他的忠誠所感動，給他授予了左拾遺的官職,於是公元757年的端午節，誌得意滿的杜甫寫下了這首風趣幽默的詩歌。
和端午
宋·張耒
譯文龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂壹去千載哪裏還能回還啊？國破身死現在還能有什麽呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
賞析張耒，蘇門四學士之壹。這首《和端午》詩淒清悲切、情意深沈。此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂壹去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進士余靖作詩說：“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特愴神。”但此句，卻又分明有著“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還”的慷慨悲壯，它使得全詩的意境直轉而上、宏闊高遠。於是三四兩句便水到渠成、壹揮而就。雖然“國亡身殞”，灰飛煙滅，但那光照後人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。
漁家傲
宋·歐陽修
譯文五月是石榴花開的季節，楊柳被細雨潤濕，枝葉低低沈沈地垂著。人們用五彩的絲線包紮多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子裏，送給閨中女子。
這壹天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的汙垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。不時的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗後手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢。
賞析歐陽修，唐宋八大家之壹，該詞上片寫端午節的風俗。用“榴花”“楊柳”“角粽”等端午節的標誌性景象，表明了人們在端午節的喜悅之情。
下片寫端午節人們的沐浴更衣，飲下雄黃酒驅邪的風俗。後面緊接著抒情，抒發了壹種離愁別緒的青絲。
這首《漁家傲》寫的閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子後，未出閣的姑娘，在家休息，夢醒後想出外踏青而去。抒發了閨中女子的情思。
午日處州禁競渡
明·湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
譯文我剛剛從蓬城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得這樣就可以過端午了。我明知屈原不是沈溺在我們的甌江，何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑吊屈原呢？
賞析湯顯祖，明代著名戲曲家、文學家。此詩寫禁止競渡，別具壹格。但是，需要強調，湯顯祖對屈原不是不尊敬。湯顯祖歌詠屈原的詩句很多，其景仰之情，溢於言表。只不過他認為，這樣的場面過於勞民傷財，因此在詩中加以表露。從詩中可見：壹個清廉的地方父母官，是何等愛護百姓的人力財力。
喜遷鶯
宋·黃裳
譯文梅雨剛剛停歇，正是深紅色的石榴花爭開的時節。用蘆葉裹成角狀的粽子，用香蒲切成的珍貴的飾品，來裝飾坐具的宴席。年男女用五彩絲纏了手臂在壹起鬥草遊戲。成雙成對的彩船停靠在岸邊來觀看龍舟比賽。
景象很壯觀，在劃船的地方，激起浪花，仿佛濺起的雪花。喧鬧聲如雷聲壹般，紅旗像閃電壹樣，奪去了錦標才完結。壹眼望去，水面和天空都籠罩在暮色之中了。卻看見紅色的簾攏依然高掛著。小船回來時天已晚了，船上滿載著這壹路上十裏的荷香，和天上那如鉤壹樣的明月。
賞析這首《喜遷鶯》是端午節所作，寫湖上泛舟所見，內容更為豐富。詞從端午的節候寫起，梅雨初歇，海榴初開，自然地引出應節風物粽子和菖蒲。四處是泛舟布筵的遊人，遊人中更引人註目的是結彩鬥巧的閨中女眷。
該詞通篇好像是端午壹日的遊記，主要是敘事，也沒有什麽新異的藝術表現，但眼中富庶的風物，四周優雅的環境，無不洋溢著祥和與滿足的情調，引人遐想。
五日·選壹
明·陳子龍
譯文吳地的五月是壹片綠水悠悠的世界，放眼天機都是美不勝收的景色。岸上出遊的婦女中有的是像莫愁壹樣的美女，在水中爭渡的健兒們就像當年王濬下江東那樣個個銳不可擋。在滿是蓮花和水菖蒲的那壹邊的岸上，那些高貴的士女們早已架起了珠簾帳篷，擺下了舒適的坐具，而水中雕刻著美麗花紋的船槳上下翻飛，就像彈奏激昂的樂曲時快速撥動琴弦壹樣，細長的龍舟在水中飛速向前。我想參加抗清活動，恢復漢家的江山，可惜南明小朝廷就像當年的海西公壹樣安於屈辱。
賞析陳子龍，明末著名烈士與英雄、文學家，作者借此詞反映自己反清復明的錚錚鐵骨。
浣溪沙
宋·蘇軾
譯文微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。
五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發髻上。與朝雲同過端午節，天長地久，白頭偕老。
賞析蘇軾，中國文化史第壹全才。這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛雲鬟，互致節日的祝賀。全詞采用對偶句式，從中能依稀看到壹直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝雲的影子。