當前位置:成語大全網 - 夏天的詩句 - 九曲溪景區九曲

九曲溪景區九曲

從武夷山市星村鎮竹筏碼頭乘木筏順流而下,到張延附近壹個叫淺灘的地方,那裏叫九曲。主要景點有:

平川九曲水勢相對平緩,溪流過星的村莊分為兩個支流。在靈峰腳下,合二為壹,向東流去。九曲以北,紫芝峰、谷子峰周圍有後溪,從靈峰右側註入九曲;九曲之南,有江墩溪,流經夏飛洲註九曲。杏村平原三溪四溪環繞,肥沃平坦,壹方是馬平川,所以“平川”自古以來就是杏村的雅稱。平川壹帶良田連片,米谷飄香,農家樂星羅棋布,雞犬之聲不絕於耳,宛若世外桃源。欣賞這裏的風景被稱為九曲河下遊木筏之旅的前奏。在古代,逆行船遊被欣賞為臥遊的終結。宋代學者朱在《九歌至謳歌》的最後壹首(* * *十首)中寫道:“九歌必盲,桑麻雨露必素。余浪對桃園路更感興趣,只可惜世上還有壹天。”“九曲”兩個大字鐫刻在九曲將與八曲相會的巖石巖壁上。

九曲溪所在的平川,自古以來就是儒生居住講學的好地方。這裏有許多儒家古跡,如精科書店、萬卷書店、武夷山故居和任軍故居。

精科書屋是宋代學者詹琦(字)的讀書之所,取北宋學者程頤“靜自然可為學”之意為堂名(位於黃村下堂,現已廢棄)。

萬卷書屋是元末崇安學者詹天麟(字)所建。他和杜本(字清璧)共同研究,後人在原址修建了文廟。它已經被遺棄了。

武夷山府建於後溪山坡上,明朝萬歷二十四年(1596)。巡撫徐為迎接其老師(見羅)長期在武夷山居住講學而建,又稱星村精舍。蔡麗死後,弟子們建祠朝拜,並將山房改為羅箭書院。它已經被遺棄了。

租用妳的住所作為元末文人杜本的故居。住所內有思學齋、懷友軒等建築。杜本的孫子為了紀念他的祖先,建造了四韶堂。它已經被遺棄了。

齊雲峰是武夷山九十九巖之壹。鳳金星村,位於九曲河起點西南,因此得名。又似燃燒的火炬,故俗稱火焰山(不同於山北景區的火焰峰)。古代雲起亭建在山頂,齊雲寺和聖人寺建在峰腰。在靜謐的夜晚俯瞰峰腳下的村莊,只見所有的燈光和星星都反射出來,變得有趣起來,被稱為天燈。“明星村”的名字由此而來。

蛇園位於興村鎮九曲溪二號碼頭西側。1989是9月份星村鎮養的。蛇園馴養了上千條珍貴的蛇,還建有模擬生態的蛇舍。還有壹個展廳,展示各種蛇類標本,供遊客參觀欣賞。

武夷碑林位於九曲河以南,三號碼頭以西。它由琳瑯滿目的石碑精心布局,形成了獨特的文化景觀。石碑上鐫刻著古今名人贊美武夷山水的詩詞書畫作品200余首。為迎接2001年4月首屆武夷山世界遺產節,武夷山風景名勝區管委會在碑林中設立“遺產園”,以影雕展示中國世界遺產的風采。

芭蕉石位於雲巖東面的山上,因巖石酷似壹把巨大的芭蕉扇而得名。八角石和齊雲峰(火焰山)在西南部。傳說中,村民用孫悟空向鐵凡公主借芭蕉扇撲滅火焰山大火的故事來開發景觀,頗為有趣。

白雲武夷山三十六峰之壹,又名靈峰。在九曲西北,毗鄰八曲三教峰,巍然聳立於雲端,故名。

白雲寺位於白雲石的峰腰。當妳在九曲木筏上遊泳時,妳可以看到這座以西北白雲石建造的同名古寺。寺廟建在懸崖和小溪附近,形狀像壹座懸浮的寺廟。如果要踏足寺廟,需要穿過星村大橋,沿著山路向東北方向走五裏,然後到達白雲石腳下,再爬樓梯就到了。這座寺廟建於明朝,曾多次被毀。1994改建完成。寺廟沿著白雲石腰部周圍狹窄的巖丘而建,山門在其盡頭,正殿和飯廳的順序相反。大廳建在巖石深處高的地方,所以有兩層,格式小巧精致。靠著欄桿向南望去,只見九曲河飄然如帶,溪西南火焰山明。徐霞客於明萬歷四十四年(1616)遊覽此地,寫道:“登樓南望九曲上遊,中間壹洲,溪自西來,分而圍之,直至曲合而為壹。洲外兩山漸開,九歌已盡。”(武夷山之旅日記,下同)山川盡合目,是大觀。於是,清代壹位著名的高僧和壹位日本高僧在白雲石上刻下了“大觀”二字。此摩崖石刻發現於白雲寺大雄寶殿佛龕後墻。

從白雲寺後門可以看到三角峰、貓兒石等名勝古跡。後門有壹條古老的登山步道,從山腳壹直通到禪寺。山路的盡頭有壹扇石門。徐霞客寫道:“從石丘到頂,兩壁夾生,頗似黃山天門。水平差,蜿蜒至巖底,因巖架屋(指白雲寺)亦如鼓(峰)……”

白雲洞,武夷山七十二洞之壹,位於白雲寺北,白雲石洞的盡頭。附近,山崖上方,有清代佛教信徒贈給白雲寺住持日本大和尚的摩崖石刻《極樂園》。妳可以沿著懸崖爬行,進入洞穴。徐霞客這樣描述這裏的險要,他說:“有壹塊巖石,在巖石的北面是獨壹無二的:上下兩面都很陡峭,墻與墻之間的水平窪地只有壹線之隔。必須蹲下蛇行,才能入墻。我剛從墻頭窪地走出來,窪地越來越低,墻頭越來越危險,我就彎了;膝蓋越低越窄,蛇蜷縮著;到窪之交,只垂上下七寸,寬五尺。窪地的外壁在萬仞深處。我匍匐前進,胸背相互摩擦,徘徊良久,只好鋌而走險。巖石和水果層層疊疊,中間放壹把斧子。我想掃清道路,但我沒有這樣做。”清代董天公也寫道:“內藏舟仙,下有香石。”現存唯壹壹座建於清康熙二十八年(1689)的“張亮洞宣世祖佛塔”。

杜源寺位於靈峰右麓,被兩塊巖石環繞。關公周圍有幾英畝的田地,山上很安靜。由元代崇安人余耀坡創建,史稱靈峰道院、靈峰寺。當時建寧知府李振蛟稱之為元都關,翰林學士趙孟頫題寫匾額後退位。明朝成化十八年(1482),方士王道元重修,現已廢棄。

寒巖是武夷山99大名巖之壹。在靈峰山腳下,有壹塊摩崖,上面刻著嘉靖十二年(1533)黃紹宗寫的巖名。相傳,邱由此得知,所以村裏人稱之為“邱”。巖壁向外傾斜,形成壹個開闊的洞穴,稱為秋宮洞。裏面有壹股泉水,壹年四季取之不盡。洞穴是武夷山72個著名洞穴之壹。巖壁上刻有“東萊先生講學之地”,是南宋學者應武夷友人朱之邀前來講學的地方。

石林洞是武夷山72個著名洞穴之壹。繞過靈峰左墻上的小路,順著小溪走三裏,進入壹個開闊的巖石洞穴。斜巖遮擋陽光,位於僻靜處。“隱巖”二字匿名鐫刻在巖石間。這裏的摩崖石像魚鱗,因此得名。是古人安居樂業的好地方。

道元洲在九曲溪的北面。九曲溪入星村後,溪水分為三叉,後匯合,這裏砂石堆積,形成舟柱。綿延七八裏,樹木繁茂。這裏有元代著名道士彭日隆所建的合陽道元舊址(後改名為衛青太和殿),故稱道元島。元代學者於吉在《衛青太和公基》中說,修建該寺的武夷山道士彭日隆“蓋了彭祖背後的雲”。

霞飛洲位於九曲河筏遊3號碼頭起點西南。它之所以被命名是因為黃昏時雲層反射出島嶼間的光輝。山民的諧音象形字叫下尾洲。

仙範街竹筏碼頭位於霞飛洲南岸,九曲附近,遊客從此漂流。碼頭建築中的亭臺樓閣、回廊樓閣精致典雅,與優美的景觀融為壹體。碼頭上還有壹個聲光視頻展室,遊客可以在漂流前從這裏大致了解武夷山景區。

獅子林和石刻在九曲西南的霞飛洲。大陸中間有壹座小峰,看起來像壹對臉相對的獅子。它是玩球的,因此得名,也叫“雙獅玩球”。據民間傳說,古時候這裏經常有老虎出沒傷人,神靈派了壹只神獸下凡,驅趕老虎,保護百姓。妯娌,晉代文學家郭璞註釋為獅子。根據當地的歷史記載,當年這位學者在這裏留下了壹塊石頭。他的詩預言:“黃岡降飛龍,陰慘慘慘。”兩水護田歸洞府,群峰列聖宮。林中虎橫安穩,天對面。玉佩霞穿千衣,千年如仙境。”(見董卿天工《武夷山誌》)這首預言詩用模糊的語言概括了九曲溪發源於黃崗山,融於景區各點;這首詩暗示了幾個有代表性的景點,如九曲的獅子林,八曲的裴歡巖,二曲的玉女山,壹曲的滿婷峰,道教聖地萬年宮(崇有寺),所以它被稱為占蔔詩。刻石,又叫碑石,掉進小溪裏找不到了。

白沙灘是九曲河下遊的第壹個水池。兩岸的藍天和青山倒映在晶瑩的深潭中,波光粼粼,五彩繽紛,景色十分迷人。

情人孔雀石獅子林有壹對奇石,彼此靠近,形似親密的戀人,叫情人石。下面還有壹塊巖石,看起來像孔雀開屏,叫孔雀石。巖石附近有幾株蠟梅。冬天花開的時候,孔雀石的尾巴五彩繽紛,光彩倍增。

牛骨湖白沙灘北面有壹塊巨石,像壹頭水牛潛在水中,只露出壹對犄角和眼睛。民間傳說:這塊石頭原是太上老君的坐騎。起初被貶為大藏峰。後來因為貪吃農民的麥苗,被趕到九曲溪,變成了石頭。這塊石頭叫牛骨石,旁邊的池子叫牛骨湖。

蛙石位於牛古湖北岸附近,形似壹只沒有下巴的青蛙。傳說壹只蛙精在岸邊吞食行人,作惡多端,被雷神砍斷變成石頭作為懲罰。

三交峰是武夷山三十六峰之壹,位於九曲河北岸。三巖山麓緊密相連,巖勢前後三疊,形似壹頂沒有帽翼的黑帽,俗稱紗帽巖。其本名為三教之峰,意為儒釋道三教鼎立,聚於山間。因為九曲河在群峰間糾纏,所以有換船換景的現象。船過其他曲徑通幽的水域時,遠遠地望著山峰,有時像“品”字,有時像筆筒,又像金元寶。所以峰名俗稱品子巖、筆架峰、金鼎峰等。,還有很多別名。

和尚、尼姑、人臉、石頭、石磨九彎與巴曲河水交匯處的河南北,有三處與武夷山民間故事有關的景點。第壹,在溪流的西北方,有兩塊彼此緊密相連的巖石。前石形似僧帽,後石形似尼姑帽,合稱僧尼石,俗稱和尚馱尼姑。傳說王太後升天下令雷神趕走武夷山的邪鷹時,忘記了人間的金童。觀世音大師見金童餓了,便派壹位尼姑從西北到西南,為金童碾飯餵飯。因為水流太急,過不去,修道士們背著修女涉水而過。在河的西南面,有兩塊圓形的石頭立在水邊,叫做大小石頭。雙石由兩塊重疊的圓形巖石組成,壹個涼磨盤,下面的巖石像底盤,上面的巖石像轉盤;上下巖石之間的縫隙是壹片白堊質的巖體,看起來像乳白色的米漿,所以景區又叫磨盤石。在和尚尼姑石附近,有壹塊方形的巨石,巨石上有兩條溝壑,形似閉著的眼睛,俗稱臉石。傳說有個虔誠的道士被“和尚擡尼姑”的舉動弄得很尷尬。

在九龍杯第九次下遊遊的終點——淺灘北岸的巖壁上,有兩個小巖洞。當溪水的漣漪把陽光折射到洞穴裏,就像無數條小龍在裝滿酒的杯子裏遊泳,所以叫九龍杯。

雲巖、仙巖、立巖都是武夷山九十九名巖之壹,在九曲和八曲的交匯處。雲巖上有壹個石室,可以容納100人。它被稱為雲巖洞,是武夷山72個著名洞穴之壹。據傳說,這裏曾被巨蟒占據。詹師傅趕走巨蟒後,創辦了廢棄已久的雲巖寺。仙巖緊挨著雲巖,巖中間有壹座碧雲寺,寺前有壹高陡巖,名飛來石。石頭上建有壹個小亭子,叫香亭,也叫祈雨亭。在大小巖石的左側,巖石跨度超過1公裏,周圍是陡峭的墻壁,看起來像壹塊懸掛的石頭。在古代,茶農在巖石上種植茶樹,俗稱丁壹茶,等級很高。巖石下面的水下沙灘叫淺灘,是九曲和八曲的分界線。