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《元日》這首詩表達了怎樣的感情?

表達了作者對政治革新的思想感情,充滿了開朗積極的拼搏精神。

1068年,神宗召王安石“壹而再、再而三入右”,王安石隨即上書主張變法。次年,他投身政治,主持變法。同年過年,王安石看到家家戶戶都在忙著準備春節,聯想到變法之初的新氣象,便帶著感情寫下了這首詩。

這首詩描寫了大年初壹激動、歡樂、萬象更新的動人情景,表達了作者對政治革新的思想感情,充滿了歡快積極的精神。

全詩如下:

鞭炮的轟鳴聲,舊的壹年過去了;溫暖的春風迎來了新年,人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

翻譯:

在鞭炮聲中,舊年過去了;溫暖的春風迎來了新年,人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶,他們正忙著取下舊的桃符,換上新的。

擴展數據:

作者介紹:

王安石(1021年18年2月18-1086年5月21日),漢族,臨川半山人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。?

李青二年(1042),王安石進士。先後在揚州簽判官、鄞縣知府、周樹判官,成績斐然。熙寧二年(1069)任參政員,次年拜見丞相,主持變法。

因為守舊派的反對,西寧七年罷課(1074)。壹年後,宋神宗再次投入使用,並退居江寧。在元佑元年(1086),保守黨獲得了權力,所有的新法律都被廢除了。於然在中山病逝,被追贈給壹位老師。邵聖元(1094)被封為“文”,故有王文公之稱。

王安石潛心經學,著書立說,被譽為“學儒”,開創“新學龔景”,促進了宋代學風的形成。

哲學上,他用“五行”學說闡述了宇宙的形成,豐富和發展了中國和古代樸素唯物主義的思想;他的哲學命題“分新舊”把中國古代辯證法推向了壹個新的高度。

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