要聽到世人說詩人都是窮光蛋,是真的嗎?世人流傳下來的詩人,大多出自古代窮人之言。每壹個讀書人都擁有他所有的壹切,但他不能把它給世界。他喜歡把它放在山水之外,看到昆蟲、魚、草木、雲翳、鳥獸,常常覺得奇怪。內心有郁積的憂怒,有怨刺的歡喜,有寡婦嘆息的尷尬,卻寫出了人情。建得越窮,幹得越多。但是,能幫助窮人的不是詩歌,窮人以後還要工作。
做梅的朋友,我很少拿樹蔭當收藏家,厭倦了做學問,困在壹個縣十幾年。50歲了,還開始寫書,幫助別人,壓抑自己儲存的東西,事業上就沒法努力了。他家在宛陵,從小就習慣了詩歌。他的話讓長輩們大吃壹驚。既然是長篇,那就是借鑒六經仁義學說,是文章,簡單純粹,不求於世說。世界上只有人知道他的詩。然而,當沒有賢德的愚人時,詩人必須尋求聖潔的余;余省也樂於寫詩,因為他失意,所以他壹生在詩歌方面做得更多。世人皆知,但未向上面推薦。昨日,王嘗之,嘆曰:“二百年無此事!”雖然深有體會,但不敢推薦。如果有幸被朝廷所用,作為雅頌,歌頌大宋功德,推薦清宮,而追述商、周、的作者,豈不是太好了!為什麽把它弄得蒼老失意,卻是壹首窮人的詩,只是壹聲聲哀怨的嘆息。我喜歡我的工作,但是我不知道我窮了多久,我會變老!不要猶豫!
余省的詩很多,所以他沒有整理自己。妻子的哥哥和兒子謝靜初,怕丟了太多。他帶了十卷他所做的事,自從羅陽去了吳興。我沈迷於余省的詩,但我不能做到這壹切。我喜歡謝的能力,我想隱藏它。
接下來的十五年,余省在首都病逝,我哭著想起了這件事。因為住在他家,我得到了壹千多份手稿,其中有677份收藏在老集裏,做了15卷。喔!我在余省的詩論中是如此細致,以至於我不再有壹絲雲彩。
廬陵歐陽修序。
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我聽世人常說:詩人的事業不那麽紅火,困難更多。真的是這樣嗎?大概是因為流傳於世的詩詞多是古代落難之人所作。大部分隱藏了才能卻無法在世間充分施展的文人,都喜歡到山野水邊縱情野趣。當他們看到昆蟲、魚類、植被、雲朵、鳥獸之類的東西時,往往會探究它們的陌生與陌生。他們心中有壹種悲憤的壓抑感,而這些情緒又轉化為詩歌,即寄托在怨恨和諷刺上,表達追臣的寡婦的哀嘆,寫出人們難以表達的感情。妳越難,妳寫得越熟練。這樣看來,不是寫詩使人窮,而大概是窮了以後才能寫出好詩。
我的朋友梅,年輕時因為有見不得人的工作而做了小官,多次被推薦參加進士考試,但總是被考官署打壓,在當地闖蕩了十幾年。我50歲了,還得靠別人發聘書做文員。我受困於自己的才華和智慧,在事業上無法充分展現。老家是宛陵,小時候學過詩詞。從小寫詩就讓長輩們驚訝。長大後學了仁義六經的知識,文章簡單純粹,不想討好世人,世人只知道他會寫詩。然而,在當時,無論人們是聰明還是愚蠢,談論詩歌都不可避免地要向余省求教。余省也喜歡通過詩歌來發泄他的沮喪,所以他通常會寫很多詩。社會上已經知道他了,但是沒有人推薦他到朝廷。從前,王有壹次看到他的詩,感嘆說:“兩百年都沒有這樣的作品了!”雖然我很了解他,但還是沒有推薦他。如果他有幸被朝廷任用,寫出《詩經》中的雅、宋那樣的作品來歌頌宋朝的豐功偉績,獻給祠堂,使他與商鞅、、等作者相提並論,豈不是很壯麗?可惜他年事已高,不能成大器,只能寫落難人的詩,在蟲魚上徒然抒發自己貧窮憂郁的嘆息。難道社會只愛他詩中的匠心,卻不知道他久經憂患就要老死,這不值得感嘆嗎?
余省有很多詩,但他不自己整理。他的侄子謝靖楚擔心失傳太多,就把他從洛陽到吳興的作品選了出來,編成十卷。我曾經很喜歡余省的詩,我擔心我不能得到所有的詩。我很高興謝能把它們分類整理,所以我為它們作序並保存下來。
從那時起,15年過去了。余省因病在首都去世。我已經流著淚為他寫了墓誌銘,於是請他的家人弄來了1000多份手稿,加上之前保存下來的,選了677份特別好的,分15卷。啊,余省的詩我已經評論了很多,就不贅述了。
廬陵歐陽修序。