懷古詠史 古詠史詩詞通過詩人對古代的人物和事跡的懷念，將史實與現實扭結到壹起，以表達詩人鮮明的情感意向。
這類詩詞是詩人在閱讀史書或遊覽古跡時，有感於歷史人物或歷史事件的是非，引發出對時局或自己身世的***鳴，或借古以今，或借古以諷今，或感概個人遭遇，或評擊社會現實。也有的詠史懷古詩詞只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感概只是畫外之音而已。
因為詩詞涉及歷史，在閱讀鑒賞時有壹定難度。 懷古詠史詩詞的形式標誌是標題中有古跡，古人名，或在古跡，古人前冠以“詠”，或在古跡，古人後加“懷古”，“詠懷”等。
內容特點是忠君報國，愛國憂民，保家衛國等。情感傾向是表達像古人那樣建功立業的誌向，抒發對古人的緬懷之情；抒發昔盛今衰的感概，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今；憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層任人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運；悲嘆年華消逝，壯誌難酬，報國無門等。
2. 懷古詠詩詞古與今結合的藝術特征懷古詠史
古詠史詩詞通過詩人對古代的人物和事跡的懷念，將史實與現實扭結到壹起，以表達詩人鮮明的情感意向。這類詩詞是詩人在閱讀史書或遊覽古跡時，有感於歷史人物或歷史事件的是非，引發出對時局或自己身世的***鳴，或借古以今，或借古以諷今，或感概個人遭遇，或評擊社會現實。也有的詠史懷古詩詞只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感概只是畫外之音而已。因為詩詞涉及歷史，在閱讀鑒賞時有壹定難度。
懷古詠史詩詞的形式標誌是標題中有古跡，古人名，或在古跡，古人前冠以“詠”，或在古跡，古人後加“懷古”，“詠懷”等。內容特點是忠君報國，愛國憂民，保家衛國等。情感傾向是表達像古人那樣建功立業的誌向，抒發對古人的緬懷之情；抒發昔盛今衰的感概，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今；憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層任人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運；悲嘆年華消逝，壯誌難酬，報國無門等。
3. 劉禹錫的詩句有什麽特點啊劉禹錫（772-842），字夢得 ，晚年自號廬山人，彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的後裔。
唐代中晚期詩人、哲學家。他的家庭是壹個世代以儒學相傳的書香門第。
政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之壹。 詩現存800余首。
其學習民歌，反映民眾生活和風土人情的詩，題材廣闊，風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊鎮壓永貞革新的權貴，涉及較廣的社會現象。
晚年所作，風格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。 劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人，氣度非凡。
他十九歲遊學長安，上書朝廷。二十壹歲，與柳宗元同榜考中進士。
同年又考中了博學宏詞科。 後來在政治上不得意被貶為朗州司馬。
他沒有自甘沈淪，而是以積極樂觀的精神進行創作，積極向民歌學習，創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。 壹度奉詔還京後，劉禹錫又因詩句"玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽"觸怒新貴被貶為連州刺史。
後被任命為江州刺史，在那裏創作了大量的《竹枝詞》。名句很多，廣為傳誦。
824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》："王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沈江底，壹片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
"這首詩為後世的文學評論家所激賞，認為是含蘊無窮的唐詩傑作。 後來，幾經多次調動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。
當時蘇州發生水災，饑鴻遍野。他上任以後開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過上了安居樂業的生活。
蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為"三傑"，建立了三賢堂。皇帝也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。
劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，與朋友交遊賦詩，生活閑適。死後被追贈為戶部尚書。
劉禹錫寫的《陋室銘》，全文***81字，字字珠璣。但許多人可能不知道，這篇名作是劉禹錫壹氣之下揮毫寫成的。
貞元九年（793），劉禹錫中進士後，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。後因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。
按當時地方官府的規定，他本應住衙門三間三廈的官邸。可是，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。
先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到壹間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房壹次比壹次狹小，壹次比壹次簡陋，全家老小根本無法安身。
劉禹錫覺得這縣官欺人太甚，憤然提筆寫下了《陋室銘》壹文，並請大書法家柳公權書碑勒石，立於門前，以示“紀念”，壹時轟動朝野。 斯時被貶為廣西柳州刺史的柳宗元，與劉禹錫是同榜進士，詩歌唱酬，友誼殊深。
當他讀到《陋室銘》後，獲知劉禹錫遭受勢利小人冷遇時，憤懣不平，立即上書朝廷請求：“情願以自己被遣之地柳州換和州，雖得重罪，死不恨。”雖未獲準，但足可見“患難識知己，文人更相親”的高貴品質。
人世滄桑，歲月如流。勢利小人早已化作黃土壹抔，而劉禹錫的《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。
元九年進士，登博學鴻詞科，授監察禦史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗後被貶為朗州司馬，遷連州刺史。後因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。
與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又並稱“劉白”，詩風格清新，宛轉含蓄，善於吸收民歌的精華，並多反映社會生活。
4. 山坡羊 潼關懷古詩歌風格特色《山坡羊 潼關懷古》的風格特色： 壹、雄渾蒼茫的景物描寫。
二、悲憤沈郁的情感抒發。 三、高遠深邃的意境。
具體賞析如下： 在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發議論，將蒼茫的景色、深沈的情感和精辭的議論三者完美結合，讓這首小令有了強烈的感染力。字裏行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沈郁風格。
壹、雄渾蒼茫的景物描寫。 “峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。”
散曲開頭，從寫景人手，大處落墨，用生動的比喻和擬人的手法，突出了山河的雄偉壯麗·為全曲奠定了氣勢雄渾的感情基調。壹個“聚”字， 表現了峰巒的眾多，並且給人以動感，壹個“怒”字，寫出了波濤的洶湧澎湃，賦予河水以人的情感。
作者沒有單純寫景，而是在山川景物描寫中，滲透著自己強烈的主觀感情。那連綿起伏的群山，閱盡人間滄桑，似乎在為人民的苦難充當歷史的見證，那咆哮奔騰的黃河，也像是在控訴歷代統治者的罪惡。
真可謂是“壹切景語皆情語”啊！ 二、悲憤沈郁的情感抒發 “望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，官闕萬間都做了土。”
作者西望長安，過漢唐帝國的都城，對其歷史上的繁華興盛以及眼下的物是人非有著無限的感慨。這裏隱隱約約透露出民族意識，即對漢民族強盛時期的追憶，思想感情極為復雜，也許這就是“意躊躇”的原因吧！作者由長安進而聯想到秦漢的興亡，著重突出“傷心”二字，平添了無限的蒼涼淒楚之情。
明明是潼關懷古，卻把視野擴展到了渣關通往西都的路上，聯想到關中逃難的黎民百姓，他們成群結隊，艱難地行走在路上。《元史》記載：“天歷二年，關中大旱，饑民相食。”
作者赴任途中，自然會看到這悲慘的景象。不過作者並沒有正面寫到難民群，而是抽筆去寫此地往昔的興衰，不言勝有言。
秦皇漢武的宮殿樓閣，舞榭歌臺，如今已灰飛煙滅，化為塵土，怎能不令人感慨！然而更令作者傷心的是這些官庭殿堂，傾耗了多少民脂民膏啊！這強烈表達了作者對勞動人民的無比同情，對統治階級無比失望的復雜的思想感情。 三、高遠深邃的意境 這首懷古曲既不是站在士大夫的立場抒發懷古之幽思，悲嘆王朝更替，世事滄桑沈浮，也不是出於落魄文人的角度為自己的不幸遭遇而感慨，而是從民生的疾苦去評判歷史，其思想境界遠遠高出壹般的懷古之作。
“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。”作者站在壹定的高度，由歷史朝代更叠、興衰交替的現象總結出壹條歷史規律。
“興，百姓苦；亡，百姓苦。”掘意精要，發人所未發之言，可以說是千錘百煉，寓意深刻，這就跳出了壹般懷古作品的窠臼，傳達了勞動人民的呼聲，顯示出不同於常人的胸懷和眼光。
試看歷代的封建統治者，當其衰亡時期，都是昏君在位，奸佞當道，終於導致社會動亂，兵連禍結，陷黎民百姓於水深火熱之中。“十年天地幹戈老，四海蒼生痛哭深”，因此說“亡，百姓苦。”
而當每個朝代的興旺時期，統治者又大舉徭役，大興土木，奴役和盤剝百姓，以供其驕奢淫逸，所以說，“興、百姓苦。”這是作者關心人民疾苦情愫的升華，表現了作者極大的勇氣和膽識，早在六七百年前的封建時代，他能作出如此透辟深刻的判斷，的確難能可貴。
這首散曲把潼關的形勝和潼關的歷史巧妙地結合起來，寓情於景，因景生情，以形勝的不變，襯托歷史的多變，以潼關作歷史的見證，揭示出封建統治階級的爭奪給人民帶來巨大的災難。意蘊深邃，感情悲憤沈郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沈的情感和精辟的議論三者完美結合，使得全曲具有強烈的藝術感染力。
5. 永遇樂 京口北固亭懷古這首詩的特點是什麽詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片裏，作者通過典故所揭示的歷史意義和現實感慨，就更加意深而味隱了。
下片引用南朝劉義隆草率北伐，招致大敗的歷史事實，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓，不要魯莽從事，接著用四十三年來抗金形勢的變化，表示詞人收復中原的決心不變，結尾三句，借廉頗自比，表示出詞人報效國家的強烈願望和對宋室不能進用人才的慨嘆。全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著愛國主義的思想光輝。
詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說服力和意境美。明代楊慎在《詞品》中說：“辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第壹。”
這種評價是中肯的。