出自《貝都因人大師的山房時期大到不能來》
1，現在太陽已經落在西方的範圍之外，壹個又壹個山谷是模糊的和暗淡的。
2.現在月亮和夜晚的寒氣穿過松樹，我的耳朵因風和水的聲音而感到純凈。
3.幾乎所有的樵夫都回家了，鳥兒在寂靜的霧中棲息。
4.然而，因為妳的承諾，我在等待著妳，等待著，在路邊的藤蔓下彈奏琵琶。
白話翻譯:
1，夕陽西下漫山遍野，千山萬壑頓時漆黑壹片，寂靜無聲。
2.月光灑在松林上，讓夜晚感覺更涼爽，風和春天的聲音特別清晰。
3.山裏的樵夫也差不多走了，陰霾中的鳥兒也剛回巢歇息。
4.丁大答應今晚留在寺裏，壹個人站在山路上等妳。
孟浩然(689 ~ 740)，唐代詩人。真名叫郝，字可畏。襄陽，襄州，人稱孟襄陽。因為他從來沒有當過官，所以也被稱為孟山都。早年，他渴望利用這個世界。在事業艱難失意後，他依然自重，不媚俗，過著隱士的生活。曾隱居於鹿門山。四十歲，遊歷長安，應是秀才。他曾在國子監寫詩，名為龔青，為之擱筆。後來在荊州打工，得了壞疽。我遊遍了整個東南部。詩與王維並稱“王蒙”。其詩清淡，善寫山水，多反映山水、隱逸、遊歷等內容。大多是五言短篇，有獨特的藝術造詣。孟浩然文集三卷，今編詩集兩卷。
創作背景:
這首詩的寫作日期有待考證，其背景如下:孟浩然住在壹個和尚的廟裏，他的朋友丁大(丁奉飾)答應晚上來廟裏陪他。天黑了，丁大來之前，孟浩然出寺等他，寫了這首詩記錄下來。
評論單詞和短語:
1，石頁:耶曾法師的簡稱，壹個有法功名的和尚。壹個是“走向大眾”。方善:山上的房子，指的是壹座佛教寺廟。期:壹個是“等”。丁大:作者的朋友。鳳凰是老大，所以叫丁大。她很有才華，但很沮喪。
2、度:上下。
3.山谷:山谷。舒:突然。
4、聽得全:耳朵裏全是清脆的聲音。
5.樵夫:樵夫。
6.霧中歸來的鳥。
7.兒子:這個人。是的，這個。子，男人的古名。蘇來:壹個是“未來”。
8.獨琴:壹種是“獨待”或“擡琴”。
文學欣賞:
這首詩寫的是詩人在山裏等待他的朋友到來，但他的朋友仍然沒有到來。前六句展現了黃昏時山寺周圍美麗的自然風光。詩人描繪了夕陽西下、幽谷幽谷、明月松間、清泉隨風吹、柴禾鳥死等生動的意象。，渲染了環境氛圍。隨著景物的流動，時間在黑暗中變化，環境變得越來越安靜。孟浩然的山水詩非常善於表現自然景物在時間中的運動和變化。山區普通的風景，壹旦被作者的妙筆所觸動，就構成了壹幅美麗動人的畫卷。
這首詩所描繪的自然景色不僅準確地表現了群山從黃昏到深夜的時間特征，而且融入了詩人期待壹個知音的心情。尤其是“今朝松柏來月夕寒，耳聽風水聲清”兩句，詩人們看到松月就覺夜涼，聽到春聲就覺山，細致地傳達了日落時在山中聽春聲的所有感受，十分迷人。全篇前六句，感慨萬千。第七句指出“而且還是——因為妳答應過——我在等妳，等著”，然後第八句指出“後”字。《路旁藤下彈琵琶》用“孤獨”裝飾了鋼琴，更增添了壹份孤獨感。
孤琴的形象，有期待知音的意思。用“羅”字修飾“小路”，似乎有意無意地烘托詩人的孤獨。因為藤蔓總是互相攀援，枝蔓交錯成群生長。這首詩生動地勾勒出了詩人在秋夜整個孤寂冷寂的景色背景上的自我形象，讓人期待著朋友抱著鋼琴的到來。這首詩的結尾很精彩，使詩人深深地期待著他的知己的形象壹如既往地展現在讀者面前。
好像前六句是說風景的，只有後兩句是說等朋友的。其實這首詩從壹開始就是為了等朋友而寫的，只是詩人藏在風景裏，沒有出現。前六句看似無人之地，實則被占。詩人看到壹個又壹個山谷都是陰暗而昏暗的，現在月亮和黃昏的寒氣穿過松樹，我的耳朵感受到風和水的聲音，幾乎所有的樵夫都回家了，鳥兒在安靜的霧中棲息。通過這些詩，可以想象詩人等待朋友已經有壹段時間了。當我讀到“路旁藤下彈琴”時，隱藏在風景中的人與等待朋友的人重疊在壹起，形象突然活了過來，生動地出現在紙上。
詩的色彩不斷變化，景物描寫很靜，語言含蓄委婉又不失韻味。“現在月亮和晚上的寒意穿過松樹，我的耳朵感覺風和水的聲音是這首詩中的壹個著名句子。