分享回分享首頁？分享2012 1.3李石制作的考題分析與解析。
資料來源:李石雜誌。
總的來說，這次事業編考試是天津有事業編考試以來最難的壹次。壹是題量大，下午綜合知識增加到50道。二是涉及的知識面拓寬，各種時事常識都有。第三，競爭激烈。這次有2萬多人報名，已經趕上天津公考2011的報名人數了。在這次的選考中脫穎而出的難度比較大。
但同時也要看到，這次考試畢竟是事業編制考試，有些規律還是延續了下來。其中，學生最關心的是原問題。很多人出來說沒有原題，也有人模棱兩可。這次的原題是2010江西題和國考09，10的部分真題，報考難度相對較大。考慮到競爭比和學生考試後的反應，估計，
職業能力測驗
壹.數量關系
數字推理(10通道)
數量關系(15通道)
第二，言語理解和表達
選擇單詞填空(5種方法)
語句表達式(10通道)
文本閱讀(10個頻道)
第三，判斷和推理
圖形推理(10路)
事件排序(10個通道)
邏輯判斷(20通道)
四、數據分析(20)
綜合知識
壹、選擇題(50)
二、判斷題(10)
三、申論三第壹個寫作內容，第二個寫作影響，第三個題目讓我自己寫壹篇關於鄰裏關系創新主題的論文。
82.公司召開重要會議，小張又遲到了。王經理批評他說:“小張，妳怎麽又遲到了？”小張解釋說:“我遲到是因為我遲到了。”
下列哪個陳述正確描述了上述推論中的錯誤？
A.使用壹個原則上既不能證明為真也不能證明為假的前提。
把某類事物適用於所有事物的結論延伸開來。
C.使用了強有力的論據。
d把需要解釋的現象作為對那個現象的解釋。
83.大學生在大學裏要學很多東西。小王是大學生，所以他學到了很多東西。
以下哪個論點顯示了與上述論點最相似的推理錯誤？
A.水果富含維生素。蘋果是水果，所以蘋果富含維生素。
B.老員工都很優秀，李先生是新員工，所以李先生不是優秀員工。
C.大學學報的編輯不僅組織編輯稿件，還自己寫很多學術文章。老鄭是期刊的編輯，所以也寫過很多學術文章。
這所大學的壹些學生成績很好。小昭是這所大學的學生，所以她的成績很好。
85.接觸過甲型流感患者的人都被隔離了，被隔離的人都和小王有過接觸。
如果上述命題為真，下面哪個命題也為真？
A.小王是豬流感患者。
B.小王不是非甲型H1N1患者。
C.有些人可能沒接觸過豬流感患者，但接觸過小王。
D.所有豬流感患者都和小王有過接觸。
89.三個好朋友打算五壹出去玩。他們對出行方式的態度是:王要坐車，什麽車都可以；李燦乘公共汽車而不是小汽車；張燦坐出租車而不是小汽車。如果他們按照自己的態度對以下意見發表看法:沒有車；坐公交車，坐出租車。
根據以下信息，下列哪壹項是不可能的？
A.壹個人同意所有意見。每個觀點至少有兩個人同意。
C.王和李都同意乘公共汽車。d .張同意不坐公交車，打車。
盧溝橋事變、Xi安事變、百團大戰與皖南事變。
鄧小平三大好處。
地球上的人口是70億。
PM2.5
四書，中庸，大學，孟子無尚書。
父親60歲生日。
唐三彩不紅。
美國軍隊在伊拉克駐紮了9年
細胞濕度90%
社會主義新農村的首要任務是發展現代農業。
最低的湖──月色美麗的艾丁湖
柳宗元的名字叫劉合東。
白居易是新樂府運動的倡導者，主張“文章要及時寫，歌詩要為事寫。”
當地時間10月10日下午，出席東亞領導人系列會議的中國國務院總理乘專機抵達巴厘島。
獼猴桃含維生素c較多。
重慶是四個直轄市中人口最多的。
華佗，麻醉第壹人
孟子和荀子，戰國時期的儒家人物
中國最東端是釣魚島，最南端是南沙群島(X)。
四川峨眉的那個，佛山和菩薩對應不對，應該是供奉菩薩的。
九華山，安徽地藏菩薩，五臺山山西文殊菩薩，普陀山浙江觀音菩薩。
描寫春雨的詩1。綠竹笠綠蓑衣斜風細雨不用還——張的《漁父之子》
2.欲濕衣，杏花雨，柳暗花明又壹村。——芷南和尚《覺居》
3.渭城多雨多塵，客舍青柳色。——王維《寄元二史安西》
4.南朝四百八十殿，多塔煙雨。——杜牧《江南春絕句》
5.夜臥聽風雨，鐵馬冰川夢。——陸遊《十壹月四日風波》。
6.好雨知道季節，當春天來臨。——杜甫《《春夜喜雨》》
7.天街的小雨清脆如酥，草色近而不遠。——唐涵予《初春是水部張十八員》
8.七八顆星在天邊，兩三分雨在山前——辛棄疾的西江月
9.但現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花。——孟浩然《春曉》
政府和立法機構是領導者。
(55)派出幹部中:三人在此。
在基層鍛煉過的，4個山東人，2個濟南人，5個研究生。以上情況涉及到所有召開現場會的人員，其中濟南人不是研究生，所以召開現場會的總人數為:
A.最少5人最多12人。
b最少7人最多12人。
C.最少5人最多14人。
d最少7人最多14人。
圖形推理
有些東西可以選擇。
N ω o w選擇z
10.清明時節雨紛紛，路上行人欲死。——杜牧《清明》
11.水明艷陽，山空陰雨。——蘇軾《湖上飲酒楚清後的雨》。
12.春潮帶來的雨來得遲，來得急，野外無人渡舟。——魏在西溪滁州
中國的蛟龍號，下潛深度4000米。
行政法和民法、刑法都是壹部完整的法律(X)
2012 65438+10月1是星期天，龍年的下壹次是星期壹。
1。爸爸已經60歲了，哥哥說我在哥哥這個年紀的時候，我們在壹起的年齡就是爸爸的年齡。問我哥幾歲？33
2。四組植樹。A隊沒種320棵樹，B隊沒種260棵樹，C隊沒種180棵樹，D隊沒種200棵樹。D隊種了多少樹？120
3。壹個禮堂有17排，最後壹排有120個座位，每排多4個座位。這個禮堂有多少座位？2584
4。2012年元旦是星期天。龍年的下壹個元旦是哪壹天？星期壹
5。池塘裏有2000條魚，還添加了壹批魚苗，其中10%被貼上標簽。幾天後，1000條魚被撈出，其中10條被貼上標簽。加了多少魚苗？18000
6。壹班32人，第壹次通過25人，第二次通過22人，兩次都不及格20人。有多少人兩次都失敗了？五
7。公路兩邊都種了樹，其中壹條是另壹條的2倍多4公裏。每4米種壹棵樹，就少了1244。每5米多種204棵樹。有多少樹苗？5960
8。壹本雜誌撕下壹頁，剩下的幾頁加起來***1450頁。哪壹頁被撕掉了？17。18
摘要:中國自古就有“遠親不如近鄰”的說法。其實是關於鄰裏的社會支持功能。在中國，鄰裏之間確實有著悠久的互相尊重、互相幫助、互相幫助的傳統。和諧的鄰裏關系不僅是我們民族的優良傳統，也是社會主義精神文明建設倡導的美德。鄰裏環境可以為我們的生活、學習、成長、娛樂和休息提供關懷、資源、機會和場所，可以用價值觀、行為規範和非語言行為規範包圍和塑造我們，也可以豐富我們的社會和個人生活。鄰裏是社會的基礎，只有鄰裏的和諧才能有整個社會的和諧。鄰裏關系是社會關系的基礎，鄰裏和諧是社會和諧的保障。鄰裏和諧是每個人都期望的。和諧鄰裏人人有責。關鍵詞:和諧鄰裏關系思想道德建設傳播文1:鄰裏關系鄰裏對於我們來說是家庭生活和社會生活的重要紐帶。“遠親不如近鄰”這句老話足以說明鄰裏關系的重要性。鄰裏關系是社會中壹種重要的公私關系。如果運作得好，會對人的素質和道德水平產生深遠的影響。如果我們住在豪華的房子裏，但鄰裏關系缺失，隨著生活節奏的加快，城市擴張帶來的空間距離的拉大，親戚朋友之間的關系會越來越疏遠。如果生活中只有同事、客戶等外圍公關，生活會變得枯燥乏味。2.中國鄰裏關系現狀分析:中國鄰裏關系現狀分析:中國鄰裏關系現狀分析。20年前的城市，大部分市民住的是單位分配的房子，* * *用的是廚房，廁所等。，所以見面的機會相對多了，大家也漸漸熟悉起來。隨著住房條件的改善，我們可能不再為過道而奔波，也不用擔心墻有耳，但我們又都被水泥屏障包裹著。與此同時，鄰裏關系也從之前的感性階段上升到了理性階段。當壹個社會在感嘆鄰裏關系的缺失和人際關系的惡化時，新的鄰裏關系的萌發可能意味著某種改變和希望——平等的人際關系已經成為壹個社會的靈魂，而我們已經遺忘的鄰裏關系就是其中的重要組成部分。現在鄰裏之間打招呼的比例比十年前低了很多，但是互助互惠的比例增加了很多。現在的鄰裏關系已經從感性階段上升到理性階段，也就是說可能會少壹些表面的問候，但是解決問題的方法是科學有效的。新的鄰裏關系著眼於大家和睦相處但絕不幹涉“內政”，強調距離感——眾所周知，距離往往產生美。很多高尚社區都有“居民服務中心”和“業主委員會”。鄰裏之間不再互相打擾，直接去居民服務中心，已經成為壹種模式。
操作。簡單來說，就是鄰裏之間，人與人之間，非常缺乏推心置腹的交流。和睦的鄰裏關系壹直是中華民族的美德。隨著城市化的延伸，人們的居住條件從平房變成了樓房。隨之而來的是親情環境的缺失和鄰裏關系的冷漠。再加上整個社會道德教育越來越弱，樓上樓下多年相鄰而不相識，對面而居的現象屢見不鮮。孟子說:“各村同井，裏外為友，守望相助，有病在身，互相扶持，那麽人民就會和睦相處。”鄰裏之間的那種友好互助，讓今天身處鋼筋水泥中的都市人著迷。現在，壹扇門、壹堵墻、壹棟樓，就像壹道鴻溝，阻隔了鄰居的幸福。在走廊相遇，不打招呼，淡淡的微笑卻成了壹種奢侈。壹項關於“妳認識妳的鄰居嗎”的調查是為壹個城市的市民做的。調查結果顯示，42.62%的市民不認識鄰居，16.39%的市民對鄰居比較熟悉，59.32%的市民有興趣認識鄰居，53.33%的市民覺得身邊的鄰裏關系比十年前疏遠了。原因有三:原因分析。近二、二十年來，我國城市社區的鄰裏關系確實趨於冷漠，鄰裏關系不和諧是多方面原因造成的，有社會的，也有個人的，有主觀的，也有客觀的。首先，隨著住房條件的改善，居住空間的私密性越來越強，居民越來越註重居住空間的私密性和個人隱私，客觀上限制了鄰裏之間的接觸。現在鄰居之間互相幫助的機會不多了。遇到什麽問題，物業都能幫忙解決，這就讓很多人覺得鄰裏關系沒必要改善了，形成了非常壹般的鄰裏關系。其次，隨著社會競爭的加劇，生活節奏的加快，已經不同於沒有電視沒有電腦的單純時代。隨著現代社會電視、網絡、通訊等高科技產品的普及，人們可以獲得越來越多的休閑方式，鄰裏之間的交流欲望大大減弱，造就了壹大批新潮的“宅男”“宅女”。再次，隨著經濟的發展，人們高度重視物質建設，忽視精神需求，追求利益，拜金主義和個人主義大行其道。
只要妳好，其他都不重要。正是這樣，越來越多以人為中心的思想蔓延開來，出現了壹些工作靠關系、成功靠金錢的不良現象。很多人不願意把自己的註意力放在身邊沒有利潤的人身上。此外，沈重的生活壓力給現代人帶來了更多的精神負擔，增加了人們的精神壓力，使他們厭倦了交際；隨著社會的大規模變革，人際關系的功利化，人與人之間交往形式的變化，鄰裏不再是人們交往的主要對象；社區的制度建設越來越行政化，社區居民的組織管理遠遠多於服務，居民越來越沒有興趣參與鄰裏活動；同時，沒有以管理自治為基礎的社區自治法，也沒有日常的規章和規範來約束鄰裏關系。四:反思與對策。好鄰居應該是互助關系。比如壹起打球，壹起修花墻，壹起給孩子釘秋千。鄰裏之間的合作關系是壹種樂趣的奉獻，體現的是自己事業之外的價值。合作互助可以讓鄰裏關系成為最有趣最輕松的社會關系。和諧的鄰裏關系是現代社會文明的體現，也是每個公民的基本素質要求。俗話說“擡頭不見低頭見”，可見鄰裏關系的親密程度。正確處理鄰裏關系，作為個體居民，必須註意以下幾點:(1)適應環境。隨著社會城市化的快速發展，人們不再能夠隨意選擇鄰居。買房可以選擇地理環境，但不能選擇人文環境。在處理鄰裏關系上，與其擔心抱怨，不如換位思考:既然環境不能適應妳，妳為什麽不主動去適應環境？這並不是說別人在樓道裏建煤爐，我就跟著建；別人在車庫挖深井，我也是，爭做好市民，營造“我為人人，人人為我”的鄰裏氛圍。(2)為他人著想。處理好鄰裏關系的關鍵是先為他人著想。比如妳白天準備調大音量看電視或者聽音樂音樂的時候，首先要想想家裏沒有夜班的鄰居；妳給高樓陽臺上的花澆水，首先要看樓下有沒有人，有沒有晾衣服和被子；當妳的孩子和鄰居家的孩子吵架時，妳要先看看別人家的孩子有沒有受傷，主動帶孩子去鄰居家問清楚真相並道歉；當妳想在宅基地上建房時，妳應該主動要求鄰居找出宅基地的邊界...這樣可以多為別人著想，避免很多不必要的麻煩和糾紛。(3)平時經常去鄰居家做客，這樣不僅可以很好的相處，增進感情，而且雙方有什麽事情也可以互相照顧，既促進了鄰裏關系的和諧，也有助於鄰裏關系的穩定。但是壹切都要適度。如果妳經常拜訪，妳可能會讓妳的鄰居感到不愉快，也就是說，適可而止。(4)和睦相處眾所周知，做好鄰居，和睦相處，團結友愛，尤為重要。人是感性的動物。妳敬他們壹尺，他們就敬妳壹丈。好鄰居勝過好親戚。以後相處再見，低頭不見擡頭見，互相照顧，比什麽都好。(5)鄰裏有緣，可以說人可以在茫茫人海中比鄰而居壹輩子，不論時間長短。真的希望緣分繼續，雙方要互相關心，互相幫助，互相尊重。平凡的生活，無論是樓道裏的壹句問候，還是見面時會心的壹笑，都是守護鄰裏命運的好機會。鄰裏緣分就像壹把鎖。打開不難，鎖上也容易。但鑰匙在自己手裏，關鍵在於妳願不願意打開。(6)寬容謙卑與鄰居相處，很重要的壹點就是要寬容。古人能夠“退讓，三尺巷”。今天，我們要珍惜和諧，不能“有理不饒人，無理攪三分”。更何況，妳能包容和原諒別人的錯誤，是壹種美德！因為鄰居的家庭環境、性格脾氣、社會閱歷、文化素養都有不同的差異，所以對於他們的缺點或不足，我們應該寬容、謙讓，這樣才能讓鄰居長期和睦相處。而社區居委會對於社區鄰裏關系的建設也有著不可推卸的責任。比如，舉辦鄰裏節，搭建鄰裏與社區交流溝通的平臺，構建和諧的鄰裏關系，既迫切又必要。這是推進社區自治，加強社區精神文化建設，構建和諧社會的壹項基礎性工作。鄰裏節對社區關系的構建有很大的促進作用，為鄰裏之間從相互認識和信任向相互尊重和互助轉變創造了條件，對促進鄰裏和諧、構建具有新時代特征的鄰裏關系具有重要作用；它可以提高人們團結互助的意識，形成和諧的社會氛圍，從而提高整個社會的道德文明水平；增加鄰裏感情可以有效協調鄰裏和家庭關系，增強社會關系的內在調節能力，低成本化解社會矛盾，為構建和諧社會創造重要條件。做和諧城市的推動者。實現社會和諧，建設美好社會，壹直是人類追求的社會理想。和諧社會不會憑空產生，需要我們共同努力去建設和享受。大和諧要從小和諧做起，積極倡導鄰裏和諧，講鄰裏之間團結、講作風、講幫助、講進步，做到在利益面前多讓步，在困難面前多幫助，處事不當多謙讓，改善關系不和。多壹些理解，少壹些誤解；多壹些和諧，少壹些矛盾。社區有鄰裏，農村有鄰裏，城鄉鄰裏和諧互動。當前，鄰裏之間要認真學習貫徹黨的十七大精神，團結協作，相互提高，為實現黨的十七大確定的目標任務而紮實工作，共同建設美好家園。