與眾不同的悲傷:離開京都的悲傷像波浪壹樣，也意味著作者內心的不平。強大:無限。鞭子:詩人的鞭子。東方是指東方的故鄉。天涯:指離北京的距離。
我辭職回家，就像從枝頭落下的花，但這不是壹件無情的事，化作春天的泥土，還能起到哺育下壹代的作用。
落紅:落花。花是以紅者來區分的，所以落花也叫落紅。花:壹個國家的隱喻。即:to。
這首詩寫於1839(農歷己亥)，是詩人的代表作。那壹年，詩人辭了職回到南方老家，後來帶著家人到了北方。在往返途中，他創作了這首堪稱絕唱的大型絕句詩。這組詩回憶了所見所聞，追憶了過去，抒發了自己的感情，藝術地再現和反映了他們在生活、思想、朋友、官方記錄和著述中的豐富經歷，標誌著詩人晚年認識社會和批判現實的能力達到了壹個新的水平。鴉片戰爭前夕，該詩頗有憂國之作。這首詩表現了詩人辭職的決心，報效國家的信念和使命，獻身改革理想的崇高精神。它基調樂觀，形象生動，充滿藝術魅力。
這首詩的前兩句抒情敘事，在無限的情感中表現出豪放灑脫的精神。壹方面，離別是傷感的，畢竟在北京生活多年，故人如雲，往事如煙；另壹方面，離別是輕松愉快的。畢竟我已經逃離了枷鎖，可以回到外面的世界去做別的事情了。這樣，離別的悲傷與歸來的喜悅交織在壹起，既有“威武離別”，又有“鞭指東方”；既有白晝，又有西方，還有廣闊的地平線。這兩幅畫相得益彰，相映成趣，是詩人那天心情的真實寫照。
在中國的古典詩詞中，詩人往往喜歡把夕陽作為壹種自然現象，壹種轉瞬即逝的青春象征，來表現相思之苦或離別之痛。“把鞭子向東嗚嗚叫，意味著世界末日”。“唱鞭”指的是詩人的鞭子，“東指”指的是此行的目的地——故鄉(浙江)。“天涯”就是離家還很遠。在舉起鞭子的地方，前方是天涯海角，離首都越來越遠。元代馬致遠《景甜沙》寫秋思:“枯藤老樹昏鴉，小橋流水造人。古道西風瘦子。夕陽西下，斷腸人在天涯。”龔自珍的多層次描寫法，類似馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”。只是龔自珍的“鞭指東方，意為世界末日”並沒有直接說自己是“斷腸人”。
按理說，龔自珍不滿禮部衙門毫無生氣的生活，毅然辭去禮部主任壹職，準備回老家杭州辦點事，獨留京師，有的只是壹種與舊勢力的決裂感和恨意，不該有浩蕩的悲涼。唐代詩人劉藻在《西遊記》中寫道:“無故渡桑幹水，惟望並州為故鄉。”他說，因為搬到了更遠的地方，連招待所都成了自己的家鄉。不同的是，龔自珍雖然是浙江仁和(今杭州)人，但他從小生活在北京，在禮部等機構做了十幾年的北京官，北京早已成為他的第二故鄉。雖然龔自珍主動請辭，但她辭職的原因，客觀上是因為她深陷枷鎖，生活貧困，別無選擇，不得已而為之，被迫離開北京，走出京城。所以《浩蕩離愁》裏包含了壹點仕途的嘆息，無奈和政治思想上的孤獨。龔自珍當時和壹個妓女在壹起。