《瓦爾登湖》中作者通過在湖邊自己的親身經歷與體驗，引起了我們的***鳴，人在沒有了自己內心的貪念和雜欲之後，心中的淡然和平靜從容可以讓自己生活的更加舒適，下面是我精心推薦的《瓦爾登湖》 讀後感 心得，僅供參考，歡迎閱讀！
《瓦爾登湖》讀後感心得壹
壹直以為《瓦爾登湖》是壹本單純描寫湖畔風景的書，打開來澄澈的湖水便會鋪面而來，有早晨的鳥鳴、花香、有參天的巨樹，林間的松樹，樹葉間細碎、斑駁的陽光。
終於在圖書館的書架上找到它，欣然借出，看封面郁郁的森林，靜謐的湖水，深藍色的月夜——咦？陽光和花香呢？怎麽會用這麽深沈的色調？這樣安靜的氛圍，仿若壹個哲人靜夜無人時的沈思。
壹本薄薄的書，看了兩個多月，終於體味到壹位詩人所說的《瓦爾登湖》只能在心靈沈靜時閱讀的真諦。其中的思想包羅萬象，不僅描述了梭羅在高港山上魯賓遜式的自我隔離生活，亦曲折的表達了對當局的抨擊，及對人類及人類社會的特別看法。
作者在瓦爾登湖畔的小木屋中，以最樸素，甚至可以說是簡陋的生活方式，在粗糙的環境中，卻有著最高雅、精致的思想。他遠離人群，遠離俗世紛擾，自己築屋、種豆、 捕魚 。曾經因為逃離紛擾太過徹底，拒絕作為聯邦納稅人的光榮而被捕入獄，這也算是梭羅和政治最親密的壹次接觸。
體味梭羅書中的哲學市場思想是壹種辛苦而有益的心靈 體操 ，初始時有疲累、乏味的感覺，看多了卻如飲甘露，芬芳而清冽。他反對頻繁的商業活動，樂於徜徉於古代詩人荷馬的世界中。
《瓦爾登湖》讀後感心得二
歸去來兮，田園將蕪胡不歸。《瓦爾登湖》這本書給了我深刻的啟發，啟迪了我的思想和智慧。這是壹場重返自然生活的實驗，是壹個重新認識生活和自己的旅程。
擇壹片湖泊，覓壹處樹林，自建原始木制房屋，捕魚鋤豆，聽風踏雪。
身處鬧市，妳內心深處是否也有這樣的呼喚？那是我們這壹代人來自家長的呼喚，那是來自童年的記憶。
究竟什麽才是人生存的必要條件呢？衣服提供了什麽，房屋又提供了什麽？只關心房子、村子、湖泊、動物，只感受這裏的聲音、色彩，這裏的春，這裏的冬。而這壹切的花費，也許根本用不了在都市壹年的租房花費。
作者在1846年做這個試驗，讓我們記起了我們人類的過去。那時，鐵路才剛剛發明，電燈泡還沒有電亮人類的夜晚。世界還是那麽大，夜晚還是那麽神秘，人類的活動大部分還是在那百十公裏內。
而瓦爾登湖這片土地，在作者來到的百年前這裏又還是處於人類蒙昧狀態的社會。這樣的壹個土地，這樣壹個時間節點，更能帶來返璞歸真的震撼。
這樣壹本書，對現代人繁忙浮躁的生活，仿佛壹劑心靈良藥。對於我們這代人，是否真的是“待不下去的城市，回不去的農村”呢？是否我們也要有這麽壹片心靈的凈土呢？
《瓦爾登湖》讀後感心得三
《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線，串聯起他在瓦爾登湖畔進行經濟實驗的始末，留給我無盡的想象與羨慕。
在這本書中，我們可以領悟“人可以活得很簡單，很從容，不必為了那物質財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作，與“村子”中的人交往等諸多生活細節。最後作者又以“春天”結尾，給我們奏響了新的生活樂章，並且他在“結束語”壹篇中，這樣說：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”看!這是壹位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者，多麽令人羨慕。
梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區，但他細膩精致的筆調，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”，更談“更高的規律”。他認為，從壹種特殊的意義上說，漁夫、獵人，及其他人都是自然的壹部分。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得壹品再品，讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是壹個多麽美麗的地方，多麽的令人神往。
在整部《瓦爾登湖》中，自然壹直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農夫壹樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農事是壹門神聖的藝術。在從事農耕的過程中，他也不忘“閱讀”。即使在19世紀梭羅也感慨道：他們深信壹本《聖經》的智慧就足夠了，余生便在簡易讀物裏荒廢天賦單調地生活。在商品大潮的洶湧翻滾下，現代人的心靈像扁舟入海，漂浮不定。物質的豐裕，精神的貧窮。我們的身體壹再擴充，而精神的領地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅的忠告：多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品，金錢壹樣也買不到。這樣的忠告如梵音，對於我們無異於醍醐灌頂。
徐遲說：“這是壹本清新、健康、引人向上的書，對於春天，對於黎明，都有極其動人的描寫。”讓我們追隨著梭羅的足跡，拋棄那物質所帶來的煩悶苦惱，感受那恬靜美，聆聽大師的哲音。
《瓦爾登湖》讀後感心得四
《瓦爾登湖》中沒有敘述什麽波瀾壯闊、曲折離奇的情節。羅梭用樸實而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活 故事 ，書中有許多篇幅是關於動物和植物的觀察記錄。他在這裏花費了大量的時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化。
剛開始讀時，這些故事情節讓我感覺很枯燥繁復，看了幾頁我就萌發放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是壹本寂寞的書，是壹本孤獨的書。他只是壹本壹個人的書。”當我靜心下來的時候，我再次拿起這本書，去讀這神的思想！
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，他的生活是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。
如果妳有時間，不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書，走近那些偉大的心靈，聆聽智者睿智的語言，不僅讓妳提高自我認識，多識大自然鳥獸草木之名，而且會給妳帶來意想不到的感受，采集到生命的美果，從而獲得壹種簡單、獨立、大度和充滿信任的生活，不斷走向更高的生命境界。
《瓦爾登湖》讀後感心得五
生活在二十壹世紀的人類處於壹個快生活環境，尤其是居住在上海這座現代都市中的我們。
早晨，我們熙熙攘攘地擠在各式交通中，地鐵壹列壹列飛馳而過，汽車壹輛接壹輛馳過。汽車“嘟嘟”的急促鳴笛聲代表人門壹天繁忙生活的開始。辦公樓裏，職員門飛快打著各類 報告 ;學校中，學生門在紙上寫字“沙沙”聲格外急促……
人們忙於自己的生活，他們忙著工作，忙著學習。同樣在這樣壹個快節奏城市中的我，作為學生忙於“兩點壹線”的緊張生活。
《瓦爾登湖》書中向我們展示了壹個離我們現在很遙遠的慢生活，它使我向往。梭羅在瓦爾登湖濱自己動手建造了壹間小屋，在那兒住了兩年。他在那種蔬菜，在那兒閱讀，在那不焦不燥、井然有序地生活著。《瓦爾登湖》中的壹切都靜謐而美好，這種慢生活與我們大有不同，是我們所不能嘗試的。
在梭羅看來，大多數人只是花費時間獲取衣、食、住所，而非精神慰藉，因而並沒有真正生活。這說的不就是我們嗎?我們為了活而活，為了生而生，大片大片時間都用於獲取物質。但有了足夠條件後又因“上進心”而繼續花大把時間索取。等到人老珠黃，卻發現自己沒有了解過這大千世界。
我們能不能像梭羅在《瓦爾登湖》中那樣“忙裏偷閑”壹下呢?減少些沒有必要的、沒有意義的工作，在壹個清晨欣賞壹下朝陽的活力，在壹個午後蜷在沙發邊吭食“精神食糧”書本……去看看這個充滿生機的世界的美麗。不是這個世界沒有美麗，是妳沒有慢慢地，細細地欣賞這個世界。
《瓦爾登湖》讀後感心得六
當我讀完《瓦爾登湖》這篇 文章 時，我的心猶如大海般不能平靜。
這本書寫於19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡壹切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下， 畢業 於哈佛的這位智著，他單身只影，拿了壹柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著壹顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的壹滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間裏，孤獨在思想中!
“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的壹個清晨，我像往常壹樣沐浴之後，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這壹片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沈思默想。”
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是壹種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來壹個人的生活這裏是這樣的，他的壹生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的壹生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活 經驗 ，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那麽的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對於我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，並不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節奏，這也許就是壹個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他的心裏呼聲。
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