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關於時尚的古詩被用在廣告中。

她的長袍是雲做的,她的臉是花做的。

三句清平調的話

李珀

看到雲的明亮的雲,想到他們的衣服,看到花的美麗的人來看看。

若非玉山見她,便是瑤池月下相逢。

壹場紅露芬芳,性雨斷腸。

請問誰長得像漢宮?可憐的燕子靠在她的新化妝品上。

名花相戀,笑起來像國王。

說明春風無限可恨,沈香亭偏北。

這三首詩是李白在長安獻給翰林時所作。有壹天,玄宗和費陽在宮裏看牡丹花,李白奉命寫壹首新樂章,李白上諭寫的。三首詩中,穆少堯(牡丹)與費陽合寫,花是人,人是花,使人的面目圓滑和諧,造福唐玄宗。從文本結構來看,第壹部是從太空寫的,向讀者介紹了《月亮上的元朗》;第二首寫於當時,向讀者介紹楚襄王的陽臺和漢成帝的宮廷。第三首回歸當下現實,指出唐宮沈香閣北。詩和筆不僅好寫,而且是相通的。《第壹》中的春風和《第三》中的春風遙相呼應。

第壹首歌,加上七個字:“雲要衣,花要容”,把費陽的衣服寫得仿佛真的像衣服和羽毛壹樣,被她豐滿的玉容包圍著。“向”壹詞有正反兩種理解。可以說是看到雲就想到衣服,看到花就想到長相。也可以說是妳把衣服想成了雲,把容貌想成了花,所以交互不均勻,七個字給人壹種花的感覺。接下來“春風吹檻顯花香”,牡丹花的美在晶瑩的露珠中更加絢麗多彩,讓上面這句話更加飽滿,同時風露又隱喻著王者之恩,讓花臉更有靈性。下面,詩人的想象壹下子上升到了西王母在天庭居住的玉山、瑤臺群。“要不是”和“相遇”,詩人假裝選擇,他肯定只有在仙境裏才能看到這麽美的臉!玉山、瑤臺、月光,用質樸的文字,襯托出美麗的容顏,自然讓人想起壹個潔白如玉的人,壹朵溫暖的白牡丹花。同時,詩人不露痕跡,把費陽比作天仙,真是精妙絕倫。

第二首,以“壹片紅露凝香”這句話開頭,既寫色彩,又寫芬芳;不僅寫自然美,還寫露之美,比之前的《露華濃》更進了壹步。《巫山之性雨廢斷腸》以楚王的故事,將前壹句的花人性化,指出楚王為女神斷腸,而實際上夢中的女神得不到當下的美!之後漢成帝的皇後趙是絕世美人,但趙還是要靠新妝,眼前看起來像美人的不用化妝,自然驚艷。這首歌也是用壓低女神和飛燕,擡高費陽的方式來尊重話題。相傳趙體態輕盈,能在宮人捧著的水晶盤裏翩翩起舞,而則比較胖,有“環肥吞瘦”的固有說法(楊貴妃本名玉環)。後人據此捏造事實,說費陽很喜歡這三首詩,經常吟誦。高力士認為這是極大的侮辱,因為李白曾命令他脫掉靴子,他稱費陽為奇恥大辱,說李白曾以燕子之瘦蔑視費陽之肥,以及她與燕子的淫亂,她宮中亂作壹團。如果說李白的詩裏有這樣的意思,首先他躲不過玄宗,玄宗有知識有文化,費陽也不是沒有文化修養的人。按照原詩,顯然不能抑古尊今,強行曲解。

第三首歌從仙境古人回歸現實。前兩句“名花傾國,相濡以沫,令王看了會心壹笑”。《傾吐鄉村》中的美女當然指的是費陽。詩只在這裏指出,牡丹和“傾國”與“傾國”合二為壹,“含笑而望”四個字又統壹起來,使牡丹、費陽、玄宗融為壹體。因為第二句中的“笑”,第三句中的“說明對春風的無限仇恨”被激起。“春風”這個詞是國王的代名詞。這句話讓牡丹的動人之美充滿了情趣,大王大笑,當然沒有恨,恨也就釋然了。末年,玄宗費陽賞花的地方是“沈香閣北”。橫膈膜外花,人倚其上,何等優雅浪漫。

這三首詩語言豐富,用詞豐富,最突出的是把花和人寫在壹起,比如“雲要衣要花好看”,好像是在寫花和臉。“壹枝紅露凝香”也是人和物的混合體,指的是這個和那個。讀這三首詩,如果覺得春風滿紙,花滿眼,面目模糊,不需要刻畫。自然讓人覺得這是牡丹,是美玉,不是別的。難怪這三首詩深受當時唐玄宗的欣賞。