二嫂(老人，這是對老人的稱呼)相見，大聲說話(“悅”，高興)。王先生說:“妳從壹個遙遠(遙遠)的地方來，妳的仆人(謙恭地稱呼自己，可以翻譯為“我”)沒有尊重(“無”，固定的結構，可以翻譯為“不用於……”；致敬”)，但是(表示轉折的連詞，但是，但是，然而)我們的家(我的家。”“我”是謙虛的意思我的蝸居”相當於“我的蝸居”。輕酒)，每到(無論何時，經常)農歷新年(農歷初壹、十五)，然後(就)自己喝(壹個人喝)，今天(助詞，放在時間詞之後，不翻譯)，壹個老朋友(故人)來了，很尷尬(也是壹個詞，疑問代詞“他”，否定副詞“不”。)* * *喝朱(壹個詞，壹個代詞“之”和壹個助詞“胡”，可譯為“它”)？”於是相(在壹起，在壹起)醉了(無憂無慮)，夜已過(“停”，快天亮了，“停”，(轉折連詞，但)還沒完。第二天(第二天。“明年”是指第二年，相當於文言文中的“明年”)。傅先生(又壹次)要公飲(通過“邀”和邀)，談(評論)古今治亂(和平與混亂)，他很高興(高興極了)。博墨(晚上。“瘦”，動詞，意為“接近”；“莫”的意思是“黃昏”，晚上。)，李先生的酒放出來了(酒氣感也消除了)，但是(轉折連詞，但是)龔還是(仍然)僵硬，氣息微弱(氣息微弱)，醒不過來，驚恐不安，耽誤了(耽誤了)診脈。“脈沖”，名詞作動詞，脈沖；“脈搏”這是名詞的動詞用法)。醫生說:“很危險！”差點”，危險)！若無其事，可譯為“若無其事”)四明(古人稱冥界掌管生死之神)，誰能生之(使其活，即救之)。”生”，動詞的使役用法)？愚公(卑微的名字，可譯為“我”)無處(固定結構，可譯為“無處”)並使用他(代詞，而非醫生本人)的技能(醫術)。”“米先生”(“指示代詞”:作主語，通常翻譯為“沒有人”；計劃(方法)沒毛病，但(最終)無效，而且(越來越)嚇人。
3先生和老伴做了壹個計劃(咨詢)，說“壹個老朋友來看我，去世了”(也是壹個詞，相當於“這裏”，翻譯過來就是“這裏”)，沒有什麽是不可能的(“沒有什麽是...不可能【惡，耶，和而悲】)。雅(平時，壹直)聽說幾百裏外的山裏有小兒虛損的長輩，行醫(搞)醫術，鹹(都)，就是今天的。如果(如果)妳能盡快(請)來，那麽(連詞，表示假設關系，可譯為“然後”)幾根骨頭就能有血有肉了(表示推測)(起死回生的形象)。名詞“肉”用作動詞。只是(副詞，只是)路有艱險，家人送不走(“那些沒有的……”而那些沒有...)，他們能怎麽辦！老太太說:“雖然(固定結構，表示假設關系可譯為“即使如此”)，但最後(畢竟)應該是(肯定的)活的(“用……”)，固定結構可譯為“用……”“活”，使其活，“活”是動詞的使役用法。妾(女子自稱)意為(認為)坐觀(坐觀，意為不采取措施，靜觀其變)。故人之死是(指示代詞，指“坐看故人之死”之事)倍(經“回”而違)，竊(謙詞，可譯為“私人”或“私下”)不為妳(私下)。福(句首的語氣詞，又叫“發字”，通常表示以後再討論；妳也可以在桌子後面提到另壹件事。不誠實(有損道德)是朋友的恥辱(令人失望，抱歉)。”“所”和動詞構成壹個名詞短語，意思是“之物”...").如果(哪裏能比，怎麽比)冒著生命危險去救它(連詞，表目的，不是翻譯)呢？”王先生自然認為妻子的話是對的。“然”，形容詞的有意用法，是對的)，說:“卿(敬稱，可譯為“有”)說得很(程度副詞，極，非常)，副(相稱，符合)我的意願。如果(如果)妳能活著，為什麽要愛(饒)這個身體？就算有災(災，災)，也是(本來)不離(拒)。”因此，我屬於(指使)我的老太太保護我的丈夫，我自己(親自)弓計劃(名詞作動詞，用鞭子抽打)驢夜(名詞作狀語，在晚上，過夜)沖向(動詞，去，沖向)群山。
六月(農歷末日)四時(當時正好)，手書(通過“伸”)指佛視，步(古為半步，今為壹步；步，古代壹步，現在兩步)難，不到(不到)子夜半(子夜，古代又叫“子夜”、“子夜”，相當於第壹天23:00到第二天1:00)。沒多久(時間詞，很快，沒多久)，濃密的雲層遮住(屏蔽)了空氣，閃電(閃電)混雜。王先生要投村(寨)(通過“避”和避)(代詞，指雨)，敲門大家都在裏面(否定代詞介詞賓語，相當於“裏面”；“內心”的意思是“那”)當事人(正在)猶豫(猶豫，徘徊)了壹會兒，暴雨(突然)來了。宣(馬上)回想起以前嘗過(壹次)這個地方，村外有個蘭若(梵文音譯字，指的是寺廟)，於是他(連詞，翻譯為“然後”)閃電(代詞，而不是“蘭若”)找到(發現)了它。進門(指示代詞，即“爬其位”中的“氣”字與此相同)，爬其位(臺階)，見虛掩(半開)的殿門葉(門扇)有壹條小縫(縫隙)，便(打算)進去。突兀(突然)的雷聲(指與閃電間隔時間極短的雷聲)成就了傑作(鳴響)、電光葉葉(描述閃電發光的方式，讀葉)、洞燭(明照。“洞”，清晰透徹；“燭”，用作動詞的名詞，照宮，然後(繼連詞，是)見(掛)於富縣梁柱之間(掛)，脖子被甩(形容女子掛的樣子:“被”是“披著”，自由懸掛。“彎”通過“彎”是指身體某些部位彎曲，頭被繩子吊起來，後脖子縮短)，形狀(外貌)均勻(程度副詞，非常非常)慘。王先生死的時候(突然)，很震驚，也(突然)，轉身)走(從古代到現代，意為“奔跑”)在屋檐下，心還(還)在顫抖([心]跳)(助詞，表陳述，不譯)。俄羅斯(不壹會兒)看到廟門開了，壹個女鬼跳了進來(描述跳的樣子)。雷聲破墻(利用它，打破它)，閃電閃光(打破)。王先生心想(心想):我找不到老婆做(“我找不到...而”，意思是推斷和推測的固定結構，可以翻譯為“恐怕是(是的，不是)……”《聊齋誌異》中有壹句“不能教我獵蟲”:兩者都可以作為側例)？在閃電的光芒下，它(通過“熟悉”和仔細)看它，然後(只是)女鬼渾身是血，抱著壹個死嬰，並照顧它(“和...而且……”，可以翻譯成“while”；“顧”，回頭看；沒有眼淚的聲音叫“號”)。如果有奇怪的不公，也沒什麽好抱怨的(“如果”可以翻譯成“喜歡”；“無”，固定結構，可譯為“無處”或“無處可去”；“v”，投訴，代表)。馮老師(通過“靠”，靠)驢蹲(下)，屏(壓制，控制)呼吸(呼吸)不敢少動(微微)。現在(快了，快了)驢子嚇了壹跳，女鬼感覺(感知，發現)壹個(代詞，指吳先生和驢子)，怒視吳先生(出招看)，想進(和)但(退)三個的人(“三”通常指實數以上；如果直譯的話，可以翻譯成“有很多……的情況”。先生(總)強(大)，認為:人遇鬼必(剛)死，死只是鬼的耳朵(“剛”或“剛”)。妳怕什麽(“為什麽[拿]...如”，這種固定結構的反問可以翻譯為“妳為什麽要...?"或者“哪裏有必要？”)?然後他舉著(舉著，舉著)策(鞭)，厲聲(大聲)說:“女鬼是惡的，人是惡的？”(“女”是“妳”、“妳”的意思)；“惡”引出“也”，是疑問語氣助詞。
"...邪惡，壓抑...惡”，選擇題的常見句型，翻譯為“是嗎...或者...?"女鬼淒然(形容絕望和悲慘)，尖叫(尖叫)，若隱若現(陰森恐怖)想打(打)。毛先生(Hair)向上指(站起來)，用策略猛擊(介詞短語放在後面，相當於“用策略打它”)，打(打)鬼頭(頭)，站起來(讀pū，向前倒；倒過來叫“顏”)。是(連詞，故)引(拉)驢跑廟外，疾(形容詞，快)馳騁(本義為騎馬飛奔，此處指騎驢飛奔)和(連詞，表修飾，不譯)走(離開，跑開)。
5黎明開始(雨[雪]後天氣放晴)，甚至停止(“停止”導致“疲勞”)，但認為死亡是公共生存問題(生死不明)。蔔，我知道)，要想跳蚤(通過“早”)到山上，不敢休息。已經過了中午了。古代用十二地養老時，壹天分為十二個時辰，每個時辰相當於現在的兩個時辰；壹小時分為“上矩”和“下矩”，兩者都相當於現在的壹小時。中午相當於現在的11:00-13:00[指當地時間])，出發(只)進山，山口有個茅店，問路(問路，問路，問路；代詞“之”，指的是長輩代子女生活的情況。從下面可以知道，長者居住在山陰處(山北為南稱“陰”，此處為山，意為北方)，而山是縱向平衡的(多面)，有少(無，無)隙(通過“缺”)，遂(連詞)How，狀態語氣助詞，不可翻譯)。沿著山路走十裏(用於量詞後表示大概的數目，可譯為“左右”。)，忽然聽得叢林中壹聲哨響，須(次字，馬上，馬上)和(繼任連詞，剛)強人(指強盜)列陳(擺開陣勢。“陳”借“陣”)阻(擋)在前面，先巨(形容高大的樣子)修魏(高大強壯；修，長)，黑臉，胡子。從那些(跟在後面)無憂無慮的人數(幾)十騎(讀j √)。壹人壹馬稱為“騎”)，壹百多名步兵(步行的士兵)跟在後面，他們都(全部)披著盔甲。把頭盔戴在頭上叫扛兵(兵器，武器)。其中壹個吼道:“大王在，胡(疑問副詞，翻譯為“為什麽”)不跪！”王先生躲不過，就被抓了。“鳥”經過“捕捉”和捕獲)。頭領下馬坐在巨石上，雙腳伸(伸)開，收(按)劍，聲音如奶虎(小老虎，說的是母虎)，道:“妳來之前！孤(皇帝主張，此處是山王主張)，山主也。據(占)山，妳來了(從此。呃，指示代詞，翻譯為“這個”或“那個”)已經十幾年(年)了，忠臣不敢犯孤(侵我領土)。Er(第二人稱代詞，妳)是壹個瘋子(相當於“瘋子”)，整句話大致可以翻譯為“妳是哪裏人？”“物”和“夫”是同義詞，都是指“人”，如“以物待人”、“以才為榮”中的“物”。擅自進入我們村，就是貪血(名詞的使用:making...染上了血)。”
6先生像蛇壹樣在地上爬行。“蛇”，名詞作狀語:“像蛇壹樣”)，突然(意為“長跪”，臀部離開腳跟時)哭喊:“請(敬語，用在說話人移動自己之前，可譯為“請讓我”、“請允許我”)五、(代詞)我不忍坐視朋友死去。我去山裏拜訪長者是為了延長我朋友的壽命，所以我不能草率地選擇我的道路。這是因果關系常見的固定結構，“所以”的倒裝相當於“所以”“所以”。身(己)死(副詞，本來)不值得珍惜(不值得珍惜)，不耽誤就醫尤其可恨(“特耳”、“定構”、“剛”、“特”也可以換成“旦”、“弟子”、“直”、“衛”、“和”。Live，動詞的使役用法，“使…活”；“恨”，古今同義詞，後悔。)，但是(句首的語氣助詞含有“希望”的意思)，國王哀悼它(可憐我吧，可憐我吧。“悲”:憐憫、同情；“之”:靈活用作第壹人稱代詞，譯為“我”)。話已說完(停，完)，淚(淚)如雨下。領導說:“不過(那樣的話，那麽……)，妳是個正直的人。”古(回望)指(說)為弟子(古代沒有復數，常以“屬”、“類”、“代”、“友”[讀chái]、“倫”、“劉”、“曹”、“等詞表示。，大致相當於“男人”顏”也是壹個詞，是介詞“於”[此處比較，譯為“比”]和代詞“這個”。釋放(釋放)它，為了實現(完成，使之完成)他的野心(他的願望)，和(表達進步的連詞，和)說服(鼓勵，激勵)正直的人！”先生還說:“我們(連詞，雖然)雖聚(聚，聚)山，但和土匪(壹般強盜)不壹樣，所以不要(否定副詞，不要，不要)怕。”壹位長者帶著壹個虛弱的孩子，壹位仁者，住在壹座山的樹蔭下，所以妳必須爬(爬，讀jρ)山頂(通過“頂”，山頂)和(連詞，表示繼承)往北走，只有這樣妳才能到達(能夠)他的家。趕緊(快)去(找他)用(連詞)救奈(第二人稱代詞，譯為“妳的”)；但每次長輩(副詞，經常)在錢山采藥，我們也是新鮮(少，讀xi m: n)，怕(擔心)妳們看不到。
“先生再拜壹次(二拜，古人之禮)謝謝(謝謝)然後就走。
7入(前進)，山益(越來越多)，迷路(迷路)。袁先生鳥路(沿著又高又陡的路往上爬；邊緣，邊緣；“鳥路”是指只有鳥能飛過沒人走的山的地方)、遮(隔、拔)刺、助(攀)藤、踏(名詞作動詞，踩)流石、涉水(過河)溪流；攀登(越過)險峻的懸崖(陡峭的山壁)，盡可能爬得高，盡可能走得遠(米[嶽]的固定結構)...糜[嶽]...”通常只是“曰...嶽”)，耗盡(精疲力盡)卻失敗(能幹)。突然看到老虎足跡(腳印、腳印)，大到壹升(古代十鬥為壹升)，後來(不壹會兒)聽到壹聲巨吼(吼聲)，四山鳴響(古今同義詞，名詞，譯作“回聲”)，林泉顫抖(通過“栗”，顫抖)。聲音剪輯(通過“天賦”，剛才。《促織》中有壹句“手切提，則忽躍”)，而餓虎見(透過“現在”，出現)在林莽(樹林和草地)之間，虎視眈眈(貪婪而兇狠地望著它)，面面相覷(望著他)。“向”是副詞，這裏指的是壹面，有代詞的意思，可以翻譯成“他”。王先生認定(預料)自己會死，嘆了口氣:“我不是故意的”，但我預料到了。今天我捐了(棄了)。不像現在的“捐”，屍體(屍體，屍體)就是這個畜生的嘴！"
當方明(閉上)眼睛(等。)死了，他聽到老虎尖叫，並認為這是奇怪的(形容詞的故意用法，“服用...壹樣奇怪”)，而蓋(句首的語氣助詞，本來)已經穿透(射穿)了他的喉嚨。尋找(不壹會兒)壹個上了年紀的人，拿著弓站在懸崖上，他的衣服(以動和穿出名)是短而棕的，他穿草鞋，他不戴皇冠(以動和穿襪子出名)，他的胡子(全)是白的，他的顏色(古今)像丹(名詞，朱砂)。先生意興(奔、小跑)、前進(名詞作動詞，踏步前進)，祭奠老人，不敢慢行(怠慢)。長輩問“如果(妳)是誰(妳怎麽辦，“為什麽”的倒裝，問題中作賓語的代詞需要倒裝)？Xi子(疑問代詞介詞賓語，相當於“自嘲”，譯為“從哪裏來”)？在哪裏(介詞賓語，相當於“在哪裏”，翻譯為“去哪裏”)？”王先生對so(固定結構，譯為“的原因……”)和from(固定結構“所+介詞+動詞”，譯為“它從哪裏來”)有(詳細、詳細)明確的解釋(講述、陳述)。長輩笑著說:“虧兒的都是我的姓(本義是“姓”，這裏是“名”的意思)。寒舍在妳附近(本義是形容詞“近”，這裏是名詞，“近”)，不得入。”然後引(引)到他家，殺雞給小米吃(作為動詞，“餵”；讀壹下。先生，請(請求)說“急(急，急)！求(求)老人快(快)走，希望(希望)萬壹(萬分之壹)有個希望(希望)。否則(如果不快點去的話。”“不”就是“不”的意思)。)哎。”長輩打聽(打聽，打聽):“病人是誰，小的是誰？”俗話說:“仆人四歲。”他問了壹下癥狀(病情、情況、狀況)，說:“放心吧！明天(明天)，我應該(肯定)跟國君走(通過“都”，副詞，壹起，壹起)。”王先生說路上危險，怕耽誤(耽誤，耽誤)。長者曰:“後山有坦途，達中山，首半日耳(“第壹耳”)有定構，譯為“剛...".第壹，副詞在文言文中是“徒”、“旦”、“才”、“直”、“才”的同義詞；有時“Di”也寫成“Di”)。侵晨(清晨)，則乘(騎)取藥袋。壹只健康的驢與丈夫同行。沒什麽(時間話，很快，到了山口，王先生帶著他的毛驢和老人，沿路(壹起)開車(沿路飛奔)。
9同路人二首，經鄉入蘭若(經“鄉”，以前，從前)。因為鬼故事，王先生指示(古今同形異義詞。指著[廟]給[他]看，說:“這廟也是我遇鬼的地方。給它去死。”長老笑著說:“嘿！王先生不糊塗(“不糊塗”，固定結構，譯為“不太……”；”迷茫”，迷茫)鬼神，心的錯覺(通過“影”)耳(“剛”或“剛”)，安(怎麽)能遭受(通過“施”，施，強加)人禍！第壹步(尊稱，妳)知道(理解“智慧”)。這個(介詞介詞賓語，相當於“李瑋”，翻譯為“為什麽”)妳信嗎？”在寺廟旁邊有壹個父親田。“天福”，農夫)五六人，輟(停)耕，坐在龍上(經“脊”而脊)。長者凱先生(作為動詞，可譯為“伴隨”)詢問(接近)，陳述(先前)所見。田馥甄笑了(形容笑聲)說:“妳搞錯了！何為妻，本村王之妾(妾，俗稱“小老婆”)，因其惡姨(夫母之名，俗稱“婆婆”)與原配(“普通”的反義詞[俗稱“翼”)]，不得自殺(上吊)。”景”，動詞，掛)顏(也是壹個字，譯為“有”)。子(妳的尊稱)看到的女鬼是我們村的李太太(“哲...也...“，判斷句的符號)。我家(壹直)窮，今年我餓了(荒年歉收)，賦稅很重，溫飽不給(讀jǐ，夠，飽)，老公(最近，剛)丟了(死了)，兒子昨天死了(過早死了，短命死了)。那個女人尖叫著(她的頭撞到地上哭了)來描述她的悲傷。”搶”讀qiāng)斷腸，極悲(至極)而邪靈，半夜生病，送(開，挖)子墳取屍去(連詞，表，不譯)。
他聲稱他的頭被廟裏的鬼弄傷了。妳別問，why(介詞介詞賓語，相當於“by what”，譯為“從哪裏來”、“by what”、“how”)就知道了(代詞，而不是“李夫人被廟鬼打傷了”)是(副詞，用在判斷句的謂語前強調語氣)Mr. For(作名詞，做(做)，做(做)。”言已(說完)，眾人都笑了。
10與反(通過“歸”)，死仍公(副詞，歸)。長輩診斷(動詞用法譯為“診斷他的病”)，說:“是非也是病(否定判斷句)。”是的”，指示代詞，翻譯為“這個”非”副詞，表示否定；疾病，文言文中的小病，不同於現代漢語中的大病【註:“病”在文言文中是“大病”的意思】)，困於酒(被動句，即“被酒所困”)。酒出中山，醉妳千日。如果妳喝慣了，也沒什麽不同(不正常)；這個人，壹個外地來的陌生人，怎麽能贏得這個獎杯？”(“安能……”是壹個反問句，翻譯成“怎麽會...?"；“贏”，買得起；“杯瓢”，酒杯和瓢。取針刺血(壹種古老的治療方法，用針或其他尖銳的硬物刺破皮膚使血液流出，從而在這種刺痛中刺激神經並引起機體的應急反應，從而達到治療疾病的目的)，然後用艾條治療(“自然”的意思是“燒”，動詞用法，“燒艾”，即“燒艾”；也可以翻譯成“照明”。“艾”是壹種藥草，通常在端午節時采摘，插在門上，然後曬幹形成飯團。治療疾病時，將其點燃，呈陰火狀態，在患者相關穴位附近烘烤，刺激相關神經，從而達到治療疾病的目的。這種方法稱為“艾灸”)。壹會兒(很快，壹會兒)，貢覺(古今同義詞，意為“醒來”)，謝(謝)說:“謝長輩生我(“活”，用動詞；”生我”的意思是“生我”，意思是“救我的命”)，再創造的力量(“再創造”，意思是“再生”；公”，功德，恩慈)也，惡(疑問副詞，如何；讀wū)可以舉報嗎？”長者曰:“公(本)無病，老人(老人自稱)有功德(介詞賓語的句子，“何公”的倒裝句)；“之”，助詞，介詞賓語的符號，不譯)？王先生向老人獻上黃金和絲綢，但他的辭呈沒有被接受。他說:“我家是醫生(以醫療為職業；工業”，這個名詞的有意用法，被翻譯成“拿”...作為壹種職業”)。為什麽黃金和絲綢(“為什麽...be”、固定結構、“我該怎麽辦”或者“我哪裏需要”)？余(第壹人稱代詞，我)是不是(反問句的副詞，是不是)好貨(愛錢，愛錢)賈(商人)是不是(反問句的助詞，可譯為“馬”)？”離開(留下，讀y；也可以說是“給”，讀作wèi)藥數(量詞，相當於現在的“付”)，不求(要)直去(走)(意為“值”，這裏指藥錢)。死是公共復合(副詞，又)並停留十天(時間詞:壹個十天是10天，“兼”是“次”的意思，所以“兼十天”是20天)然後告別，但是(副詞，只是)不敢縱飲(放縱地，沒有控制)。