1.論作品中的知識文化背景，江南被金庸先生甩出了幾條街。
《九州玄錄》詩多，人名、物名精妙。社會環境的設計還是比較有歷史感的，比其他當代青年作家的作品要好，但還是比較膚淺。撐門面是可以的，但進壹步就不好說了。金庸的父親能在無形中將儒釋道的文化底蘊融入作品核心，故事結構與之融為壹體。儒家的神雕俠侶(勇敢勤政治國)，神雕俠侶(藐視禮教)，佛教的八龍(因果並進，無壹是非)。
人物形象塑造
這是小說藝術的核心，我這裏說的可能會得罪壹些金庸迷。不過憑良心說，江南對九州主要人物(註意，主要人物)的刻畫並不比金庸先生遜色，甚至比金庸筆下的白馬嘯西風，雪山飛狐還要好。當然，這部分是因為空間的優勢。
大格局
眾所周知，“九州”世界觀是由“九州七天神”創造的，絕非江南壹人之功。所以在談及與世界觀相關的內容時，我只談作品本身，不談作者，或者稱之為“創作者”，以示區別。
從世界觀(故事背景)來看，《九州疑案》的故事以漢州、萬州、中州為主要舞臺，構建了北渡城、南淮城、天齊城等城市，以及楊野關、暗嵐山、雷巖山、索鶴山等地理事物，更不用說十二主星、六大種族的天馬行空的設定了。《架空世界》地域廣闊，內容豐富，組織有序。從故事結構來看，《九州物語》以陸桂臣和姬野的成長經歷為線索，同時引出諸侯混戰的亂世大歷史，以天驅和陳悅的鬥爭為隱線，塑造了彥希、白怡、贏無雲等亂世名人形象。故事波瀾壯闊，有亂世精神。
大格局
眾所周知，“九州”世界觀是由“九州七天神”創造的，絕非江南壹人之功。所以在談及與世界觀相關的內容時，我只談作品本身，不談作者，或者稱之為“創作者”，以示區別。
從世界觀(故事背景)來看，《九州疑案》的故事以漢州、萬州、中州為主要舞臺，構建了北渡城、南淮城、天齊城等城市，以及楊野關、暗嵐山、雷巖山、索鶴山等地理事物，更不用說十二主星、六大種族的天馬行空的設定了。《架空世界》地域廣闊，內容豐富，組織有序。
從故事結構來看，《九州物語》以陸桂臣和姬野的成長經歷為線索，同時引出諸侯混戰的亂世大歷史，以天驅和陳悅的鬥爭為隱線，塑造了彥希、白怡、贏無雲等亂世名人形象。故事波瀾壯闊，有亂世精神。