抱郁思，獨倚望遠憂，苦尋七載迷蹤影，含情脈脈情悠悠，腸斷思念中。下面是我給大家帶來的倉央嘉措愛情詩歌，歡迎大家閱讀參考，我們壹起來看看吧!
倉央嘉措愛情詩歌1
那壹世
那壹日
我閉目在經殿的香霧中
驀然聽見妳誦經的真言
那壹月
我搖動所有的經筒，不為超度
只為觸摸妳的指尖
那壹年
磕長頭匍匐在山路，不為覲見
只為貼著妳的溫暖
那壹世
轉山轉水轉佛塔，不為修來世
只為途中與妳相見
那壹刻
我升起風馬，不為乞福
只為守候妳的到來
那壹天
壘起瑪尼堆，不為修德
只為投下妳心湖的石子
那壹夜
聽壹宿梵唱，不為參悟
只為尋找妳的壹絲氣息
那壹瞬
我飛羽成仙，不為長生
只為佑妳平安喜樂
那壹日，那壹月，那壹年，那壹世......
只是，就在那壹夜
我忘卻了所有
拋卻了信仰，舍棄了輪回
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰
早已失去舊日的光澤
問佛
我問佛∶為何不給所有女子美麗的容顏?
佛曰∶那只是曇花壹現，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麼美可以抵過壹顆純凈仁愛的心， 我把它賜給每壹個女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問佛∶世間為何有那麼多遺憾?
佛曰∶這是壹個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給妳再多幸福也不會體會快樂。
我問佛∶如何讓心不再感到孤單?
佛曰∶每壹顆心生來就是孤單而殘缺的， 多數帶著這種殘缺度過壹生，只因與能使它圓滿的另壹半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?
佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事， 別問是劫是緣。
我問佛∶如何才能如妳般睿智?
佛曰∶佛是過來人，人是未來佛， 我也曾如妳般天真。
我問佛 ：為什麽總是在我悲傷的時候下雪 ?
佛曰：冬天就要過去，留點記憶 。
我問佛：為什麽每次下雪都是我不經意的夜晚 ?
佛曰：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。
我問佛：那過幾天還下不下雪 ?
佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
我問佛：為何人有善惡之分?
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心 。
我問佛：如何能靜?如何能常?
佛曰：尋找自我。
我問佛：世間為何多苦惱?
佛曰：只因不識自我。
我問佛：人為何而活?
佛曰：尋根。
我問佛：何謂之根?
佛曰：不可說。
我問佛：妳多大 ?
佛曰：我就算壹歲，我也是佛，妳就算100歲如果固守自己的心靈那也是人
我問佛:世事本無常是什麽意思 ?
佛說:無常便是有常，無知所以無畏 .
我問佛：我的感情總是起起落落。
佛曰：壹切自知，壹切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沈沈方為太平。
佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線 .
佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返 .
佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 .
佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅(磐) 。我再拜無言，飄落，墜入地獄無間 .
佛曰：:緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了 。
佛曰:：壹切皆為虛幻 。
我信緣,不信佛 。緣信佛,不信我 。
佛曰：緣來天註定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，壹切唯心造。
笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
註定讓壹生改變的，只在百年後，那壹朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恒。
佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄 .
天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。
六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
鳳凰.涅盤.
佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動， 傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦!
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人; 世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，壹花壹世界，壹葉壹如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖， 若離於愛者，無憂亦無怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，壹片虛幻。
佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實， 名物不實，是以物無物也。
佛曰：將生命結束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恒的幸福,無法抵擋的誘惑
佛曰：壹念愚即般若絕，壹念智即般若生。
佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清凈矣。
佛曰：凈心守誌。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
佛曰：緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，實在有違做人之道。
佛曰：少欲，則少煩.
佛曰：出口即錯。
人曰：說錯即對。
佛曰：人在荊棘中,不動不刺。
人曰：人在蓮臺上,不動即佛。
佛曰：心在俗世中,不動不傷。
人曰：心在俗世外,不動即亡。
佛曰：前世五百次回眸,換今生匆匆壹瞥 。
佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實， 名物不實，是以物無物也。我也解釋不好。但只覺得此段話與《金剛經》裏的內容 非常吻合。不妨看看，也許就會心領神會了。只能意會，不可言傳。 “凡所有相，皆是虛妄”。語言、文字又何嘗不是! “壹切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
伽葉：如何能為離於愛者?
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離於愛者。
伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。 如何無我無相，無欲無求?
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，壹片虛幻。
伽葉：釋尊，世人業力無為，何易?佛曰：種如是因，收如是果，壹切唯心造。
伽葉：世人心裏如何能及?
佛曰：坐亦禪，行亦禪，壹花壹世界，壹葉壹如來，春來花自青，秋至葉飄零， 無窮般若心自在，語默動靜體自然。
伽葉：有業必有相，相亂人心，如何?
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變， 萬物皆不變。
不可說：紅塵十丈，卻困眾生蕓蕓，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之壹字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。
佛曰：壹念愚即般若絕，壹念智即般若生。
佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：縱有弱水三千,只取其壹瓢飲.
佛曰：凡事太盡,則緣分勢必早盡。
佛曰：壹切皆有因果。
佛曰：欲海無邊。
佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪。
我說：我情願做紅塵路上壹顆憂郁的石子。
水湄，綠堤，楓橋。
壹瀲柔波，撩了風動，軟了塵心。
妳說，前世我們約定，
在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。
紫藤花?地老天荒!
長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。
願十年渡，百年枕，千年緣。
佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，
暮然的回首，註定彼此的壹生， 只為眼光交匯的剎那。
佛曰：緣起即滅，緣生已空。
妳們只有思之苦
，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
我說：我仍願做紅塵路上壹顆憂郁的石子.
莫愁湖，風寒輕攏煙霧...
長亭路，目斷不知歸途...
碎香，凝 寒露 ，心仍執著。
於是 ,佛曰：蒼生難渡 ?
倉央嘉措愛情詩歌2
見或不見
妳見，或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
妳念，或者不念我
情就在那裏
不來不去
妳愛，或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
妳跟，或者不跟我
我的手就在妳手裏
不舍不棄
來我的懷裏
或者
讓我住進妳的心裏
默然 相愛
寂靜 歡喜