安徽徐二滿
今年(2012)是李白誕辰1310周年。
公元702年，有“詩仙”、“酒仙”、“神仙”美譽的大詩人李白，誕生在唐朝管轄的安西首府碎葉城。安西都護府包括波斯(今伊朗)、裏海以東的廣大中亞地區以及公元640年被唐太宗摧毀的高昌國領土。公元657年西突厥領土平定；於闐以西、波斯以東的河流地區；十六個州、府、縣、軍公所等原屬土霍魯的大片地區。碎葉城位於中亞的楚河流域，堪稱唐朝在中亞的政治、經濟、文化中心。
在我們國家，就連四五歲的孩子都能背出他的“我的床腳那麽亮的壹線，會不會已經有霜了？”。擡起頭來看，我發現這是月光，再次下沈，我突然想到了家”。李白的故鄉是碎葉城。李白從童年到安徽當塗，再也沒有回到過碎葉城，在那裏病逝。在吟誦這首《靜夜思》時，我們中有誰真正體會到了深埋在李白靈魂深處的痛苦？！
我們不知道李白屬於哪個民族。當時還沒有這樣的戶籍管理制度。史書上沒有註明李白是否屬於“漢族”。這壹點，我們壹直無法核實。從出生地和壹生飲酒的熱情來看，李白應該屬於少數。李白的“李”之所以被賜姓“李”，很可能是因為他的祖先為李唐王朝立過功。他是什麽國籍，姓什麽不重要，重要的是他的詩，他的傳奇人生。
李白年輕時隨父親移居四川。據《新唐書》記載，李白十歲時就是“才子”。長大後隱居四川岷山。李白天性慷慨，輕財重用，很有個性。當時李白知道朝廷在四川各地都有招賢納士的考試點。但是，他沒有參加那些考試——為什麽李白沒有參加那些考試？原來除了這種考試，唐代還有壹種“超拉組科”。只要妳有突出的智識和才能，大唐就可以“不拘壹格用人才”。所以李白這個特殊時期的特殊人物，相信金子總會發光，相信“我生來有用，紡壹千錠銀子，都回來！”只專註於“縱橫捭闔”、“擊劍”、“交友”、“縱情山水”。
天寶初，李白順長江而下到浙江會稽，與當地壹個叫吳雲的人關系很好。當吳昀在壹封信中來到北京時，李白帶著吳昀來到了長安。這次長安之行是李白人生的轉折點。從此，他以詩、酒、言情聞名於世。
到達長安後，李白去拜訪了當時著名的何。正是這句“小兒遇生人，問客從何而來”的話，深深地影響了張之和李白的壹生。被封為“四明狂徒”的何，歷任太常博士、禮部侍郎兼集賢院院士、工部侍郎、秘書監等職。，說得更明白壹點:此人曾經是皇帝老子的老師！《新唐書》載:此人晚年特別愛“放浪”、“弄堂戲”、“擅作草官”、“每次喝醉了就不停地寫...作為珍寶代代相傳”。天寶之初，何張之曾在夢中到過“禦所”，直到幾天後才醒來。醒來後，他要求“回村”，“當道士”。皇帝“許下壹屋千年之願”，“要湖作放生池數頃，壹曲贈荊湖與川。沒錯，皇帝賜詩，與百官壹起送給太子”——這是壹個逃之夭夭的朝廷高官！同時，他也是壹個熟悉氣質，擅長書法和浪漫詩歌的奇人。
何讀了李白的詩後，驚訝地說:“地上怎麽會有這樣的奇才？這樣的天才應該只有天上才有！妳真是上天派到人間的‘墮落仙女’！”
他張之不僅對李白這樣說，而且對唐玄宗也這樣說。唐玄宗聽了大吃壹驚，就把李太白叫到金鑾殿，和他談國事，要他當面寫文章。李白得到唐玄宗的賞識:“皇帝賜食，親為勺。有壹封給翰林的信。”就這樣，李白從壹個山林隱士直接走向了文人階層。沒有人能阻止壹個人擁有真正的天賦。李白的才華是毋庸置疑的，但他張之對李白的成名也起了很大的作用。這也叫“貴人相助”！
如果有興趣，還可以研究壹下李白的《社會公共關系》——李白不僅是壹位優秀的詩人，還是壹位優秀的社會活動家。當時男女(太監除外)都視李白為朋友。上至皇帝，下至皇帝的老師；從中層到文武百官(如宰相裴政、元帥郭子儀)；李白能和普通人(比如王倫)相處得很好。
李白獻身翰林院後，仍像以前壹樣貪杯。我經常和壹些善飲的朋友在長安街頭喝酒，經常在飯店、茶館、酒樓甚至大街上喝得酩酊大醉。有壹次，唐玄宗在沈香閣裏玩，突然覺得有點詩意，很開心，就讓李白過來，為自己的想法做壹些音樂和詩歌作品。但是李白在長安街上喝得酩酊大醉。人們沒辦法，只好把他帶進宮裏，幫他打點水，隨便洗洗臉。他拿起壹支筆，壹氣呵成。但那篇文章寫得“優美細致”，無與倫比。唐玄宗很愛他的才華，多次設宴招待他。壹次。李白又陪皇帝在宮中，喝醉了酒，就讓皇帝身邊的名人高力士脫下靴子，讓貴妃楊玉環替他捧墨。演繹了壹出李白戲劇《權貴》的好戲。那楊貴妃沒有任何怨言，高力士卻以此為恥，於是找機會摘抄了李白的部分詩句(《尋章句》即源於此類小人物)，曲解給楊貴妃，說李白借寫詩來諷刺她激怒楊貴妃。女人也是糊塗，先不說李白的“雲欲衣花欲美，春風流露出美。妳怎麽能看見玉山？”會在月下遇見瑤池！“她的詩將使她不朽，但她只是哭，不會讓唐玄宗給李白壹個官職。沒辦法，只好放棄了讓李白做官的念頭。當李白知道自己不被權貴允許的時候，他變得越來越野，越來越不修邊幅。他每天與何、李、汝陽王王進、崔宗植、、張旭、焦遂等人飲酒作樂，被封為“酒八仙”。
當時的李白，就像壹個花瓶，被唐玄宗看重，卻是為了重用而存在的。對於有理想有抱負的李白來說，長期生活在長安是沒有意義的。於是，他對唐玄宗說，他想漫遊江湖，“歸山”去悟道。唐玄宗是個懂藝術、“還錢”的人。傳說李白離開長安前，唐玄宗給了他壹枚個人“金牌”:讓他免費喝天下的酒，飲酒費用由官府解決。
這樣，李白就有機會沿江而下，“飄向四面八方”，足跡遍布大江南北，成為真正的“酒仙”。
李白的壹生，離不開“詩”和“酒”兩個字。
李白早年居任城時，與孔子、韓準、裴錚、張樹明、陶勉等人同居徂徠山。他們從白天喝到晚上，醉了就睡，醒了就喝，喝了就醉。他們寫關於酒的詩和文章，快樂無比。編號為“朱熹六復”。酒，讓他充分展示自己的人格力量；酒也讓他成為我們最好的朋友。正是因為有了李白和中國的酒風，才從唐朝的天空壹直吹到1300年後的今天，醇香四溢，流傳久遠。他飲酒，吟詩，天為紙，長劍為筆，縱情山水，成為千古詩壇第壹瀟灑人！也正因為有了這個李太白，長江文化才變得更加豐富和具象，讓我們中華文化更加美麗和深不可測。
李白是前無古人的。他和杜甫壹起被稱為唐朝的“雙子星座”。文人對文學的最大貢獻應該表現在他們創造的獨特風格上。李白是壹位偉大的詩人。同時，他也是詞的創始人。他的《秦怡E》通常可以視為中國開創性工作的“第壹字”。大美無聲，大行清晰。唱到深處，他能寫出壹首均勻平仄的“新體詩”，就像“靜夜思”壹樣。所以，他也是中國現代“新體詩”的發明者！李白的詩、詞、詩、書法、劍術都達到了爐火純青的地步。對李白來說，格律詩是壹種“戴著手銬腳鐐跳舞”。只有戴上了才越來越刺激，只有戴上了才越來越瘋狂。這些從來沒有真正束縛過李白的拳腳。只有他能把唐詩發展到最高境界。功夫超越詩歌。我想這壹切都要歸功於他高超的劍術，“自由”是唯壹的目的。
李白的壹生也離不開“山”和“水”兩個字。
李白的足跡遍布長江流域。以安徽為例:天寶十四年(755年)爆發安史之亂。為了躲避戰亂，李白隱居安徽萬山壹帶多年，留下了許多石刻。他以萬山為據點，在崔宗誌的陪同下，東去蕪湖采石。他們乘坐遊船，在月光下，從安徽蕪湖的采石磯到金陵(即南京)。他坐在船上，穿著公瑾的長袍，這意味著詩歌和風景，他很平靜，沒有人看。直到現在，安徽蕪湖仍有其“跳河捉月”的故事；西至千山、嶽西(還有湖北的英山、羅田)，在祖兒寺悟禪；南至宿松(還有江西彭澤、廬山)，有詩《入酒》。蘇頌的父母岑夫子和丹秋生不僅設宴招待李白，還在蘇頌縣城為他建了壹座“太白書屋”。北上，到安徽敬亭山，寫下“相見不厭，唯有敬亭山”的詩句。他還唱道:“李白正要坐船走，忽然聽到岸上的歌聲。”桃花潭深千尺，不如王倫《寄我情懷》。他才華橫溢，飽覽江南涇縣“十裏桃花”、“萬家酒店”的風情。看著“天門斷開楚河，碧水東流，兩岸青山相對，孤帆來側陽”的美景，李白異常高興，邊唱邊跳，邊哭邊舞，邊擊劍，邊鳴響，進入了他詩歌創作的巔峰，占有極其重要的地位。其中還包括名曲《朝發白蒂彩雲，千裏江陵壹日》海峽兩岸的猿猴無法停止哭泣，獨木舟已經過了萬重山。".
在江蘇南京，李白也有很多朋友。他在南京呆了很長時間。臨別時，他寫了壹首詩《南京酒樓別》:
風送柳絮，鋪子香，吳姑娘斟酒，勸我同吃。"。
我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。
哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！？"
在柳絮飛揚，柳暗花明的春天，朋友們來到白，在江南美女吳姬的酒店為她送行。人們壹飲而盡杯中之物，浩渺的江水，如同為他送行的友人與將要遠行的李白之間的友誼壹樣浩瀚。
秋風颯颯，水波渺渺，長江九彎十八彎，翻山越嶺，走灘破原，東去不歸。李白唱道:“妳若不見高庭明鏡鎖多可愛，黃昏化為雪；妳沒看見黃河的水是怎麽移出天外，奔流入海，壹去不復返的嗎？”從四川到南京，詩人的目光始終關註著推杯換盞、揮灑之後的民生疾苦。他在安徽宣城嘆道:“自昨日起不得不拋我與博爾特；今天更傷了我的心”，“妳為我打黃鶴樓，我卻為妳放棄鸚鵡螺島”。面對亂世，李白瀟灑，李白更痛苦。他只能“繪聲繪色，青山可遍我”，躲在青山裏學仙。
李白是後來者。他將浪漫主義詩歌發展到了極致。從此，壹提到浪漫主義詩歌，人們就像他在黃鶴樓嘆息壹樣，覺得“眼前壹景，崔豪的詩在其上”，不敢與之相比。
安史之亂時，李白政輾轉於安徽山和廬山之間。後來，王勇李林把他招為助手。李林開戰，李白從彭澤逃到安徽山。李林戰敗後，按照唐朝的法律，李白的罪行應該受到懲罰。但是李白為什麽沒有受到九大家族的懲罰呢？原來，李白在並州遊玩時，認識了郭子儀。當他見到郭子儀時，他對郭子儀的外表和做事方式感到驚訝。有壹次，郭子儀犯了法，李白設法救了他，並幫助他被赦免。此時李白出了事，身為兵馬大元帥、平叛巨擘、有功之臣的郭子儀當然不會坐視不管。郭子儀拜見皇帝，請求罷官，為李白贖罪。皇帝被郭子儀的真情感動了，下詔將李白流放到遙遠的夜郎。但天道酬勤，途中恰逢天下大赦，李白可歸陽。也是李白逃離“獄難”的時候了。他找到楊後不久，又牽連出壹件事，又被抓進了監獄。在李白受難之時，宋若思率三千吳兵到河南，路過旬陽，把李白從獄中釋放，留在身邊當“參謀”。不久，李白辭職了。
李白回到了安徽。當時，他的叔叔李正在當塗縣當縣長。李白去了當塗，和叔叔住在壹起。唐代宗當了皇帝，下了壹道聖旨，讓李白去北京擔任“左拾遺”的職務。當時，李白已經病逝。李白死時60多歲。那時候也是長命百歲。
李白晚年喜歡黃老之術。有壹次，從牛珠集到姑蘇，看到謝家清山的美景，說死後葬在這裏。他死的時候，人們如願以償地把他葬在了謝家清山東麓。
李白將“詩”與“人”完美結合，讓“詩人”這個詞充滿了力量。他不屬於某壹個人或某壹個團體。他屬於歷史，屬於中國，屬於世界。
追隨李白的腳步(2008-01-07 21:43:01)轉載▼
標簽:雜談
最近工作應酬多，心事重，很想徹底放松壹下自己。附近沒找到酒吧，只好壹個人回自己的酒吧喝酒，然後就飄飄然了。我看到李白的詩詩躺在沙發上，心裏壹陣惆悵。雖然壹千多年後，他的足跡到處都是，但我始終感受到他的浪漫氣息，讓我走遍千山去追尋。我醉了想睡覺，明朝打算抱琴。“壹次偶然的機會，我曾在山中擱淺，仿佛目睹了壹位神仙與壹位隱居者的互動，贊嘆他的超凡脫俗。從此，我愛上了他——李白。
總是試圖敲他的心，總是渴望進入他的世界，黃鶴樓上去了但是妳把視野開闊了三百裏，白蒂城徘徊了很久。我在白蒂城前徘徊，曾想象自己像壹只鶴壹樣翩翩起舞。我也曾被“我將走著直到河水攔住我的去路，然後坐著看升起的雲”的寧靜所誘惑。我常常坐在沙漠的荒山上，看著火紅的火雲，覺得“當人們不懂得自娛自樂的時候，就會稱之為向少年學習的閑暇時光”。我也陶醉在黃果樹瀑布前的“桃花深千尺，不如王倫”中，心中的渴望化為莫名。
“文章寫在時代，歌詩寫在事物”。
公元701年，李白出生於中亞的碎葉(今托克馬克)，五歲隨父遷居四川漳縣青蓮鄉。除了儒家經典之外，還有六個家族，幾百個家族，在童年時期接受教育。他的人生誌趣和才華也是多元的，既有“十五年讀奇書，十五年寫佳作”的文學抱負，也有“十五年遊仙”“十五年好劍術”的少年遊俠、羽林軍的英雄氣概。李白的壹生伴隨著唐朝的興衰。不平凡的人生歷程為他的詩歌提供了無盡的靈感和無盡的素材，豐富和復雜化了他的思想感情，也造就了他獨特的浪漫主義詩歌風格。是他的浪漫氣息讓我覺得自己很渺小。
對於自己的詩，李白說:“興漢落筆撼五嶽，詩成蕭傲淩滄州”；杜甫也稱贊他:“落筆驚風雨，詩泣鬼神。”他震撼人心的思想感情，真的有著無與倫比的神奇藝術魅力。他的魅力不是與生俱來的，而是經過他在生活中的經歷和遭遇，通過他的氣質、語言、動作、神態表現得淋漓盡致。
李白是壹個什麽都關心的詩人。他有熱情的感情和強烈的個性。當他想進京做官時，他宣稱:“笑到天上去。我們是蒿人嗎？”當政治受到挫折時，他們會大喊:“路如藍天，但在我眼前沒有出路！”委屈自己的時候指責:“我要爬龍見主，雷公擊鼓。”思念長安是“風吹我心，西掛鹹陽樹。”當妳登上太白峰，讓太白和我說話，為我打開天空。求神仙，必有“神仙撫摩我，我便成仙。”要喝的話，洛陽有東竈秋“為豫天津南建酒樓。”哀宣城好釀錄，問曰:“夜臺無李白，賣酒給誰？”
與李白復雜的心境相契合，他的詩總是充滿情感，瞬息萬變。在《進酒》中，他鼓勵人們盡情飲酒:“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險，不要把他的金杯空對著月亮！."似乎很滿足於頹廢享樂的生活。然而，黃河的感情是無法預料的，他突然大喊:“既然上天給了人才，就讓它就業吧！，旋壹千銀子，全部還回來！!"強烈的信心突然取代了消極的哀嘆。《梁園之歌》詩的第壹段，縱情描寫酒醉狂歡，甚至含淚感嘆名利的無常。但到了最後卻突然變卦:“曲和，意遠。東山臥高，扶民不晚。”李白的感情壹眨眼就變了！正是他的雙重性格，讓他結交了各行各業的朋友。
放蕩不羈的性格讓李白表達感情不是壓抑收斂，而是噴湧而出，傾瀉而下，壹瀉千裏。
當普通的語言不足以表達他的激情時，他大膽地誇張:“但既然水還在流，雖然我們用劍砍，但舉杯消愁更令人擔憂。”極度誇張，卻讓人感受到最高的真實；“白發三千尺，緣分似長。”有形的發，無形的悲，誇張得極其大膽；“三杯吐承諾，五嶽輕”，五嶽輕以誇大俠客承諾的分量；“輕言信任朋友，直面九峰疑雲”，誇大了有峰朋友之間的分離和猜疑；“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”——也是如此！；“黃河能容土，北風雨雪恨。”壹個個驚心動魄！
當現實生活中的事物不足以描述、比較和象征他的思想時，李白就用不切實際的神話和各種驚人的幻想，尤其是李白寫得最多的有關月亮的詩:泛月、醉月、步月、取月、送月、賒月、要月、作月、戲月、宿月...“我有壹座永恒的房子，松陽玉女山。待壹個月，掛在東西松。”“石鏡何處使心清凈更純，綠蘿處有明月掛。”等等留下了幾百首詩。總的來說，李白筆下的月光世界是壹個遠離塵世喧囂的未被汙染的世界。不管怎麽變，總會是那麽冷，那麽靜，讓人覺得通透，空靈。這個世界的自然存在是真實的，它在李白詩中的出現有著特殊的意義。和其他不滿現實的詩人壹樣，李白也需要壹個天堂，但他的天堂不在仙山，也不在田園，而是在月光世界，與骯臟的現實完全分離。“清風明月可以白買”。他對自然美的感受，對自然美中人所能擁有的各種奇情異趣的理解和洞察，對故土故友乃至古人的懷念，對勞動、愛情、女性美的欣賞，都是天真、平易近人、熱愛生活、充滿情趣的。這是壹種大家都能理解和喜愛的性格。正因為如此，他的思想和個性在他的詩歌中得到了充分的表達。難怪，樊圻對此驚嘆不已:“可以說是奇了怪了，難得從壹個詩人那裏還回來。”
李白是壹位偉大的浪漫主義詩人。他有自己的政治抱負。他對祖國、人民和壹切的熱愛，以及對強大勢力、壹切壓迫和束縛的反抗態度，是他浪漫主義精神的重要表現。
澎湃的情感和對環境的敏銳洞察，為李白的浪漫情懷增添了現實主義的元素。他會把表達理想願望和描寫苦難現實結合起來:“去西邊的蓮花山，看遠處的星星。雙手捧著壹朵白色的芙蓉花，蜷曲成壹團。衣拖寬帶，飄飄升天，邀我登雲臺，贊魏淑卿。急著跟著他們，帶著鴻雁去紫宣。”
李白是舊時代的詩人，他的理想受到當時社會的限制。他的反抗也是可悲的；他那種絕對自由的傾向，只能是脫離現實的幻想，只能是徒勞的哀嘆。
但是，我不想用今天近乎完美的標準去要求1240年前的李白，因為他真正的魅力在於永恒的已知與未知，未解之謎，在於後人不斷的認識、解答、探索和思考。他的確是中國浪漫主義詩歌領域的不朽豐碑！
我千裏尋他——紫羅蘭俗人——李太白。