拿腔拿調：腔：說話的腔調。故意裝出特殊的腔調，擺架子。
拿腔作調：故意裝出特殊的腔調。
拿腔做樣：腔：說話的腔調。裝模作樣，裝腔作勢。
南腔北調：原指戲曲的南北腔調。現形容說話口音不純，攙雜著方言。
妖聲怪氣：說話腔調妖裏妖氣，姿態怪異而輕佻。
裝腔做勢：腔：腔調；勢：姿態。裝出壹種腔調，擺出壹種姿態，故意做作想引人註意或嚇唬人。
2.關於腔調的典故腔調：
詳細解釋
1. 指音樂、戲曲、歌曲等的調子。
宋 王奕 《酹江月·和辛稼軒》詞：“寧是商女當年，後來腔調，拍手《銅鞮曲》。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“予生平最惡弋陽、四平等劇，見則趨而避之，但聞其搬演《西廂》，則樂觀恐後，何也？以其腔調雖惡而曲文未改，仍是完全不破之《西廂》。”《儒林外史》第六回：“壹個吹簫，壹個打鼓，在廳上滴滴打打的，總不成個腔調。” 老舍 《四世同堂》二四：“在八歲的時候，他已會唱好幾出整本的老生戲，而且腔調韻味極像 譚叫天 的。”
2. 指詩詞文章的聲律格調。
《朱子語類》卷七八：“古人作詩，只是說他心下所存事，說出來，人便將他詩來歌，其聲之清濁長短，各依他詩之語言，卻將律來調和其聲。今人卻先安排下腔調了，然後做語言去合腔子，豈不是倒了？” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六：“余以為詩文之作意用筆，如美人之發膚巧笑，先天也；詩文之徵文用典，如美人之衣裳首飾；至於腔調塗澤，則又是美人之裹足穿耳，其功更後矣。” 梁啟超 《變法通議·論科舉》：“揣摩腔調，言類俳優。”
3. 指說話的聲音、語氣；亦指人動作的模樣。
明 吳石渠 《綠牡丹·談心》：“兒曹，次第高，丟人眼梢，喬粧做許多般內家腔調。”《紅樓夢》第八十回：“兩個人的腔調兒都夠使的了，別打量誰是儍子。” 李劼人 《天魔舞》第十章：“他立刻就認識得出來是 朱樂生 太太，尤其是那壹口 彭山 腔調引人註意。” 魏巍 《祝福走向生活的人們》：“所謂嚴肅，請大家不要誤會是走路要邁八字步，雙手必需放在背後，說話要學什麽‘首長’腔調。”
3.關於腔調的典故腔調：詳細解釋1. 指音樂、戲曲、歌曲等的調子。
宋 王奕 《酹江月·和辛稼軒》詞：“寧是商女當年，後來腔調，拍手《銅鞮曲》。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“予生平最惡弋陽、四平等劇，見則趨而避之，但聞其搬演《西廂》，則樂觀恐後，何也？以其腔調雖惡而曲文未改，仍是完全不破之《西廂》。”
《儒林外史》第六回：“壹個吹簫，壹個打鼓，在廳上滴滴打打的，總不成個腔調。” 老舍 《四世同堂》二四：“在八歲的時候，他已會唱好幾出整本的老生戲，而且腔調韻味極像 譚叫天 的。”
2. 指詩詞文章的聲律格調。《朱子語類》卷七八：“古人作詩，只是說他心下所存事，說出來，人便將他詩來歌，其聲之清濁長短，各依他詩之語言，卻將律來調和其聲。
今人卻先安排下腔調了，然後做語言去合腔子，豈不是倒了？” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六：“余以為詩文之作意用筆，如美人之發膚巧笑，先天也；詩文之徵文用典，如美人之衣裳首飾；至於腔調塗澤，則又是美人之裹足穿耳，其功更後矣。” 梁啟超 《變法通議·論科舉》：“揣摩腔調，言類俳優。”
3. 指說話的聲音、語氣；亦指人動作的模樣。 明 吳石渠 《綠牡丹·談心》：“兒曹，次第高，丟人眼梢，喬粧做許多般內家腔調。”
《紅樓夢》第八十回：“兩個人的腔調兒都夠使的了，別打量誰是儍子。” 李劼人 《天魔舞》第十章：“他立刻就認識得出來是 朱樂生 太太，尤其是那壹口 彭山 腔調引人註意。”
魏巍 《祝福走向生活的人們》：“所謂嚴肅，請大家不要誤會是走路要邁八字步，雙手必需放在背後，說話要學什麽‘首長’腔調。”。
4.形容腔調很多的成語南腔北調
nán qiāng běi diào
[釋義] 南、北：指壹個國家的南方、北方；腔：語調。形容口音不純；說話夾雜各地方言；也可泛指各地方言。
[語出] 清·吳敬梓《儒林外史》：“兩邊壹幅箋紙的聯；上寫著：三間東倒西歪屋；壹個南腔北調人。”
[正音] 調；不能讀作“tiáo”。
[反義] 字正腔圓
[用法] 現在常用來形容口音不純。壹般作謂語、定語。
[結構] 聯合式。
[例句] 在部隊裏；各地方的兵源都有；他們的口音~；叫人很難判斷出他們的籍貫。
5.贊美花旦的詩句有哪些1、裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山壹段雲。風格只應天上有，歌聲豈合世間聞。胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如憐賦客，爭教容易見文君。——唐李群玉《同鄭相並歌姬小飲戲贈》
譯文：妳看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳著六幅湘江秀水，高聳的發髻如同輕挽著壹段巫山煙雲。她那綽約的風姿只應該在天上出現，她那動聽的歌聲又豈會在人間聽聞。
她胸前雪肌在華燈斜照下尤顯風韻，她眼中神采在酒意半醺時更覺嫵媚。想當初若不是愛慕相如文賦之才，又怎會那麽容易讓他見識到文君風采。
2、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。——明李夢陽《汴京元夕》
譯文：中山來的戲子服飾鮮麗，鄭燕來的的女姬則各有高超的技藝。他們從不同的地方匯集到汴京來.都唱著周憲王編著的劇本。
她們唱著唱著，從白天演到晚上，月亮出來，銀光傾瀉，似在金梁橋的大地上鋪了壹層自霜。人間的燈火與天上的明月交相輝映，盛況空前。
3、水剪雙眸霧剪衣，當筵壹曲媚春輝。——唐崔仲容《贈歌姬》
眼睛和眉毛像是用水沖過壹樣靚麗，衣服也很飄嬈，在宴會上歌唱壹曲增加很多春色光輝。
4、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》——唐杜牧《泊秦淮》
譯文：浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。
金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹後庭花》。
5、彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。——宋晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》
譯文：妳揮舞彩袖手捧酒杯殷勤勸酒，回想當年心甘情願醉倒於顏紅。舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的壹輪明月低沈下去；歌女清歌婉轉，直唱到扇底兒風消歇。
自從那次離別後，我總是懷念那美好的相逢，多少回夢裏與妳***同歡聚。今夜裏我舉起銀燈把妳細看，唯恐這次相逢又是在夢中。