多深的根基，築多高的墻
不到九門口,枉來長城走
萬裏長城最長,學漢語最難
不到長城非好漢
萬裏長城永不倒,千裏黃河水滔滔
長城易到,好漢難為
長城內外皆故鄉
築就長城千夫苦,何止孟姜壹人哭
要問長城在哪裏,就在百姓心坎上
不到長城非好漢,屈指行程2萬，六盤山上高峰，紅旗漫卷西方，今日長纓在手，何時縛住蒼龍
二、長城的成語：
1.不到長城非好漢
2.雄關萬裏
3.狼煙四起
4.烽火連天
5.兵臨城下
6.眾誌成城
7.固若金湯
8.自毀長城
9.孤城絕塞
10.萬裏長城
三、長城的民間故事和傳說：
孟姜女哭長城的故事
長城的故事和傳說——望京樓
長城的故事和傳說——“玉門關”
四、長城民歌民謠
山海關
山海關，地面寬，南有海，北有山，當中有個第壹關，下面就是角樓灣。
窮羅城，富西關，不窮不富角樓灣。
橋對橋，廟對廟，壹步三筒碑，獅子比城高。
張家口
壹年壹場風，年始到年終
十八蹬，高入天，鷹飛倒仰猴難攀；山高到底有多少，壹個骨碌滾三天
殺虎口
殺虎口，殺虎口，沒有錢財難過口，不是丟錢財，就是刀砍頭，過了虎口還心抖。
嘉峪關
出了嘉峪關，兩眼淚不幹。向前看，戈壁灘，向後看，鬼門關
出了嘉峪關，兩眼淚不幹，上望灰色天，下看戈壁灘
出了嘉峪關，眼淚擦不於
壹出嘉峪關，兩眼淚汪汪
木蘭腳蹬黃河岸，壹箭射過嘉峪關；找箭找不見，不找就看見。補充：秦始皇修長城-功過後人評
長城上的磚-未知經過多少風雨
長城上跑步-大有奔頭
萬裏長城-永不倒.
不到長城非好漢-不吃烤鴨真遺憾!
盧溝橋的長城-數不清
孟姜女哭長城-千古絕唱補充：閱八達嶺
倪祖（明）
八達雄垣起戍樓，風煙朔漠塞邊秋。
檻前平隴依然古，山外長河猶自流。
漢將青雲收汗馬，龍沙白骨嘯寒丘。
不堪脂血均輸盡，誰系單於納款頭。
登八達嶺
沈用濟（清）
策馬出居庸，盤回上碧峰。
坐窺京邑盡，行繞塞垣重。
夕照沈千帳，寒聲折萬松。
回瞻陵寢地，雲氣總成龍。
登八達嶺
陳春嘯
倚天舒嘯氣如虹，極目長城第壹峰。
萬裏垣墉連朔漠，千秋堡堠傲蒼穹。
烽煙早凈王戈淚，偉業方興鼎革工。
莫對關山嗟往事，且看寰宇仰神龍。
度嶺見長城
丁澎（清）
嶺阪風回樹郁盤，長城如帶霧中看。
隨陽雁斷天疑盡，背日風高夏若寒。
滄海不沈秦女石，浮雲欲動楚臣冠。
伊州壹曲先揮淚，況是親經行路難。
八達嶺
徐渭（明）
八達高坡百尺強，逕連大漠去荒荒。
輿幢盡日山油碧，戍堡終年霧 黃。
過八達嶺
劉迎（金）
山險路已出，彌望盡荒坡。
風土日已殊，氣象微沙柁。
我老倦行役，驅車此經過。
時節春已夏，土寒地無禾。
行路不肯留，奈此居人何。
作詩無佳語，已待勞者歌。
孟姜女哭長城的故事
秦始皇統壹中國後，征集了數十萬民夫，於公元前214年將秦、燕、趙三國北邊的城墻連通、修繕合壹，這便是舉世聞名的萬裏長城。孟姜女萬裏尋夫送寒衣，哭倒長城八百裏的傳說就發生在那個時候。
古時候，孟老漢和姜老漢互為鄰居，僅壹墻之隔。壹年春天，孟老漢在自己院中種了壹顆葫蘆籽，經過澆水、施肥精心培育，葫蘆秧長得肥壯、高大，從墻頭爬過去，到姜老漢的院裏結了個很大的葫蘆，有幾十斤重。等葫蘆熟後，姜老漢拿刀把它切開，突然見裏邊躺著個又白又胖、非常可愛的女娃娃，姜老漢喜臺望外，奔走相告，村裏人聽說後，紛紛前來觀看這新鮮事，可是孟、姜兩老漢卻因此產生了矛盾，吵得不可開交。孟老漢非常堅定地說："這葫蘆是我親自種下的，胖女孩該歸我。"姜老漢卻固執地說："這葫蘆結在我的院子裏，這女娃該是我的。"吵了三天三夜，難解難分，毫無結果，後經村裏人調解為：女娃娃屬於兩家***同的，輪流居住，***同扶養，並取了個"孟姜女"的名字。
光陰似箭，日月如梭，轉眼間十多年過去了，孟、姜兩家老人為現已長大成人的孟姜女選了個女婿叫範杞梁，選定良辰吉日，準備成親。天有不測風雲，成親之日，新郎、新娘正要拜堂，突然從門外闖進幾個衙役，壹擁而上把新郎範杞梁當民夫抓走了。
原來，當時由於秦始皇在全國各地抽調大批民夫修築長城，日日夜夜拚命幹，民夫們被累死、餓死的不計其數，為了加快工程速度，他們又到處抓民夫補充，範杞梁也被發配去充當修長城的民夫了。
轉眼壹年過去了，範劄梁杳無音信，急得孟姜女飯吃不下，覺睡不著，不知如何是好，跟兩家老人商量後，決定去找丈夫，發誓找不到丈夫絕不回家。她帶上幹糧和給丈夫特制的禦寒衣服上路了。壹路上，風吹雨淋、日曬風寒、饑寒交迫、步履艱難，經過千難萬險的萬裏跋涉，終於找到了修長城的地方，壹打聽才知道，為修長城死了許多人，丈夫範杞梁早就累死了，並被埋在長城下，屍骨都找不到了。這壹消息如同晴天霹靂，孟姜女頓時就傷心地慟哭起來，淚如泉，聲如雷，哭得驚天動地，天昏地暗，眼看著長城壹段段的倒塌，哭到哪裏塌到哪裏，足有八百裏長。這下可急壞了工程總管，急忙去報告正來此巡查工程進展的秦始皇。秦始皇趕忙去見孟姜女尋問根由。壹見之後，便被她的美貌迷住了，非要封她為"正宮娘娘"。孟姜女雖然怒火滿腔，但還是壓住心頭仇恨，靈機壹動，將計就計地非要秦始皇答應她三個條件，才能當"正宮娘娘"。壹要找到丈夫範劄梁的屍體；二要為其丈夫舉行國葬；三要秦始皇為範杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇聽罷孟姜女提的三個條件，思索片刻，為了得到美貌的孟姜女，便硬著頭皮答應下來，孟姜女戴著孝拜了為築城而死的範劄梁墳墓後，宿願已償，面對滾滾的渤海，縱身壹躍，投海自盡了。
孟姜女哭長城的故事，很快就被人們所傳頌，人們為紀念她，在山海關附近的壹個山頭上，給她修了墳、建了廟，取名為"姜女廟"。 孟姜女萬裏尋夫送寒衣，哭倒長城八百裏的故事家喻戶曉，流傳至今。
2.長城的故事和傳說——望京樓
當年戚繼光任薊鎮總兵官，在譚綸的支持下，親自規劃和督造了金山嶺長城（位於河北省灤平縣境內）。
此段長城的結構獨特，城墻是用巨大的條石為基礎，以磚包砌而成。金山嶺長城東端高入雲端的老虎山上，有壹座望京樓，座落在壹千米高的山頂上，樓的兩側是懸崖峭壁，人只能從石縫中攀登而上。據說當年修築時，為了運條石死傷了許多人，但條石仍運不上去。此事感動了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去運石。當晚，二郎神來到老虎山下，見到成堆的條石堆放在那裏，隨即將他的神刀壹晃，立刻變成趕山鞭。他手揮趕山鞭向條石上抽打，同時喊聲"變"，那壹塊塊條石，馬上變成壹只只大山羊，直奔山頂。到山頂後他數了數，不多也不少，正好夠用。恰逢此時，壹個士兵臺帳小解，忽見二郎神趕羊，驚叫壹聲往回跑。二郎神聽到有人喊叫，也吃了壹驚，將幾十塊條石踢下山去，落在東面的山坳裏。二郎神隨即騰身上天。
就這樣，修望京樓的條石，就缺了幾十塊。現在登上望京樓時，會看到樓底十二層奠基條石中有五層是碎石塊壘砌的。而那些被二郎神踢下山去的條石，仍然堆放在山坳裏，當地人稱此山坳為條石坳。
3.長城的故事和傳說——“玉門關”
古時候，在甘肅小方城西面，有個驛站叫"馬迷兔"，又叫"馬迷途"。商隊從邊陲於闐運玉到中原都要經過此地。這裏的地形十分復雜：沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當運玉石的商隊趕上酷熱天氣上路時，為避免白天人、畜中暑，總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此，每當馬隊走到這裏，總是壹片黑暗，辨不清方向，就連經常往返於此路的老馬也會暈頭轉向，難以識途，"馬迷途"的名字就是這樣叫起來的。
有壹支專販玉石和絲綢的商隊，常年奔波於這條路上，也常常在"馬迷途"迷失方向。有壹次商隊剛進入"馬迷途"就迷路了。人們正在焦急萬分之際，忽然不遠處落下壹只孤雁。商隊中壹個小夥子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在懷裏，準備帶出"馬迷途"後再放掉。不壹會兒，只見大雁流著眼淚對小夥子咕嚕咕嚕地叫著說："咕嚕咕嚕，給我食咕嚕咕嚕，能臺迷途。"小夥子聽後恍然大悟，知道大雁是因為餓得飛不動才掉隊的，便立即拿臺自己的幹糧和水讓大雁吃個飽。大雁吃飽以後，呼的飛上天空，不斷盤旋，領著商隊走出了"馬迷途"，順利地到達了目的地小方盤城。過了壹段時間，這支商隊又在"馬迷途"迷失了方向，那只大雁又飛來在空中叫著："咕嚕咕嚕，商隊迷路。咕嚕咕嚕，方盤鑲玉。"邊叫邊飛，又引著商隊走出了迷途。只有那只救大雁的小夥子聽懂了大雁的話語，並轉告領隊的老板說："大雁叫我們在小方盤城上鑲上壹塊夜光墨綠玉的玉石，以後商隊有了目標，就再也不會迷路了。"老板聽後，心裏壹盤算，壹塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子，實在舍不得，就沒有答應。
沒想到下壹次商隊又在"馬迷途"迷了路，數天找不到水源，駱駝幹渴得喘著粗氣，人人嘴幹舌燥，口渴得寸步難行，生命危在旦夕，正在此時，那只大雁又飛來了，並在上空叫道："商隊迷路，方盤鑲玉，不舍墨玉絕不引路。"小夥子聽罷急忙轉告給老板，老板慌了手腳，忙問小夥子到底應該怎麽辦才好，小夥子說："妳趕快跪下向大雁起誓：'壹定鑲玉，絕不食言。'。"老板馬上照小夥子說的，跪著向大雁起誓，大雁聽後，在空中旋轉片刻，把商隊又壹次引出了"馬迷途"，商隊得救了。到達小方盤城後，老板再也不敢愛財了，立刻挑了壹塊最大最好的夜光墨綠玉，鑲在關樓的頂端，每當夜幕降臨之際，這塊玉便發出耀眼的光芒，方圓數十裏之外看得清清楚楚，過往商隊有了目標，再也不迷路了。從此，小方盤城就改名"玉門關"。其實玉門關是漢武帝時所建，因這裏是古代我國通往西域的重要交通要道，從西域輸入和闐玉石就從此入關，故名。
著名長城學家羅哲文先生所寫：
起春秋,歷秦漢,及遼金,迄元明,上下兩千多年.有多少將帥元戎,戌卒吏承,百工黔首,費盡移山心力,修築此偉大工程.堅強毅力,聰明智慧,血汗辛勤,為中華留下豐碑國寶.
跨峻嶺,穿草原,橫瀚海,經絕壁,縱橫十萬余裏.望不斷長龍雉堞,雄關隘口,亭障烽堠,有如玉帶明珠,點綴成江山錦繡.起伏奔騰,飛舞盤旋,月宮遙見,給世界增添壯麗奇觀.
毫無疑問，長城是我國乃至人類建築史上的壹項奇跡。我們的先民在極其貧乏的物質條件下，以最原始、最簡單的工具完成了如此浩大的工程，顯示了他們的智慧、力量和決心。但是要把長城說成是中華民族***同的象征，歌頌它在中國歷史上超過如何大的作用，就違背了歷史事實。
從戰國時的秦國、趙國、燕國開始到明朝末年修築的長城，歷來就是中原農耕民族對付北方遊牧民族的手段。且不說長城沿線埋下了多少屍骨，耗費了多少財產，就是以軍事上的作用而言，長城又何嘗達到了中原統治者當初的目的呢？實際上壹旦中原王朝失去軍事實力，長城就形同虛設。秦始皇死後匈奴就越過長城占了河套地區，明朝末年清兵出入長城如入無人之境，真正沿著長城作武力對峙的例子並不多見。
長城固然多少遏制了北方遊牧民族對南方的入侵和破壞，但同時也限制了民族間的交流和融合，固定了農牧業的界線。所以歷史上修築長城次數最多、工程量最大、質量最高的明朝，正是對西北和北方最保守、最無作為的王朝。隨著長城的最終完成，明朝的勢力再也沒有越出嘉峪關壹步。相反，能夠把農業和牧業民族同時統壹起來的政權就不需要、也絕不會修築長城。到了清朝，長城內外歸於壹統，殘留的長城開始還作為地區間的關卡，以後就被完全廢棄了。這是中國歷史上極其重要的壹頁。
秦朝人、漢朝人、明朝人的愛國主義自然只能以長城為界，因為長城外面就不是全心全意的國了，而是另壹個政權或民族的疆域了。但唐朝人、清朝人的愛國主義就絕不會受到長城的限制，因為長城外邊同樣是他們的國。到了20世紀90年代的中國，在長城內外的各族人民早已融合為壹個不可分割的整體，豈能再用歷史上部分中原王朝狹隘的民族立場來認識長城？豈能用它來象征中華民族？
究竟是築起長城、守住長城對中國歷史貢獻大，還是將長城南北統壹起來對中國歷史的貢獻大，這是不言而喻的。但從漢朝以來把長城作為“天之所以限胡漢”（老天爺用來分隔胡人和漢人）的界線，把“天下”限於長城之內；流風余韻，是否還存在於某些現代中國人的思想深處？這是值得我們考慮的。
參考文獻：/c?word=%B3%A4%B3%C7%3B%B5%C4%3B%BC%DB