這兩句詩出自北宋王鑄的神童詩，意思是“王鑄認為壹切行業，除了讀書做官，都是卑賤的”。王鑄的思想可以說與北宋的時代背景有關。
“宛宛”指的是“社會上的各種行業”，唐代韓愈在《世說》中對這個概念下了定義:“做巫醫、樂師的人。”“巫醫”就不用說了，戰國時期就開始衰落，到了北宋，儒學復興剛剛發生，宗教熱情退潮，女巫的社會地位越來越低。在古代，“樂人”習慣出入私密性強的諸侯府邸，或各種花柳、娛樂場所，也為“文人”所不齒；宋代商品經濟雖然繁榮，但宋政府仍然實行“重農抑商”的政策，工商業者仍然屬於“小生產者”。“壹切都是劣等的”這個概念應該來源於此。
此外，在宋代的社會環境中，文學重於武術，言論相對自由，人們的知識分子思想也很發達。隋代以來的人才選拔制度也采用科舉制度，可見當時“重學”的風氣非常濃厚。王鑄本人出生在壹個小縣城，家裏很窮。他從小被灌輸“學習才能成才”的觀念，他也熱愛學習，這並不奇怪。
他的詩至今仍被廣泛使用，常被用來教育不讀書的“熊海子”。
因為今天的中國采用的是“應試教育”模式，采用的是類似古代科舉的“高考”制度。無論如何，“高考”的確是年輕人擁有更好平臺的捷徑，也是最公平的考試制度。所以，為了讓自己的孩子和學生“少走彎路”，家長和老師會這樣教育祖國的未來:“不讀書，將來就搬磚/掃大街/撿破爛……”諸如此類。這種言論無疑反映了非常嚴重的“職業歧視”:任何薪水不穩定/門檻要求低的工作都是“不體面的”、“可恥的”。
但妳只看到“高學歷者享受高薪，低學歷者被迫謀生”；妳有沒有註意到，以前有句老話:“三百六十行，各行其是”，說的是“各行各業都有人把業務能力發展到頂”，還能相處得很好，不比走“正規道路”的人差多少。
而且現在社會需要的是“全面發展型人才”，也就是綜合素質好的人，“有學問有見識”也需要“明理治亂”，掌握的知識真的讓人佩服。但是，如果這個人只是在理論上達到了極致，還不能開始真正去做事，或者心理極度扭曲，做什麽都不能達到目的，那麽他就不是壹個真正能為社會做貢獻，推動社會發展的人才。
成功的方法有很多，但妳必須知道哪壹種才是真正適合妳的。找到自己的路，做好人生規劃，然後朝著自己的理想努力。在這個過程中，我們會不斷學習，不斷探索前進的方向，不斷充實自己。出路不止壹條，但是當妳還沒有明確的目標，或者還沒有實現目標的能力的時候，努力學習，參加高考，確實是最穩妥的辦法。
因為以上，我認同“萬物平等，唯有學問高”。學習不僅僅意味著閱讀。人可以不學習，但壹定不能不學習，養成健全的人格。
雖然我反對只有讀書才是高的理論，但我還是想在這裏為讀書說壹句:讀書對提高人的文化素養，豐富人的精神世界有很大的幫助，妳內心的知識會外化為言行所散發的氣質。讀書的時候可以提出自己的見解，有自己的分析判斷，培養批判和辯證思維，多讀書而不讀“死”書，只有好處沒有壞處。
綜上所述，我認為思想道德素質、健康素質和科學文化素質同等重要，謝謝。