〔德國〕海涅《乘著歌聲的翅膀……》愛情詩鑒賞
〔德國〕 海涅
乘著歌聲的翅膀，
心愛的人，我帶妳飛翔，
向著恒河的原野，
那裏有最美的地方。
壹座紅花盛開的花園，
籠罩著寂靜的月光;
蓮花在那兒等待
它們親密的姑娘。
紫蘿蘭輕笑調情，
擡頭向星星仰望;
玫瑰花把芬芳的童話
偷偷地在耳邊談講。
跳過來暗地裏傾聽
是善良聰穎的羚羊;
在遠的地方喧騰著
聖潔的河水的波浪。
我們要在那裏躺下，
在那棕櫚樹的下邊，
吸飲愛情和寂靜，
沈入幸福的夢幻。
(馮至 譯)
1821年4月，海涅到達柏林，同年八月他的戀人堂妹阿瑪莉和別人結婚，他在感情上受到壹次不小的打擊，他壹方面深深陷入失戀的痛苦，另壹方面又難於割舍對阿瑪莉的戀情。第二年即1822年，詩人創作了“抒情插曲”中的詩篇，後來收入《詩歌集》中作為第二部分。這些詩篇的大部分都以愛情為主題，表達了詩人在愛情生活中的失意和追求，是詩人愛情詩的重要組成部分，《乘著歌聲的翅膀……》就是其中的壹首。
這首愛情詩很有特點：詩人將讀者帶到東方的印度，描繪了壹幅印度恒河畔的旖旎風光畫面。在這裏，紅花盛開，月光籠罩著花園，紫蘿蘭擡頭仰望星星，玫瑰偷偷地把芬芳的童話談講，暗地裏跳過來聽講的是善良聰穎的羚羊，遠處，則是喧騰不息的恒河水的波浪。詩人同他“心愛的人”，乘著歌聲的翅膀飛翔，終於在這東方的恒河岸邊，找到了這塊“最美的地方”，詩人的愛情理想如願以償：“我們要在那裏躺下，/在那棕櫚樹的下邊，/吸飲愛情和寂靜，/沈入幸福的夢幻。”當然，這種愛情理想的實現不是在德國的現實生活，而是在想像中的異國他鄉，詩人讓自己的思緒飄向異國他鄉，徜徉在美麗迷人的東方，這絕非消極地的逃避現實，更非有意假想壹座七寶樓臺，躲進自己心造的幻影。事實完全相反，詩人描繪這個風光綺麗的東方世界，正是他面對德國現實並且不滿這種現實的藝術表現。詩人和他“心愛的人”，只有在印度恒河岸邊的棕櫚樹下，才能盡情吸飲愛情的甘露，享受生活的寧靜，沈醉於幸福的夢幻。這不是清楚地表明在當時德國陳腐落後的現實生活中，找不到實現愛情理想和自由幸福的任何土壤嗎! 呼喚美，歌頌美，同時也是對醜的貶斥，對醜的暴露;表達理想，描繪理想，實際也是對現實的鞭撻，對現實的宣判。從這個意義上講，這首充滿浪漫主義幻想色彩的愛情詩，也是壹首具有明顯現實針對性的愛情詩。盡管表面看來它不著現實的邊際，通篇都找不到觸及現實生活的片言只語。
這首愛情詩在藝術表現手法的運用上，表現出鮮明的浪漫主義特點。詩人借助豐富的想像，神奇的生花妙筆，將美好的愛情理想描繪成壹個風光綺麗，姹紫嫣紅，美不勝收的大花園，其中各種景物繪形繪色，無不栩栩如生，活靈活現，充滿著迷人的魅力，散發著誘人的氣息，給人留下生動具體的印象，具有強烈的吸引力。詩人的各種美好感情——對生活的熱愛對理想的憧憬，對美好事物的追求，都融入詩人所描繪的景物畫面，都壹壹附麗於詩人筆下的花園、月光、星星、紫蘿蘭、玫瑰、羚羊、河水的喧騰聲等的具體景物之中，達到了景由情生，情從景出，情景交融，渾然壹體的藝術境界。詩人還運用擬人手法，賦予景物以人的情韻和靈性，“蓮花”像婷婷玉立的少女，“在那兒等待/它們親密的姑娘”，“紫蘿蘭”又像個活潑佻達的姑娘，“輕笑調情，/擡頭向星星仰望”，“玫瑰花”居然有講故事的本領，能把“芬芳的童話/偷偷地在耳邊談講”，還有那“善良聰穎的羚羊”，也像變成了壹個喜歡聽故事的孩子，“跳過來暗地裏傾聽”。這些人性化、人情化了的花卉動物，令人倍感親切生動。
全詩總***五個詩節，從思想感情及其發展脈絡來看，明顯地分為三個層次：第壹詩節即第壹個層次，表達詩人對理想的追求;第二、三、四詩節構成第二個層次，是全詩的主體部分，篇幅較多，描繪理想本身的迷人情景;第五詩節結束全詩，表現理想實現後的幸福和愉悅。通篇首尾相應，輕重得體，布局有序，結構合理，圓滿地表達了壹個關於愛情理想的主題。
海涅在《論浪漫派》(1820)壹文裏提出，德國浪漫派的文藝女神“不應該是蒼白的尼姑和誇耀門閥的騎士小姐”，而應該是“壹個自由的、開花的、不矯揉造作的、真正德國的女孩子”。這首《乘著歌聲的翅膀……》，便稱得上是這樣“壹個自由的、開花的、不矯揉造作的、真正德國的女孩子”。