從喜愛到禮貌。它從哪裏來？

出自《詩經·毛詩序》。毛《改風》詩序曰:“故改風與情，止於禮。發乎情，人之天性也；只是禮儀，先王之澤也。”

《論語·巴蜀》說:“子曰‘關雎’，君樂而不淫，哀而不傷。”壹句話，悲喜交加的都是“多愁善感”；無淫無傷，謂“止於禮儀”。

同樣的詩歌理論，同樣的結果，有人誤以為這句話出自《論語》。