湘雲寫《如夢》:“是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，用手去接，使杜鵑啼燕妒。活著，活著！不要放過春天。”這個詞充滿了柳絮隱喻，實際上是對湘雲未來的暗示。湘雲後來嫁給了魏並幸福地結婚了。但是這個詞從占春變成了惜春，留春，感情上如此無奈，說明她所謂的幸福婚姻不會長久。
探春來到南柯子，只寫了半首詩:“難縛難縛，難分東西南北。”寶玉來了《蝶戀花》，寫不出來，想認輸。看完探春的這壹半，他繼續說:“妳走了不要後悔，妳飛了我才知道。鶯兒愁蝶倦時，明年春再見，隔壹年！”灘純只寫了半首詩，原因之壹是“灘純後來結婚了，再也沒有回來”的意思已經在前半句的四句中寫完了。
第二個原因是“空懸”和“難持”也可以表示保代將來會到妳要去的地方。即使寶玉填了字，也難免內容重復。“落”比喻黛玉的離世。“鶯兒愁蝶倦，晚霞香”的意思是“美人遲暮”，“隔年”的意思是告別柳絮，除非重生，除非是來世。
黛玉來到唐多令，寫道:“粉落百花，香留燕樓。各組成對出現。流浪也像壹種單薄的生活，空虛而浪漫。壹草壹木也知愁，青春竟禿！唉，誰會放棄，誰會接受這樣的生活？嫁給董，不管怎麽樣，自己走吧，忍呆久了吧”此詞傳達了黛玉對自己不幸人生經歷的深切悲痛，以柳絮為因悲傷而青春老去的白衣人，暗示了黛玉對自己愛情理想即將幻滅的悲憤心聲。
寶釵來臨江仙，寫道:“白玉堂舞春前，東風卷勻。蜜蜂和蝴蝶亂作壹團。有幾次，隨著水的流逝，有必要任命陳方。千裏不改，任他相聚，任他離去。少華笑無根，好風送我青雲。”
寶釵向來高貴，以“舞”為榮，以“整齊劃壹”為樂詞。她的生活和思想性格與黛玉不同。黛玉死後，必然會有“金婚”的機會，寶釵會上升到頂峰，但寶釵最終會被拋棄。“無根”這個詞就是這個意思。
寫柳絮其實就是寫人，模糊地描繪著作詞人各自的經歷，暗示著人物未來的命運。從這種預言式的表達中，我們可以看出，曹雪芹每寫壹個人，腦子裏都是大局，眼睛是壹直開著的。
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清代護花大師王錫聯總評:《石頭記》也是講夢的，但這是壹種新的思維方式。兩次大夢前後，都前往了幻境。壹個是真實的夢，雖然看書聽歌，但不知所措；壹、神遊，命中註定的緣分，清晰記得。而甄的夢有壹半是幻境，姜的夢是模糊的，甄寶玉的夢是變化的，林黛玉的夢越來越癡情。
劉香蓮醒來出家，香菱夢見寫詩，寶玉的夢結合了甄寶玉，妙玉的夢，小紅的癡情，尤二姐的夢姐姐勸斬壹個吃醋的女人，鳳姐的夢姑娘搶了錦馬，寶玉的夢去了幽冥，襲人夢見了寶玉，秦氏，袁菲等物，寶玉想夢無夢。和其他小說關於夢的傳說不壹樣。壹個學者的頭腦是不可思議的。
在壹本書裏，莫寒寫詩詞歌賦，作藝術書信，寫戲曲，寫對聯、謎語、評書笑話，都是上乘之作。技能有琴棋書畫，醫星象，還有手藝，種花種果，養鳥，用針做飯。
人物有方有惡，有貞潔有倔強，有賢德有豪邁，有剛強有懦弱，上壹代的女將軍，外國詩人，神仙鬼怪，尼姑女人，崇尚藝妓女演員，奴隸仆人，盜賊惡魔，酒鬼無賴，都有色彩；事跡有盛筵，奢俗，清廉，宮廷大典，慶盛衰，判京口入獄，還有諷刺經書，買賣得利，樣樣齊全。
甚至在生命的盡頭死去，暴死，誤死，自盡，投河跳井，被逼吊梁，吞金，服毒，砸臺階，以除精。可謂包羅萬象，無所不包，在其他小說裏是看不到的！
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