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求文檔:2010中學生古詩詞朗誦比賽初中文言文25-50

內容僅供參考。

11.★莊稼硬。

原文

古人想知道,種莊稼有多難,怎麽蓋莊稼,怎麽蓋莊稼,怎麽蓋莊稼,怎麽蓋莊稼,怎麽蓋莊稼。夫糧為民,民不聊生。三天不吃飯,父子就沒法過日子了。種田,鋤地⑤,割草⑦,收割⑦,積累⑧,捶打⑧,揚場⑨,少數人參與⑨的地方,種田可以輕,最後貴!

(選自南北朝顏之推《顏家訓·綿學》)

註①種植:播種和收獲,壹般指農業勞動。② Si:指示代詞,這個。3封面:表示推測,大概。④貴:...是最貴的。⑤本:從根本上說,這是指生產。⑥ á (hāo)鋤頭:á á á á á。鋤頭:用於除草的有短手柄的小鋤頭。這裏用作動詞,指除草。⑦割草:切。大多用於草或谷物。⑧刷子:古人用連枷打谷子。9涉入:經歷。

參考翻譯

古人之所以教育人們懂得農耕的艱辛,是為了讓人們愛惜糧食,重視農業勞動。吃飯是普通人最大的事情,普通人沒有飯是活不下去的。三天不吃飯,父子之間沒有力氣互相問候。糧食要經過耕作、除草、收割、儲藏、打春、養田等幾道工序,才能放進糧倉。怎麽能輕視農業,重視商業呢?

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1.解釋:

1 Gai:表推測語氣,大概;②貴:拿...作為妳的優先事項並重視它;3本:從根本上說,這是指生產。4安:為什麽?

2.翻譯:

夫糧為民,民不聊生。三天不吃飯,父子就沒法過日子了。

吃飯是普通人最大的事情,普通人沒有飯是活不下去的。三天不吃飯,父子之間沒有力氣互相問候。

3.作者的主要觀點如下:

重視農業是立國之本;只有了解農民的疾苦,才能重視農業,才能做好其他事情。

12.★積財不如做博記。

原文

俗話說,有錢不如有妓。那些易學有價值的,從來不讀。這個世界,不管愚昧無知,都想認識很多人,見識很廣,卻不肯研究。是3猶4欲飽懶營,欲暖懶裁衣。

(選自南北朝顏之推《顏家訓·綿學》)

註1瘦:這裏指的是小。2藝妓:同“技”指技藝。3是:這個。4裘德:喜歡,喜歡。5營:求,求。⑤ ⑤:食物。

參考翻譯

諺語曾說:“積累財富,不如壹技之長。”技能很容易學,但關鍵是要不要學,就像學讀書壹樣。世界上的人,不管聰明還是愚蠢,都想認識很多人,看到很多事,卻不肯好好學習。就像想吃飽又懶於做飯,想穿暖又懶於做衣服。

文言文知識

“是”和“是”的釋義在現代漢語中常用作判斷詞,但在文言文中,尤其是先秦時期,常用作代詞,相當於“這個”。上面“我懶得吃”中的“是”就是“這個”的意思,意思是它吃完東西好像懶得找吃的了。還有,“人不知好惡”,就是這個人不知好壞。還有,“不適合人住”就是這裏不適合人住。自漢代以來,“是”逐漸起了判斷作用,但這種用法並不多。比如桃花源記:“妳問這是什麽世道,不知道還有漢人,無論魏晉。”這句話中的“是”是用來判斷的。

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1.說明

①細:與“粗”相對,引申為小。2是:這個;3裘德:喜歡,喜歡。4營:求,求。

2.翻譯:

這個世界,不管愚昧無知,都想認識盡可能多的人,看到的東西範圍很廣,卻拒絕研究。

世界上的人,不管是無知者還是智者,都想認識很多人,知道很多事,卻不肯學習。

這句民間諺語告訴我們什麽?

世界上重要的不是錢,而是閱讀和學習技能。

13.★孫泰趣聞

原文

土生土長的楊珊人孫泰和土生土長的少師人皇甫英,都有著古代聖賢的風範。泰國老婆也是阿姨。壹是姑姑年紀大了,有兩個兒子做靠山,說:“妳可以娶她媳婦。”阿姨,泰娶了她的妹妹。或者說得直白壹點,泰說“他有壹種病,這種病不適合他,除非他是泰國人。”所有人都愛上了泰國。品味城市裏的鐵燈臺,城市,人生被洗,卻是銀的。泰國急於歸還。

參考翻譯

孫泰是楊珊人。他年輕時拜皇甫英為師,誌向道德與古代聖賢極為相似。孫泰的妻子是他姑姑的女兒。起初,姑姑年紀大了,把兩個女兒托付給孫泰,說:“大女兒壹只眼睛瞎了,妳可以和她姐姐結婚。”他姑姑去世後,孫泰娶了他姑姑的大女兒。當有人問他為什麽時,孫泰說,“那個人的眼睛有問題。除了我,他不能結婚。”他們都欽佩孫泰的友誼。孫泰有壹次在市場上看到壹個鐵燈臺,就買了下來洗了。原來是銀做的。孫泰趕緊把它還給賣家。

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1.說明

(1)挺:很(2)風:風度(3)長:長女(4)死。

(5)市場:買入

3.文章中反映孫泰思想道德的兩件事是什麽?

重視忠誠、善良和誠實

14.★蔡償還了他失去的朋友的財富。

原文

蔡林,本名zhān,吳縣人。重承諾①,遁②風義③。壹個朋友送的,壹千塊錢,不是代金券。死了就死了。蔡照的兒子回來了。他驚訝地說:“嘿!如果沒有這種東西,誰能送女兒不帶優惠券呢?而我父親沒有說④我也。”蔡曉說:“票在心裏,不在紙上。且翁知我,故不言。”是⑤去世導致的。

參考翻譯

蔡林,名字叫譚勉,是吳縣人。他重視承諾、責任和友誼。壹個朋友留下壹千兩銀子給他,沒有留下任何字據。不久,他的朋友去世了。蔡綿友打電話給朋友的兒子,想還他兩千兩銀子。他朋友的兒子很驚訝,拒絕接受,說:“哦,親愛的!沒有這回事。哪裏會有留下壹千兩銀子卻不立字據的人?而我父親從來沒有告訴過我。”蔡勉笑著說:“字據在心裏,不在紙上。妳父親知道我誠實守信,所以不告訴妳。”最後用車把兩千兩銀子還給他。

給…作註解

1承諾:承諾和責任。2敦:重視。3風意:友情。4語言:講述。⑤ (ni ǐ n): Car,意為“用汽車運輸”。

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1.說明

(1)死亡是什麽?死和無壹樣,也沒有(2)死:死,死。

(3)語言:講述(4)知道:理解(5)起因:回報。

2.我朋友的兒子之所以“震驚”,是因為他不相信有人送了壹千兩銀子沒有寫證據,他父親也沒有告訴他。

3.這篇文章的主題是什麽?

贊美蔡林誠實的品質。

15.★王恭開會回來。

原文

王公(1)從惠姬(2)那裏還回來,王大(3)看著。見他坐在六尺簪上,恭恭敬敬地說:“董卿來了,這件東西應該歸我。我能得到它和我嗎?”恭敬無語。妳走後,把它給妳坐的人。既然沒有剩余的座位,我將坐在推薦上。他聽說後,非常驚訝,說:“我叫青,所以求耳。”是的,他說“公公不恭敬,恭敬人無所得。”

註王恭:東晉重臣。會稽:古地名,今浙江省紹興市。王達:王公的叔叔。竹席。⑤東:會稽在東晉建康(今南京)以東。⑥壹領:壹個。領子,量詞7推薦:草席。⑧嶽父:在古代,尊稱老人的稱謂可以翻譯為“您”。⑨長度(cháng):多余,多余。

參考翻譯

王公會回來,王達會去看他。看到王恭坐在六尺竹席上,旺達對他說:“妳從東方回來,壹定有很多這種東西。能給我帶壹個嗎?”王恭沒有回答。王達走後,王恭把這張席子送給了王達。我沒有竹席,就坐在草席上。後來,王大聽說這件事,非常吃驚,對王公說:“我以為妳有很多竹席,所以向妳要了。”王恭答道:“妳不了解我。我從來沒有多余的東西。”

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1.解釋:

卿:妳,對人的敬語:拿,把手:想,想。

是的,我知道。我知道。

3.上面有“吳公顏”,但是王恭因為_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(原答案中)什麽都沒說。

沒有多余的座位

4.以上就是成語“他無所得”的由來,意思是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。

除了妳自己什麽都沒有。描述貧窮。經常被錯誤地用來形容沒有特長。

16.★錢太守破鵝

原文

在萬歷,錢若留在江邊,政治就不同了。壹個鄉下人帶著壹只鵝進了市場,去之前送到店裏。還是索鵝,主人賴誌說:“我是鵝中的鵝。”村民不對等,訴訟是針對官方的。仆人從店裏拿了四只鵝,每只鵝壹張紙,給了它們壹支筆和硯臺,把它們分成四個地方,讓它們招供。人們感到驚訝。食物傾向,使人問鵝是否坦白?回答:“沒有”過了壹會兒,隔壁班看了看說:“我已經提供了。”壽枝指著壹只鵝說:“這個鄉下人是只鵝。”大家都很驚訝,不停地說:“蓋任翔鵝吃雜草,糞便是藍色的;店鵝吃板栗,糞便是黃色的。“店主認罪了。

參考翻譯

萬歷(明神宗年)年間,錢若任臨江知府,有許多奇怪的政策。壹個鄉下人帶著壹只鵝去市場,把它放在壹家客棧裏,準備去別的地方。當他回來時,他想回到自己的鵝身邊。店主否認,說:“這些鵝都是我的鵝。”鄉下人到衙門報到。錢大人從鋪子裏拿了四只鵝,給了它們壹張紙,壹支筆,壹塊硯臺,分在四個地方,讓它們寫自白書。人們都很驚訝。吃完飯,派人去問鵝寫完告白了沒有。軍官回答:“沒有。”過了壹會兒,我出來了,朝大廳下面看了看,說:“鵝已經招認了。”他指著壹只鵝說:“這是壹只鄉下鵝。”人們都在想這件事。原來鄉村鵝吃的是野草,鵝糞顏色淺;店裏的鵝吃的是麥片,鵝糞的顏色是黃色的。店主隨後認罪。

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1.說明

(1)守:當太守(2)守:守(3)索:歸。

(4)語句(5)後來:過了壹段時間。

3.店主敢於違約並占有鄉下人的鵝是因為:

(1)鵝的長相差不多,鄉下人認不出來。

(2)沒有人能證明是鄉下人把鵝送到他店裏的。

4.從錢太守的破鵝可以看出是什麽樣的人?

豐富的人生閱歷,巧妙的破案方法。

17.★博學多問。

原文

第壹是博學,第二是審問,第三是深思熟慮,第四是明辨,第五是持之以恒。有學習,學習是可以做到的。6.有問(三),問(七)措也;有加持,思維加持8,措施也采取;有區別,有傅明和傅厝的區別;有福報,有福報。

給…作註解

(1)博學多聞,多方面學習。博,布羅德。它指的是學習的對象。(2)訊問,詳細詢問。,指詢問對象。3仔細思考,慎重考慮。指的是思考的對象。4分辨清楚,明明白白。它指的是歧視的對象。⑤堅持路線,紮紮實實執行。,指的是行的對象。6.大意是:除非不學,否則壹定要學。學不會,就不能休息。從字面上講,“學以致用”的意思是“當妳不學的時候”或者“妳不學的東西”,實際上應該理解為“自己學”。衡量,擱置,終止。下面四句模仿這句話。⑦知道,明白。⑧ Fuld表示沒有結果。

參考翻譯

要廣泛學習,詳細求教,仔細思考,明辨,認真實踐。不學就會學。不學無止境。不求教,不徹底了解,絕不罷休;不去想,不想點道理就不會停下來。不分辨,不分辨,絕不罷休;不做就做。如果妳做了,妳將永遠不會停止,直到它完成。

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1.說明

(1)篤:堅定(2)思:思(3)辨(4)行:行。

3.在上面的文章中,與“道場”相對應的句子是:

有福氣。杜甫富措業

18.★自殺至死

原文

舊社會缺吃少穿,有病也不能亨通。魯茲·昆①說:“君子窮嗎?”子曰:“君子窮,小人窮。”

子曰:“仁者仁者,不必求生以害人,而自殺以仁者。”

給…作註解

壹星:起來。② ù:聲yùn,怒,怨。3固貧:堅守貧,保平安。4窮,過度:Si,剛。辱罵,猖狂,指胡作非為。

參考翻譯

孔子周遊世界時,在陳國不幸斷糧好幾天,弟子們都又餓又病,起不來。魯茲看到孔子很氣憤地說:“君子有時也有窮的時候嗎?”子曰:“君子窮則能安,小人窮則胡作非為。”

孔子說:“有仁義之士,不會因怕死而害義,只會犧牲生命去成全。”

閱讀訓練

1.(1)絕對:切斷;(2)追隨者:追隨的人,指追隨孔子的學生;(3)興:起床;(4)貧困:貧窮。

3.窮人中君子和小人的區別是(用自己的話回答):

君子落魄時,能堅守節操,堅守壹貫的仁義,毫不退縮;小人怕死,盡做傷義之事。

19.★捐書捐劍

原文

吉翔①年輕時讀書失敗,所以去了②;劍是學不會的。項梁③怒④。紀說:“壹本書足以登記壹個姓氏。劍,壹人敵,不足學,學萬人敵。”所以項梁為兵法之師,喜出望外。他略有所知,卻意外地拒絕學習。

劉與項相爭後,劉邦智勝,雖以實力相搏,但最終被劉擊敗,智窮。

註①吉翔:項羽,有名有羽。(2) (go: remove,表示放棄學習書籍)。③項梁:項羽的叔叔。憤怒4:意動用法(把它當成憤怒)5省略:大概。6出乎意料;完畢。

參考翻譯

吉翔年輕時學過寫字和讀書,但沒有學習成績就放棄了;我學過擊劍,但沒有成功。他的叔叔項梁非常生氣。吉翔說:“書寫只能用來記名字;擊劍只能和壹個人打,不值得學。我要學習打敗壹萬人的能力。”於是項梁教了吉翔兵法,吉翔非常高興。後來他只知道孫子兵法的大概意思,卻不肯深入研究。後來劉邦和項羽爭奪天下。劉邦靠的是智慧,而吉翔靠的是蠻力。但是劉邦最後還是被打敗了,他的聰明才智也耗盡了。

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1.說明

(1)年輕:年輕(2)生氣:對他很生氣(3)夠:能幹(4)夠:配得上。

3.項羽年輕時不肯學書學劍,後來被劉邦打敗。這個故事的教訓是什麽?

項羽年輕的時候,學的東西都是淺嘗輒止,半途而廢。所以他雖然長大後雄心勃勃,但最終還是因為缺乏真才實學而慘敗,這告訴我們學習壹定要持之以恒,堅持到底。

20.★陸遊家訓

原文

那些生活後尖銳的人最容易做壞事。如果有,爸爸哥哥應該是擔心,而不是高興。壹定要時刻加壹個簡單的捆綁,讓自己熟悉儒家經典,要大度尊重,不要和表面的東西相處。從此,十年了,妳的興趣自成壹體。否則,要擔心的事情就不是壹頭了。我說這個,後世的藥石⑦還有,各人壹定要小心,不要後悔。

註(1)機智敏銳:機智敏捷。②簡單捆綁:檢查點約束。(3)儒家經典:指儒家經典和諸子百家著作。4恭敬:謙虛謹慎。5輕佻:浮躁輕佻。⑥結束:這是指壹個方面。⑦藥石:治病的藥和砭石針,這裏指的是良藥苦口,善勸。⑧ ⑧:同⑧ ⑧。⑨易:留。

參考翻譯

年輕壹代中頭腦靈活的人最有可能做壞事。如果出現這種情況,父兄們應該是擔心的,而不是高興的。我們要經常約束他們,命令他們讀儒家經典,讀各種哲學家的幾百本書,教導他們要寬容善良,謙虛謹慎,不要讓他們和遊手好閑的人交往。過了十幾年,誌向和興趣自然發展起來了。如果不是,那就不止壹件事要操心了。我的這些話,對年輕人來說是藥,是砭石針,要謹慎對待,不要給後人留下遺憾。

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1.說明

(1)壹:指這樣的人。(2)憂慮:擔心(3)秩序:秩序,規定

恭敬謹慎(5)令:令(6)自此。

3.上面說了什麽?對我們有什麽教育意義?

天生聰明、機智、聰明的人,要特別註意自身的修養;如果家裏有這樣的孩子,尤其要加強約束和管教,不要讓他們和浮誇的孩子混在壹起。

陸遊家訓在今天仍然有意義,我們今天應該加強思想教育,因為如果教育不好,他們的傷害和影響會更大。

21.★有病在身

原文

我當時又病又緊張,醫生看了看說:“躺在神仙身上才合適。”明天,購買市場,烹飪和誘餌,疾病會變得更糟。打電話找醫生,特別是原因,醫生要求見我,說:“餵!為了給人留下舊印象,制毒者欺騙了孩子,並被賣掉了。孩子的無知也比其余的多,不會太多吧?”余其然羞愧,擔憂,類比如前,於是世人以印象出賣自己,患者無數,誰能說得清!

(選自柳宗元《柳宗元集》卷十八《雪亮福神文》)。

參考翻譯

我得了壹種腹滯心悸的變態疾病。我去找醫生說:“只有茯苓適合治療。”第二天在市場買了,煎了吃了,病情加重。打電話給醫生問他為什麽,醫生要求看渣滓,說:“唉!都是老芋頭。賣藥的騙妳,把他的老芋頭賣了。把妳自己的愚蠢歸咎於我是不是太過分了?”我很難過,很慚愧,很憤懣,很擔心,我把這種事情傳播的很廣。然後世界上還有很多賣芋頭的人這樣害人,誰能說得清!

註①浮腫:肚子裏生的腫塊。②沈復:中藥名稱,形似芋頭。3合適:合適。四特:非五病:害。6全:對。

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1.解釋:

(1)請訪問;(2)適當:合適;(3)所有:到;

(4)尤其:責備;(5) 舵:出售;(6)疾病:危害

2.翻譯:

毒販騙了孩子,被賣了。

賣藥的騙妳,把他的老芋頭賣了。

3.下列句子中所加的詞與《烹餌》中的“餌”用法相同:(b)(餌:上菜;前方:往前走;所有的名詞都是動詞。)(鬥:想起北鬥七星;蛇:像蛇壹樣;狗:喜歡狗;Points (fèn):按名稱分;都是名詞做狀語。)

A.打蛇(小石塘)

B.然後直截了當的批評帥的不值得信任的。(“指南簡介”)

C.其中壹只狗坐在前面。(狼)

D.給出要點,得出結論。(“指南簡介”)

4.從全文來看,《癮君子》成功的原因有:

對購藥者的無知(或稱“對孩子的無知”)。)

22.★司馬光勤奮。

原文

司馬光,宋哲宗的宰相,是當時壹位著名的大臣。當他還是個孩子的時候,他有著不像壹個人的記憶。他的兄弟們都開始念經,遊走了,他們壹個人呆在家裏。壹旦他們可以諷刺它,它已經是。他對自己說:“努力的人會走得很遠,但他們永遠不會忘記。”而龍,瀏覽古書,有良識,誌強,曰:“書必背。或者馬上,或者半夜不睡覺的時候,念誦它的文字,思考它的意義,妳會得到更多。”

(選自宋珠熙《三朝名臣言行錄》)

參考翻譯

司馬光是宋哲宗時期的宰相,曾編輯過《資同治鑒》,是當時著名的大臣。他小時候擔心自己背詩集作回應的能力不如別人。大家壹起學習討論,其他兄弟早就背完了,去玩去休息了,他卻壹個人努力學習,直到能熟練地背出來。他自己也說:“現在好好學習,會有長遠的收獲,他精讀背誦過的書,終生難忘。”時間久了,我把所有的古籍都看完了,記憶牢固。他說:“讀書的時候要背。當妳騎馬散步的時候,當妳半夜睡不著的時候,把妳讀過的東西念出來,思考它的意義,妳會收獲更多!”

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1.解釋:

(1)味道:壹次;(2)擔任:(3)如果:如果;(4)兩者:已經;

(5)盡快:等待;(6)已:停止;(7)和:等到;或者:有時

2.翻譯:

(1)付出更多努力的人會走得更遠,但他們永遠不會忘記。

翻譯:(因為)現在多下點功夫讀書,收獲會是長遠的,他精讀背誦過的書會終生難忘。

(2)和長,瀏覽古籍,有良好的知識和強烈的野心。

長大後,他讀遍了所有的古籍,見多識廣,記憶紮實。

3.司馬光學習的特點是:(用自己的話回答)

答:我努力學習,刻苦鉆研,背誦其文章,思考其意義,所以得到的更多。

23.★以前有個大兒子。

原文

很久很久以前,有長者下海被淹沒。經過多年的積累,可以弄輛車帶回家。在市場上賣,因為它貴的原因,沒有買家。過了很多天,賣不出去了。我很累很累,以為自己很心疼。看到有人賣木炭,就得趕緊賣。然後我讀我的文字。還不如燒成炭,賣得快。也就是把它當木炭燒,拿到市場上賣,木炭的價格不得有壹半高。世界上的傻子也是如此。

(選自賈斯娜的《百個故事》)

註(1)長子:年長的有聲望的人的兒子。(2)沈水:瑞香科,因木質堅硬,能沈於水中而得名。3賣:賣。④直:傳“值”值。

解讀“易”

“壹”可以解釋為“去”和“去”。上面的文章“在市場上賣”翻譯過來就是去市場上賣。還有,“官告”就是去政府投訴這件事。“壹”也可以解釋為“訪”、“訪”。《桃花源記》:“及郡,易太守,如此說。”漁夫到了縣衙,就去見知府,報告了這樣的情況。

參考翻譯

很久以前,有個老人的兒子,下海打撈沈香。打撈壹輛車帶回家花了壹年時間。他把瑞香科拿到市場上賣,但是因為價格太高沒人買。過了很多天都賣不出去,他覺得很累很煩。他看到賣炭的,都是把炭賣的很快,他就想不如把沈香燒成炭,這樣可以賣的很快。於是他把瑞香科燒成炭,運到市場上賣,不到半輛車的價錢。世界上的傻瓜也是如此。

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1.說明

(1)當事人:蔡;(2)易:去;(3)由:因為

(4)原因:理由;(5)要:(6)直:同“值”,值

2.翻譯:

(1)如果燒成炭,在市場上賣,炭的價格不會有壹半高。

他把所有的瑞香科植物都燒成木炭拿到市場上賣,卻沒有得到半車木炭的價值。

(2)世界上的愚人也是如此。

天下愚者,亦如是。

3.妳從文中得到的是:

不要急於求成,不要變心,要有耐心和毅力。

24★嶽飛二三事

原文

飛去孝道,母親留在河北,派人去探望①,歡迎回家。如果母親有慢性病,魚餌壹定要親。女卒,水漿不進口三天。家裏沒有女仆,吳軍願意和她發生關系。費曰:“主公,已是夜半。會是個好時機嗎?”但是,我不受它的支配。不要喝太多,皇帝告誡他:“換個時間來和碩可以喝。”那就千萬不要喝酒。帝飛營之初,曰:“若敵不滅,吾家何事?”或問天下何時太平,飛曰:“文官不愛財,武官亡,天下太平。”

(作為繼續教育的壹面鏡子)

註意1要求面試:尋找。2藥餌(ěr)壹定要近:壹定要親自餵母。3交友:廣交朋友。4裝修:打扮。⑤遺產(wèi):給。⑥關:即夜服催食,天不亮就起床,天黑就吃飯,形容為國家大事終日操勞。⑦坎普諾。:蓋房子。

參考翻譯

嶽飛很孝順。她的母親留在了黃河以北,於是他派人去找她,把她接了回來。她的母親病了,很長壹段時間都無法康復,嶽飛必須親自給她上藥。嶽飛母親去世,嶽飛三天不吃不喝。家裏沒有婢女伺候。吳軍壹直仰慕嶽飛,願意和他交朋友,把她作為美女呈現。嶽飛曰:“主公終日為國事操勞。怎麽會是朝臣貪圖享樂的時候?”嶽飛不收,把美女送了回去。吳傑對飛行更是推崇備至。嶽飛嗜酒如命,皇帝警告他說:“妳不能這樣喝,直到和碩。”所以我戒酒了。皇帝有壹次想給費蓋房子,嶽飛拒絕了:“敵人還沒滅,妳怎麽蓋自己的家?”有人問:“天下何時太平?”嶽飛說:“文官不愛財,武將不怕死,天下就太平了。”

閱讀訓練

1.說明

(1)到:極,非常;(2)派遣:派遣;(3)蘇:壹直,壹直。

(4)遺產:贈與;(5)禁欲:禁欲;(6)珍惜:吝嗇

2.翻譯:

如果敵人沒有被消滅,我們為什麽要這樣做?

在敵人被消滅之前,妳怎麽能建立自己的家園呢?

3.從文中可以看出嶽飛是壹個什麽樣的人?

答:孝順,自律,改錯,以天下為己任。

25.★和尚獻茶。

原文

靈隱寺壹僧,以茶命名,善鏗鏘臼。但存了幾個茶,客人總認為是熟的;它的頂級,非尊貴的客人和懂得味道的人,都有服務。有壹天,當壹個高級官員到來時,和尚非常恭敬地鞠躬,拿出好茶,自己煮,希望贏得贊揚。妳的官員沈默了。和尚很困惑,帶著最好的廚藝進去了。酒已盡,無褒。和尚迫不及待地鞠了壹躬,說:“茶呢?”妳的官員舉著燈說:“很熱。”

(摘自清·蒲松齡《聊齋誌異》卷六《異鴿》)。

參考翻譯

靈隱寺的壹個和尚,因會泡茶而得名,他精通泡茶的工具。之後他攢了好幾種茶,經常看著客人來沏好茶獻給他。那些最好的茶,不是貴客,不是知心朋友,也不會都拿出來。壹天,壹位高級官員來了,和尚恭敬地拜訪了他,並拿出了好茶。和尚親自做給大官吃,希望能得到他的錢,大官沈默了。和尚很困惑,煮了最好的茶給他。高官都喝完了,也沒說救了。和尚急得等不及了。他鞠了壹躬,問道:“茶怎麽樣?”這位高級官員舉起手裏的茶杯說:“茶太燙了。”

閱讀訓練

1.解釋:

(1)憑借:(2)and:and;(3)進入:提供;(4)等待:等待

2.對下列句子中所加詞語的正確理解是(C )(A節約;b恭敬;水的溫度很高,與“冷”相對。)

A.然而,有幾個等級的茶儲存:隱性

B.有壹天,壹個高官到來,和尚畢恭畢敬地鞠了壹躬:“鞠躬”。

C.和尚不解,他對壹流的廚藝感到不解:不解

D.妳的官員舉著燈說:“很熱。”熱度:熱情

3.翻譯:

(1),上面的人,不是貴客,知道味道,不滿意。

那些最好的茶,不是貴客,不是知心朋友,(和尚)也不會全部拿出來。

(2)自己做飯會被表揚。

和尚自己做好了,呈給(妳的官員),希望得到(他)的稱贊。

3.在這篇文章中總結僧侶的性格:

跟風,攀附權貴,拍馬屁,拍馬屁。

4.文末,和尚聽了貴官的話後的心情應該是(C)

A.愉悅和滿足b .厭惡和不滿

C.失望、沮喪、仇恨、憤怒