丁鳳波
蘇軾
總羨世間玉郎，天教付些酥母。自凈歌散白牙，風吹雪飛，海變涼。
萬裏歸來的歲月越來越少，她笑得越來越多，和相依為命。嶺南應該不好嗎？但是，這份安心是我的故鄉。
蘇軾的好友王恭，因為殺害蘇姬的“烏臺詩案”，被貶到了嶺南偏僻之地賓州。當王定國被貶後，她的藝妓柔奴毅然陪她去了嶺南。元豐六年(1083)，王恭回到北方，他讓壹個軟奴(化名玉娘)勸蘇軾喝酒。當蘇問及廣南的風俗時，柔奴回答說:“這個和平的地方是我的家鄉”。蘇軾聽後大為感動，寫下這首詞加以贊美。
詞以清晰流暢的語言，簡潔生動地刻畫了軟奴外表與內心合壹的美好性格，通過贊美軟奴在逆境中沈著冷靜的可貴品格，表達了作者的政治對立。
在環境中快樂幸福的曠達胸懷。
第壹部始終寫柔奴的外在美，以“我總慕人間之美，天要乞酥母”為開篇，描繪柔奴的自然美和水晶美，讓讀者對她的容貌有壹個比較完整、真實、有質感的印象。第三句“自凈歌散白牙，風吹雪飛海涼。”Jou-nu會自己作曲，清亮甜美的歌聲從她幹凈的嘴裏發出，讓人感覺風雪飛揚，把炎熱的夏日變成清涼的故鄉，讓政治失意的主持人變得壓抑、浮躁、躁動，卻又超然、輕松、寧靜。蘇詞出類拔萃，常常馳騁想象，構成奇美的境界。這裏對“宋慶”的誇張描述，顯示了柔奴唱腔的獨特藝術效果。“詩言誌，歌言誌”，“悲喜之情，惟歌之聲”(班固《韓曙·文藝誌》)，美麗非凡的歌聲，來自於美麗非凡的心靈。這是對他高超唱功的褒獎，也是對他寬廣胸懷和空靈風格的褒獎，給人壹種寬廣美好的美感。
下壹部電影通過描寫柔努重返北方，描繪了她的內在美。改頭換面承上啟下，先勾勒出她的模樣:“少年萬裏歸。”她喜歡嶺南的艱苦生活，並且感覺很舒服。回來後，她容光煥發，更顯年輕。《少年派》有些誇張，充滿了詩人贊美有冒險精神的女性的熱情。“微笑”二字，表現了柔奴在回歸後的喜悅中，度過艱難歲月的驕傲。“淩美”指的是大玉嶺上的梅花；《笑帶香》表現出強烈的詩情畫意，既描寫了她經過連接嶺南嶺北的咽喉要道大玉嶺的情景，又用淩美鬥霜傲雪的方式歌頌了柔奴戰勝困難的堅強意誌，為她下文的回答做了鋪墊。最後，我寫了詩人和她的問答。先用否定的語氣問壹個問題:“嶺南不好嗎？”“道學”的急轉，讓“這安心是我的故鄉”的回答更有力量和意味。白居易的“生而無鄉，心安為家”，《種桃杏》中的“無論天涯海角何處，心安為家”。蘇軾的詞，受白詩的啟發，明顯地烙上了王恭、柔奴的經歷，具有詩人的四大特質。完全是蘇東坡式的警告。既歌頌了柔奴的曠達與樂觀，也體現了作者自己的。
生活態度和哲學。
這個詞不僅描繪了歌者柔奴的美麗與才華，更集中表現了她美好的情操與高尚的品格。這個詞的風格在於剛柔並濟，情理交融，空靈空靈，細膩溫婉。