欣賞句子有多少種修辭手法，每種手法的作用是什麽？

1.比喻:比喻由三部分組成:1、本體2、喻體3、比喻詞(比喻和擬人最大的區別是比喻包含喻體，擬人沒有。)作用:使所表達的內容生動具體，給人以生動深刻的印象。根據事物的相似性，用具體、簡單、常見的事物來解釋深奧、陌生的事物，即打個比方，幫助人們深入理解。(事物之間有相似之處)2。類比:想象力豐富，把事情寫成大人，或者把人寫成事，或者把事寫成事。作用:能激發讀者的想象力，使文章更加生動。類比可分為擬人和擬人(1):擬人:把事物寫成人，賦予事物以人的動作、行為、思想、感情和活動，用描寫人的文字來描寫事物。功能:將動物、鳥類、昆蟲、花卉、樹木或其他無生命的事物寫成成人，使具體事物個性化，語言生動。例如:1。桃樹，杏樹，梨樹，妳不讓我，我也不讓妳，都在盛開。——《春天》朱自清2。花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。——《春望》杜甫3。太陽臉紅了。——《春》朱自清(2)仿(借物比人):①把人和莊稼比，或者把這個東西寫成另壹個東西。例如:1。人群絕望地沖了上來。在人群的歡呼聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了。②把事物A寫成事物B..例如:1。火山爆發了。2.不遠處，他們看到寬厚的荷葉下有壹張男人的臉，下半身長在水裏。(《荷花澱》孫犁)3。誇張:故意誇大或縮小事物的性質和特點。作用:提示事物的本質，烘托氣氛，加強渲染力，引起聯想效果。(1)誇張:誇大事物的形狀、性質、特點、作用和程度。例子:柏油路被曬壞了，就連店前的銅牌也好像被曬壞了。(2)減少誇張:減少事物的形象、性質、特征、作用、程度。妳只能看到壹個手掌大小的世界。(3)提前誇張:說後出現的先出現，說先出現的後出現。她還沒端上酒杯就已經喝醉了。4.排比:將三個或三個以上結構和長度相近、語氣壹致、意義相關或相同的句子排列起來。作用:強化語言情境和氛圍，使文章更有節奏感，更有條理，更有利於表達強烈的感情(表達效果)。例:他們的品質是那麽的純潔高尚，他們的意誌是那麽的堅韌堅強，他們的氣質是那麽的樸實謙遜，他們的胸懷是那麽的美好寬廣。5.對偶:壹對詞相等、結構形式相同、意義對稱的短語或句子，表達兩種相反或相似的意思。功能:整齊對稱，節奏感強，概括性高，易記，有音樂美。主要方法:1，對。上下句的對偶形式在意義上具有相似性、相似性、互補性和對比性。比如墻上的蘆葦，頭重腳輕，很淺；山裏的竹筍，嘴厚，肚子空。2.反對。上下句相反或相對意義的對偶形式。比如冷眼看千指，俯首甘為孺子牛。3、串聯對(運轉對)。上下句的意義具有繼承性、遞進性、因果性、假設性、條件性等雙重形式。比如我只喝長江水，吃武昌魚。6.重復:為了強調某種意義，表達某種感情，故意重復某個詞或句子。1.不斷重復(中間沒有其他單詞)。例:山谷回響，他剛走，他剛走。2.重復的間隔(中間還有其他詞)。比如，好像沒有三省，黨和國家越來越像壹個國家。沒有東北三省，誰也不會發出聲音，但黨和國家越來越像壹個國家。功能:主要用於詩歌中，起反復吟誦和抒發強烈感情的作用。同時，反復的修辭手法也能使詩歌的格式整齊有序，跌宕起伏，語言優美。7.提問:為了引起別人的註意，故意先提問，然後自己回答。功能:吸引註意力，啟發讀者思考；有助於層次清晰、結構緊湊；它能更好地描述人物的思想活動。舉例:花為什麽這麽紅？首先，它有其物質基礎。8.反問句(挑戰、反問、質證):以疑問的形式表達確定的意思，以肯定的形式表達否定，以否定的形式表達肯定，只問不答，答案隱含在反問句中。作用:加強語氣，引人思考，激發讀者感情，加深讀者印象，增強文字的氣勢和說服力。例:至於我，難道我沒有什麽可指責的嗎？9.引用:引用現成的詞語(成語、詩詞、格言、典故等)。)來提高語言表達的效果，可以分為兩種。作用:使論點確鑿充分，增強說服力和啟發性，語言精煉、含蓄、優雅。顯式報價(直接報價)。比如孔子說:“三人行，必有我師。所以弟子不必像老師，老師也不必高人壹等於弟子。暗報價(間接報價)。例句:失敗是成功之母，所以不要氣餒。10.借代:不直接說要表達的人或事，而是借用與之關系密切的人或事來代替。轉喻的類型:特征代物、具體代抽象、部分代整體、整體代部分。作用:突出事物的本質特征，提升語言的形象，使文筆簡潔凝練，使語言富有變化和幽默感；吸引人們的聯想，使表達收到突出的形象，鮮明的特點，具體和生動的效果。方法:①局部生成整體。也就是用事物的代表性部分來代替本體性的東西。如兩岸青山相對，孤帆自陽來。——《望天門山》(二)特色生成本體論。也就是說，本體事物的名稱被借用體(人或物)的特征和標誌所取代。比如指南針生氣的轉過身，同時，說著說著，慢慢的走了出去...——故鄉(3)具體世代抽象比如，南方開始冒煙，已經十年了。——《梅嶺三章》(4)工具代替本體。比如，到了翻土的時候，十戶人家有八戶已經把囤貨點著了，開不了鍋。——《於謙·萊斯》⑤專名通稱。用壹個典型的人或事物的特殊名稱代替本體的名稱。例如，如果妳殺死壹個李公樸，數以百萬計的李公樸將站起來！——《最後的演講》11。反語:用與原意相反的詞語或句子來表達原意，通過反語來增強表達效果。有的諷刺揭露，有的表達親密友好之情。比如，(清朝留學的學生)也有斷辮子的，是扁的。除了帽子，都是亮晶晶的，看得見，就像小姑娘的發髻，還得扭幾下脖子。真的很漂亮。12.對比:對比是壹種修辭格，將兩個不同的事物或同壹事物的兩個方面放在壹起進行比較。比如有的人活著，卻死了；有些人死了，但他還活著。——《某些人》臧克家必須深刻理解他想用對比表達的東西的矛盾性。被比較的兩個事物或同壹事物的兩個方面應該是對立的，否則不能比較。13.聯想:看到某樣東西，然後聯想到某樣東西，也就是想象。太陽出來了，地面好像著火了。14.通感:所謂通感，就是利用各種感覺相互溝通的心理現象，來描述壹種感覺，表達另壹種感覺的修辭方式。作用:通感的運用能獲得令人難忘的效果，其表達作用是不可替代的。它可以把抽象變成形象，讓讀者更好地理解；它能喚起人們豐富的聯想；可以不拘壹格，生動活潑；可以準確表達，影響深遠；它能豐富詩歌的意境，構成壹種特殊的藝術美。比如最典型的例子就是:“微風吹過，帶來縷縷清香，仿佛是遠處高樓上的幽幽歌聲。”(朱自清《荷塘月色》)香是嗅覺，唱是聽覺。作者溝通了兩種感受，也就是通感。此外還有:“晨鐘濕雲外”(杜甫《夔州太濕不能上岸》)。“濕”這個詞是用來形容鐘的。妳聽到的鐘聲穿過雨幕，穿過雲層，所以是“濕”的，觸覺和聽覺是相通的。”善如鼓琴，巍峨如山，湯如流水”(《呂春秋·本味》)。聽著琴聲，妳知道妳瞄準的是山和流水，妳的聽覺和視覺是相通的。15.雙關:利用詞的多義和同音(或諧音)條件，意在使句子具有雙重含義，這裏的詞表示另壹個，即雙關。作用:能使語言表達含蓄幽默，能加深意思，給人以深刻印象。1.諧音雙關。例如，“我失去了我的驕傲，楊軍失去了她的柳樹，劉洋尷尬得直上雲霄。"("陽"是指楊開慧，"劉"是指劉誌勛)"春天的蠶到死都要吐絲，每晚蠟燭都要把燈芯抽幹。”(“絲”的意思是“想”來表達男女之間的愛情)2。語音雙關。它是壹種修辭方式，根據詞的多義性條件，故意引出壹個事物的意義和另壹個事物的意義。這種修辭經常出現在歇後語中。比如用茶壺煮餃子——老太太嘴上不能塗口紅——會給妳點顏色看16。用前壹篇文章的結尾作為後壹篇文章的開頭，首尾相連兩次以上，使相鄰的句子或片段或章節得以流傳下來，首尾相連，符號化為“ABC，CDE”。這種修辭手法叫頂真，也叫頂針或聯珠。運用真實的修辭不僅可以使句子結構整齊，語氣連貫，而且可以突出事物之間環環相扣的有機聯系。舉例:友誼是壹朵吸引成群蝴蝶的花。友誼是壹只蝴蝶，兩個人共舞。友誼是壹場舞蹈，舞蹈產生激情之火。友誼是壹團火，永遠燃燒。夢想是翅膀，飛翔在永恒的藍天上。夢想是天空，覆蓋著浩瀚的大海。夢是海，還是船是悠悠。夢想是壹只小船，在海上乘風破浪。愛是風，卷著厚厚的雲；愛是壹朵雲，化作及時雨；愛是雨水，滋潤久旱後的大樹；愛是壹棵樹，為妳撐起樹蔭。17.互文性:互文性也叫互文性，是古詩詞中常用的壹種修辭方法。在古代漢語中，屬於壹個句子(或短語)的意義被分成兩個句子(或短語)，上下兩個句子的意義在解釋時要互補，這就是互文性。古語是這樣解釋的:“指的是寫入對方，而指的是寫入正文。“具體來說，就是壹種形式:上下句或壹句話的兩個部分，看似說的是同壹件事，實際上是相互呼應、相互解釋、相互補充，說的是同壹件事。比如秦時月明，漢時月閉。煙籠，冷水，月籠沙。將軍戰死沙場，壯士十年歸。主人下了車，乘客上了船，我們舉起杯子想喝酒——但是，唉，沒有音樂。在閱讀古文作品時，如果不仔細思考和欣賞壹些運用互文的句子，很容易忽略過去。比如:(1)微笑，迷惑羊城，愛上蔡。(宋玉《登徒子》)意思是:“她笑著騙過了羊城和蔡霞所有的公子哥兒。“(2)子健之助如誦，鐘鉉之筆如構。《文心雕四》的意思是:“曹植和王能鋪開紙，拿起筆來寫的時候，就好像事先已經記在心裏了。”③齊威衛和韓晶異姓。(李華《吊古戰場》)齊威靖(楚)漢等戰國諸王，征兵守邊。”(4)兇官來到我的家鄉，叫囂著要東西，奔走於南北。(柳宗元《捕蛇者說》)意思是:“暴力警察來到我們村裏，到處制造噪音，到處騷擾人民。”這裏的“東、西、北、南”指的是“無處不在”。(5)不以物喜，不以己悲。(範仲淹《嶽陽樓記》)意思是:“我不因外物的影響而悲或喜，也不因個人的處境而喜或悲。”18.循環:可以順讀，也可以倒讀，但都是通順，不會通順！比如:池子裏的水在響；黃金之谷是金色的。佛山向京香山大佛；翁源奶養奶源翁。星島港歡迎香港島明星。客人住在自然界，但他是天上的客人；人去過大佛寺，寺佛比別人大。19.移情:作家為了突出某種強烈的感情，有意識地賦予客觀事物壹些與自己的感情相符，但實際上並不存在的特征。這種修辭手法叫做移情。運用移情修辭，先把主觀感受搬到事物上，反過來用被感染的事物來襯托主觀情緒，使事物和人融為壹體，更能表達人的強烈感受，發揮修辭效果。比如:①他知道今晚的露珠會結霜，家裏的月光是多麽明亮啊！。(杜甫《月夜憶兄弟》)②花瓣已如淚落，孤鳥已唱出哀怨。(杜甫《春望》)3衛青無情，憂時獨東。(杜甫《欽州詩二十首》)(4)他從他的臨時宮殿裏凝視著荒涼的月亮，雨聲斷腸。(白居易《長恨歌》)5轉諸葛，低窪戶，休無所眠，不應有所恨，何偏他時？(蘇軾《水調歌頭》)6紅豆醜滿相思淚。(牛錫基《茶聖子》)以上兩首詩的意思是，今夜起露格外淡，故鄉月格外明。為什麽會這樣呢？由於詩人杜甫經歷了安史之亂的大動亂，在國家前途和個人命運不斷受到打擊的情況下，不得不於公元前759年秋放棄官職，到周琴(今甘肅天水)居住。在這個荒涼荒漠的邊城，詩人把思鄉之情搬到了露珠和月光上，露珠和月光又把思鄉之情與被感染的露珠和月光襯托出來，使物與人融為壹體，從而更好地表達了詩人強烈的思鄉之情。例2中的兩句詩的意思是:感嘆國家動亂，花濺傷心淚；恨壹家散，鳥叫擾傷心心。花開鳥啼是自然現象，沒有人類的情感。詩人只有運用移情修辭，才能寫出如此感人的詩篇。例(3)說渭河水只有在人們憂慮的時候才“獨自向東流”；例4說月亮發出“悲傷”的光，鐘聲響起“心碎”的聲音；例5說人走了月亮往往變圓；例6說紅豆不是紅豆，是“相思淚”。以上例子都是用移情修辭，把人的感情移到事物上。這樣，人情與物就融為壹體，更能表達人的強烈感情。共情和移情的區別在於，共情是把人的主觀感受移到客觀事物上，進而用被感染的客觀事物來襯托主觀情感，使事物和人融為壹體，更強烈地表達強烈的感情；轉移是指A和B這兩個事物是有聯系的，所以把原本屬於描寫A的修辭轉移到B上是壹種修辭手法，簡而言之，前者是“感動人和物”；後者是“動之以詞，形容物(或人)，形容物(或人)。”移情和擬人的區別是:前者是“感動人和物”；後者是“把東西寫成人”。20.打電話:寫文章時，直接打電話給不在妳面前的人或物，和他(它)說話。這種修辭手法叫做呼喚。使用公示語可以增加抒情效果，加強感染力。例(1):碩叔！碩叔！我沒有食物。——《詩經》例(二):天啊！妳為什麽要這樣對我？例(3):秋，聽說妳到了。