倉央嘉措的詩“曾憂多情傷梵文，入山恐離傾城。”天下安安穩穩，不負如來之累。“這句話改編自《不負如來》、《不負大清》。
這首詩的意思是，我曾經以為風情會對我修行有害，但我要去修行了，又怕和妳分別。唉，有沒有壹石二鳥的辦法？我可以非常愛妳，而不違反如來佛的法度！
這是六世達賴喇嘛倉央嘉措寫的壹首詩中的壹行。倉央嘉措作為六世達賴，不可能有愛情，但他卻愛上了壹個女孩，所以壹直處於矛盾中，會有“天下安，如來不負清”的感覺。這裏的“如來”指的是佛教，“情”指的是他愛的女孩。
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倉央嘉措的人物評價
藏傳佛教高僧評價他:維達憑借世俗法，讓俗人在出世法中看到了廣闊的精神世界，他的詩詞歌賦凈化了壹代又壹代人的心靈。他用最真誠的慈悲，讓老百姓覺得佛教不是遙不可及，他的特立獨行，讓我們得到了真正的教誨。也正因為如此，倉央嘉措在藏傳佛教中壹直被視為六世，後來被定為六世的達賴喇嘛被稱為七世。
杜琦《中世紀西藏史》:年輕的倉央嘉措在壹些事件中成為犧牲品，但他的結局卻是守護神祗展示的預言，這壹切都讓人原諒了他的軟弱。現在人們又普遍喜歡他了，他的奇怪行為被解釋為神的壹種模糊晦澀的行為。
張松草:倉央嘉措是被創世的神，但他的反叛否定了創世運動本身。？
南開大學文學教授榮:倉央嘉措是藏族文學史上最傑出的詩人。他的詩歌作品被整個藏區的家庭傳誦了三百多年，深入人心，家喻戶曉。
李雪芹:倉央嘉措用此格律寫出了艾灸人口倉央嘉措的情歌，推動了'和'式情歌的蓬勃發展，使之成為藏族情歌中影響較大、流傳較廣的詩格律，與許多'魯'式情歌相抗衡。
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