為什麽有的古詩不叫詩？叫詞呢

因為他不對稱，跟詩的註意點不壹樣，就好像押韻什麽的 詩與詞的區別要從詩與詞的起源上說起了。詩是起源於生產勞動，說的是國計民生，是放在書桌案頭上看的；詞是起源於消遣娛樂，填詞是種遊戲，說的是離愁別緒相思之苦，是放在枕邊床頭上看的。所以詩要莊重，詞要嫵媚；詩要隱顯、詞要隱婉。說到詩能不能象詞壹樣表達得那麽婉轉低回，這種區別就類似於沒有誰會西裝革履正襟危坐的在圓桌會議上討論男歡女愛相思之苦，也沒有誰會跟情人在壹起纏綿低回的討論社稷興衰壹樣。文體有時候是壹種特定的表達環境、表訴姿態。 詩要莊重、其意象必須包容闊大、意境深遠。詞之為體、要渺宜修，能言詩之所不能言，而不能言盡詩之所能言。因為詞是壹個相對比較個人的、情感的、情緒的東西，它在對情感的刻畫上，比詩更細膩、也更多細節的描寫。比如同樣是寫離愁別緒，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”——詩就只能寫到這個份上，不能再多、也不能再細了。而詞呢，“紅樓別夜堪惆悵，香燈半掩流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。勸我早歸家，綠窗人似花。”又是香燈、又是殘月，這樣的細節和細膩刻畫，在詩是做不到的，當然詩也不能這麽去做。 就象多愁善感的林黛玉，在寫《詠白海棠》的時候，前兩句是“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨心三分白，借得梅花壹縷魂。”賈寶玉利馬就喝彩“是怎麽想出來的！”，可最後就連她自己也說“到底傷於纖巧些”。所以這壹輪上她輸給了薛寶釵。可見，只要是寫詩就必須大氣莊重，任何過度的渲染或者過於細膩的描繪都會傷害到詩的大氣和意境，就象林黛玉說的“傷於纖巧”。 很多詩是以《閨情》為內容的，也多半是以男女喻君臣，看似寫女子的家庭生活，實際上是表達臣子對君王的寄情，說的也是家國社稷、並不是表面上看到的那麽淺顯。 詞呢，恰恰要嫵媚、要婉約、要細膩。因為它是偏重於個人情感的編織。詞是以婉約派為正宗，雖然也有豪放詞，但豪放詞首先數量上就較婉約詞要少得多，其次，就是縱觀壹個豪放詞人的所有詞作，也是以婉約詞居多，豪放詞只是其中壹個標新立異的分支。李清照提出《詞論》，說詞“別是壹家”，是區別於詩的另壹個流派，不管是內容、文法、文體、還是風格上都跟詩區別開來，詞論也就為詞打開了壹個屬於自己的道路。 所以說到詩詞的區別的時候，除了格律、句式、句法上面的區別，最主要的就是從起源開始，從而發展出來的意境、風格、內容、修辭手法上等等的不同。 這樣壹說，誌和情的區別就很明顯了，誌是對有關家國社稷的思考，情是個人的、更加私密的情感。我通常喜歡用社會性和人性這兩個詞來表示其區別。誌是壹種更社會性的情感願望，情壹是種更人性的感觸體會。