楞嚴經。全稱是“佛頂如來密印已證諸正菩薩楞嚴經”。又稱印度中部那爛陀大道場經。簡稱楞嚴經，楞嚴經，楞嚴經，楞嚴經。《蟄蜜皇帝》的唐式翻譯。10卷。關於這部經的譯者有各種各樣的傳說。大多數人認為譯者米蒂是壹個中國印度人，住在廣州，停止了道場。唐朝神龍元年(705年)，他從灌頂開始背誦，沙門彌陀釋迦牟尼翻譯，被方嶸接受，由懷帝翻譯。中國壹直將此經視為主要的佛教經典之壹。清代，張家呼圖克圖將其翻譯成藏文，出版了第壹部《楞嚴經》，是漢、滿、藏、蒙四種文字的合本。在日本，此經也壹直流傳不斷。然而，經過這壹翻譯，宋代子睿以下的註釋者對其出處產生了懷疑。到了現代，甚至有人懷疑是中國人寫的。全書分為前言、真偽、流傳三個部分。第壹卷是前言。講因果報應的故事:佛陀派文殊菩薩保護阿難免受現代女性以神咒破戒的誘惑，並說禪定能破煩惱，以示身的至誠至純。第二卷到第九卷是真題點。主要闡述了“世間萬物，即菩提妙心；心的本質是四面的，包括十個方向，壹切眾生都不知道自己心的“清凈妙身”。所以他們要修習禪定，打破各種“顛倒”的看法，通過各種由低到高的修習順序，如十信、十住、十行、十向、四加行、十處、等覺、妙覺，達到妙覺，成為至尊道。成交量10是發行量。講好這個故事，應該是為了子孫後代，造福眾生。相傳中國有100多種註解。主要有宋的《楞嚴經》10卷，致遠的《楞嚴經》10卷，賢慧的《楞嚴經》30卷，戒環的《楞嚴經》20卷，王安石的《楞嚴經》10卷。元韋澤《楞嚴經釋》(10)；明代《楞嚴經》第1卷，德清《楞嚴經》第10卷，《楞嚴經》第1卷，《楞嚴經》第10卷，《楞嚴經》第四卷《楞嚴經》。日本也有40多種註釋。